左旋
章瑾以宝石进镇抚司，命怀恩传旨，恩曰：「镇抚掌天下之狱，极武臣之美选也。奈何以货得之！」不肯传。上曰：「汝违我命乎？」恩曰：「非敢违命，恐违法也。」上乃命覃昌传之。恩曰：「倘外廷有谏者，吾言尚可行也。」时俞子俊为兵书，恩讽之曰：「第执奏，吾为汝从中赞之。」俞谢：「不敢。」叹曰：「吾固知外廷之无人也。」时都御史王恕屡上疏切直，恩力扶之，卒免于祸。每恕疏至，恩则叹曰：「天下忠义，斯人而已。」及弘治初，言路大开，进言者过为激切，或指内臣为刀锯之余。
覃昌大怒。恩曰：「彼言是也。吾侪本刑余之人。又何怒焉？」
初，内帑积金凡十窖，窖凡若千万，盖累朝储之以备边，未尝轻费。景泰末，颇事奢侈。英宗在南内，闻之叹曰：「累世之积，其尽乎？」甫复位，即往视之，则金皆在，缺其一角耳。旋节他费补完之。成化中，梁芳、韦兴等作奇技淫巧，祷祠、宫观、宝石之事兴，于是十窖俱磬。久之，上一日指示芳等曰：「帑藏之空，皆尔二人为之。」兴惧不敢言。芳仰言曰：「臣为陛下造齐天之福，何谓藏空？」因子三官庙、显灵宫之类，曰：「此皆陛下后世齐天之福也。
」上曰：「吾不与汝计，后之人必有与汝计者。」盖指东宫也。芳等退而惧，寝食俱废。时上钟爱兴王，或为芳计曰：「不如劝昭德劝上易之，立兴王。是昭德无子而有子，兴王无国而有国。如此可保富贵于无穷。岂直免祸哉！」芳然之。言于昭德，昭德劝上易储，时怀恩在司礼监，曰：「此事只在怀恩。」上间召怀恩，微露其意，恩免冠叩头曰：「奴婢死不敢从。宁陛下杀恩，无使天下之人杀恩也。」伏地哭泣不起。上不怿而罢。未几，诏往凤阳守陵。
恩既去，次及覃昌，昌曰：「以怀太监之力量尚不能支，我何能为？」忧不知所出。或曰：「不如谋之阁下，使分其责。」昌以为然。于是各赐金一箧，乃诣阁下言之。万安默然不对。次刘亦默然。上又质责昌，昌无以容，屡欲自经死。会泰山震，内台奏曰：「泰山东岱应在东朝，得喜乃解。」上曰：「彼亦应天象乎？」曰：「陛下即上帝，东朝上帝之子也。何谓无应？」上首肯。始诏为东朝选妃。不易太子矣。
英宗蒙尘，袁彬实侍上同起卧。天顺初，授锦衣指挥，甚有宠。已而门达得幸，忌彬，谮之，改南京。所部官校皆送之门外，共言其冤。有一少年独奋曰：「我能还之。但吾母老无所托耳。」众许之。明日上疏具言达不法事。上以疏示达，达出召少年曰：「我平日待汝若何？而汝劾我！」谢曰：「非我之为，乃阁老李贤使某为之。」盖知达平日素忌贤故也。达喜，即言于上，曰：「此非某为之，乃李贤害臣耳。」乃诏会官廷辨之。
戴元礼，得丹溪之学，避名吴中，为木客，时为人治，曰但疏方，而不处剂，甚有人验。时王光庵宾等谓曰：「元礼名医，盍往访之？」至则一见倾倒，饮酒赋诗。久之，宾谓元礼曰：「若宾年长，医亦可学乎？」元礼曰：「君家固素医，亦何难乎？」「然则当从何始？」元礼曰：「君能读《素问》、《难经》、《伤寒论》等书则可。」已而别去。期月，元礼复至，因复请问医。曰：「《素》、《难》之书已读否？」曰：「已读。」「能记意否？」曰：「公试举问。
」元礼摘问，宾随口背诵如流，虽笺注异同，亦能口述。元礼叹曰：「坏吾医名者，此人也。」然终不授以方。宾归处剂，漫不知要，固叩之。元礼曰：「吾固不求赀，独不能以礼事我乎？」宾曰：「吾春秋已高，官尚不欲为，又肯为人弟子乎？」一日，诣元礼，值元礼不在，窃其书八册以归。元礼回，叹：「固求不得。」宾自是得其传。宾不娶，无子，与其弟不相能。弟尝戍北边，归，颇诧其富。宾曰：「得吾医耳。」明日，其弟撤其药，独署外科曰：「吾自得之异僧。
」示非其术也。宾将死，以其书授盛启东、韩叔赐云。
盛启东初从王光庵学古文，因传其医。启东一目治一热症，用附子。光庵惊曰：「汝遽及此乎？此反治之道也，但少耳。」加之而愈。及光庵卒，竟授以书，为本县医官，以事逮至南京。时与吴江梅某者偕行。驾幸北京，发云南为吏。梅某曰：「至云南死矣。」乃为盗其家庙髹器首之，中途追还。免死，天寿山拽木。启东长髯伟姿容，时监工某侯见之曰：「有貌如此，为小官乎？」乃令左右目随主书算。初，启东在吴，有内使督花鸟来苏主其家，甚习。
尝病胀，药之而差。至是偶值之途。
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