左旋
『署实始余，题名未有；余将碑之，子尚为记以告后』。余早岁束发从朝绅，好问西北边事；考论名将所张设及究其指归，不过曰勤训练、利器械、填戎伍、修实事以应之。其在将帅之身，则信赏必罚，与士卒同甘苦；古人之言，千载不诬也。今且无论西北边，即海上之舟，其柁樯刓敝，不可以乘长风、破巨浪；铳不能数火；数火则裂。钩戟矛剑，锈涩难剸剟。士忘操之，日嬉于市，攫市中物；不则博塞污淫，主帅无所问；挂空名于籍，收其月钱，为我私蓄；
士有所获，不分而专之；鞭背贯耳，弛于公法而酷于私令，多所脧削，奉上官之颜色；寇虏窃发不闻，闻而不为遮。若此则何怪上官之目为债为懦，偃然据而抑之也。予考论名将所张设，大自徐、常，近如俞、戚，无过修实事、依古法而已。盖天下事未有物数不要于实、精神不贯于细，而能成之者。自德业之大以及事功之盛，莫不皆然。古谓：『将不论贪』。又曰：『武臣不惜死』，殆虚言耳。夫将而贪也，尚能信赏必罚，与士卒同甘苦，徒不惜死则一身而已。
一身之死，而士皆生，何以武臣为？故夫为将者，当有士君子之廉，而后威信焉。修其实事，无有死地，然后人不敢曰债且懦。若是则进而登坛建鼓，专制阃外，列校裨将，翕然从之；亦得保其首领，书功幕府，同有荣施而有劳于国家。予也不敏，敢书以告后来于斯寨者，以自致远其功名，而善作镇我父母之邦。夫非予之言也，素所闻于士弘君之言也。
士弘名籍在碑，方其为人，有胆有识，仁义以为干。天下大事，士弘政可属。
杨沈二公生祠碑何乔远
国家自郡守而外，若戎旅之事，则有同知理之。其在戎旅都阃而外，陆而墩堡、水而汛瞭，则有寨游把总理之。夫是，文武二吏相为用者也。武与节制，文与董视。二吏者而有私肥私赢之心，武吏则脧士以奉文吏，文吏得所以奉则恣而不敢问；武吏军卒觖望，器备苦窳，警御懈隳。武不能振，文不敢问，则有怯于公战、勇于私斗，其寝处之所及，闾阎告病，不待寇至，常若苦寇。呜呼！是所从来远，若如之习，海内若一。
清江杨公一桂来贰泉郡，宣城沈公有容来寨泉之浯屿把总，二公皆满九载乃迁。二公清洁以持身，严正以莅下，矢心以为国，协体以安民，籍不列空伍，饟不出虚额；士见贼而懦、遇民而悍，责之无所不率。士以饱嬉，民用按堵。凡有一事之利以及百世之赖，沈公开之，杨公成之；杨公持之，沈公夹之。
二公既迁，民士念恩，厥并生祠，属余为记。余记二公，敢云不愧。夫下之所以爱其上，久不能忘者，岂不谓有之以为利哉？储蓄衣粮，士所以为利也。国家有养士之实，十敛五削，而下徒被名（？），则士怨生；士饱且嬉，卒而遇贼，竭死前行，丧其身首，是则命也。平居饥以馁，求无怨不可得也。田畴闾门，市廛鸡豚，民所以为利也。境内有不虞之寇，当事之人，为我驱除剿杀，则当事之人责也。彼其有禄于诏，有仕于守。且夫不虞之事，有时有也，不能率士，无以御之；
士之苦民，则无时无有也，无时无有，而求民无怨，不可得也。清洁以持身，严正以莅下，矢心以为国，协体以安民，二公之谓，行无事之谓。杜未萌，行无事，而不见德；杜未萌，而不见功；无功无德，而人知之、而人愿之，欲其无念，不可得也。夫往者，来之鉴也；美者，征之劝也。非以美往，而实鉴劝，二公之记，余何愧焉。
杨公之迁也，为广西浔州知府；沈公之迁也，为浙江都司佥书，并在万历丙午之岁。是为记。
祠田碑陈学伊
宣城宁海沈公，奉命镇海上，五载于兹。始而来也，环海老少，且惊且悸，惧不相能。既而公严统士，信赏必罚，兵不敢有加于民，民若不知有兵。凡民之以佃、以渔、以商、以贩者，有公在，事无劫夺之虞，间复结之以恩。若觚翰之士，至隆以礼貌，待以情信；或他事挽，正色嘿然耳。又最著者，石湖有沪田坑，久为沙患，民甚苦之。公至，遂积石三年，始鸠工砌筑，成之一旦，利垂万祀，民尤颂德。
兹擢浙江都阃行，彼兵我民，咸不忍舍；共构生祠，立碑塑像，合贰守清江杨公，皆有功德于海上者，并祀焉。像以石，欲千百年不朽。祠成，输者踵至，犹剩十金，目兵复捐以五十余，明买民田租若干，给粟与守祠，为朝夕焚香洒扫之资。券之正者，谋送公收执；另抄白钤印附卷，以杜将来。
若冲风破浪，杀贼谕夷，种种殊勋伟绩，载之黄宗伯、何义部二碑中，不复赘。特记其士民之思如此。
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