人得达喧哗,拥回不闻井中声也。将曙,有二男子井旁过,即开封人同贾于松而归。闻声趋视,因以甲下井肩女,乙以布接出之。既出,乙视女,忽念甲赀厚,因而戕之,则谁知者?顾独得美妇兼其货,非计邪?遂下之石,甲毙焉,即所出疑尸也。乙问女得故,曰:“君当从我逝矣,我开封府富家,若幸为我妾而勿道实于我家人,不然,若为人女妇而外逸,尚可返复女妇乎?”女惧,从之至乙家。甲家来问乙甲耗,乙言分手于苏州,女如乙戒。而乙妇极悍,毒女百端,女绝不能当。一日,乙出,女谋诸邻媪,媪言:“若故无罪,特从诱胁来,何苦忍如是?”因导之奔诉于官,于是逮乙,与女解来审验耳。令闻之,大叹息,回牒正乙诛而论达、少如法,还妇于先夫焉。
秦中有僧,约众期焚身,钱镪坌积。至时,果就火,士民拥仰。巡按御史闻之,求视。至则令止炬,扣所愿三四,不应。御史讶,令人升柴棚察之情,但攒眉堕泪,凝手足坐,不动不言。御史命之下,亦不能,乃诸髡缚着薪上,加以缁袍,而麻药噤其口耳。伺其苏,讯得之,乃知岁如此,先邀厚施,比期,取一愚髡当之也,遂抵于辟。
今有奸僧,道伪作坐亡者,往往以铁梗入死人谷道,钉着坐上也。
诸民惟缁徒不可尽察,大奸贼多橐其中。顷一贼尤恶,南京城外僻地,有妇人探亲独行,一髡遥尾之,至迥寂处,迫而调之。始以好语,不从,继以贿赂,又不从,继以威胁,拔刀撼之,妇惧而从焉。既,复谓妇曰:“我欲观尔双乳。”即推仆篁茆中,踞坐具体,取囊间利刃割取两乳头,裹藏而去。妇痛绝而苏,适兵马巡逻过之,见妇仰卧道侧,口不能言,但指胸臆间,又指贼去路,官知其故,亟令追之,不远获焉,乃以伏法。扣其割乳之故,乃将为炼指之用。盖剥乳头之皮包于指上,复以药物粘牢,烧之,内肉了无痛也。凡燃指、炼顶、剌血之类,盖皆有术,而此事亦可备讯鞠之一知。
先公说宣德中一日未申间,天裂于西南,视之,若十余丈,时晴碧无翳,内外际畔了可察,其中苍茫深昧,不可穷极,良久乃合。
凤阳宿州民张真妻王氏孕,当产,脐下之右痛不可言,凡历三月,惫苦委剧。成化十八年三月一日亥时,复右畔开裂一处,产生一男,鼻准中有黑志一,巡按御史周蕃具闻于朝。
弘治庚戌三月,陕西庆阳府雨石无数,大者如鹅鸭卵,小者如鹅头实,皆作人言,说长道短。奏疏云耳。
己酉岁,阙里孔庙灾。初火发于树抄,俄及殿庑,室宇不甚毁,焚荡古木甚多,惟先代碑刻亦咸付煨烬。
甲寅六月六日,苏州卫铜印大热不可持,以布裹而用,久之始复。
戊午六月十一日,苏州水溢,不以江湖陂塘井沟,一时平起数寸,顷之即平。予在友人园地中,正见之,后乃知所在甚广,南尽浙地,北尽邳、徐,正古扬州境也。
成化初,上元民女张妙清与兄张二、嫂陈之室连壁。兄晨与嫂偶而出,女不胜淫想,呼嫂来同卧,问状,且与戏效兄为之,遂感胎。事闻,法司拟以不应为,从重律。后竟生子,犹处女也,官令兄育其子。又鄞县民出贾,妻与姒妇同处,慕夫兄成疾。家愍其将殆而不敢为淫通,乃令伯氏从帷外引手入衾,少拊腹逸去,以释妇想,妇亦遂感胎产一掌焉。前事与掘多比丘、凡阿槃国仙人事相类,后事与零陵太守女饮小吏残水事意亦相似,字宙之间,何所不有。
国初,有尤六十者,南京人,父以六十岁生之,因名六十。绝有力,途人或不识,与竞,六十不怒,更好谓:“哥且来。”遂持其襟袖至廊檐下,以手拔起柱,引裾压其下,知而恳之,乃举柱出衣。它如此更多,当时以勇名远近。近成化中,义兴人王昌四,力尤绝众。治田不以牛,身犁而耕,妻驾之。昌一奋,土去数尺,或抵堘,堘为之动。尝馈运,肩舟桅而担焉,前后十钟,达数百里。他舟人不知昌,乃或侮昌,昌曰:“若欲以众慑我邪?虽百人胡能为。”众恚,集百许人争击昌,昌持樯拂左右,及拂者无弗溺。山行见蝇蚋起丛薄,视之,有巨蛇长十寻。昌走不竟蛇,蛇将尾而置之口。昌怒,捉蛇尾振之,掷空中,迨及地,死矣。行遇搏虎者,持枪戟来。昌弱其具,都折而委之,拔巨竹削其端,使廉甚,治以水火。治未就,虎突至后,昌不及运竹,便以两手搘虎两膊,又交执于一掌,抽腰间竹刺入虎喉,信手掷起,踰背后树杪而坠毙焉。或久虚其力,辄手足撼掉不休,速犇山中,擢林木数株运弄之,或提顽石行百匝。雨,无为,于室则索绹如杵,数十丈寸寸掐断之,力稍解云。昌有女,力肖其父。陆有修舰,众莫致之水。造昌庐,命昌,昌病,命女。女往,辟人独荡,手及舟,舟在水矣。
今朝制选将军(谓直殿者,号“大汉将军”),身力相应,以长八尺,(所司有木架高八尺,选者立其旁,与之齐则是也。)担五百斤砖行殿庭一匝,为之合格。
吴邑朱生,宣德中商湖、湘,泊舟官河下,其旁四方客云集,娼船蚁附焉。一日,传有名妓新王二者至,众竞出观,果艳姬也。一优偕来,其船密比生舟。既数日,凡生言笑动静,娼罔不密察,有眷眷意,数以言挑生,生漫应之。或曰生登岸独立,一