三元隶广西,貂裘则翰林所著也。又陈中解元时,本名守<睿圣>,会试前梦报已中二十二名名陈继昌,二十四名则陆名沅,报者云,二十四名亦系汝,醒而悟其祥,因改名。及入场,至号舍,所坐乃二十二号,问二十四号,果陆沅也。榜发,俱中式,陈竟得三元。始悟沅字水旁三笔,为三元兆,陆字亦得陈姓之半也。此与前一则均采勤敏年谱。按:名场吉兆,屡见世俗因果之书;即梦中豫识,座师纪文达笔记中,亦有是事。可见崇科美第,在鬼神亦殊异其遭逢,特人不知自重科名,事业文章,绝无表见,则亦草亡木卒已耳。
◎萧尺木画国初高士,芜湖萧云从尺木,工画山水人物,具有北宋人遗轨,闭门著述,品格亦复高峻。乾隆甲午,四库全书馆进尺木所画《离骚图》,高宗命馆臣为补《天问》以下,盖尺木所未图也。又题其山水长卷诗云:“四库呈览《离骚图》,始识云从其人也。群称国初善画人,二王(、原祁)、恽(寿平)、黄(鼎)伯仲者。二王、恽、黄手迹多,石渠所藏屡吟把。萧则石渠无一藏,侍臣因献其所写。”诗凡二十六句,仰见圣人爱惜人才,虽荒江野老,一艺之长,身后犹蒙甄录,著之天章,尺木可不朽矣。
自尺木画邀宸赏,江南大吏好事者,遂访其萧家巷老屋,遗址犹存,其所著《易存》、《杜律细》若干卷,亦收四库存目中。惜后人仅一担水夫,老病不足自活,唏!
◎却献白雉嘉庆十年岁在乙丑十一月,黑龙江将军观明献白雉一笼,表请宣付史馆,以昭瑞应。睿皇帝谦德不居,诏以时和年丰,民安物阜为瑞,仅敕令内廷诸臣赋诗纪之。(按:《孝经援神契》、《春秋感精符》,咸以白雉来翔,为祥征庆贶,自越裳进献而后,汉唐旧史,亦复侈陈。至哉圣人,直轶周成而过之,无论后世矣)。
◎进白鹰海东青嘉庆五年冬,卓里克图亲王拉旺进白鹰,科尔沁达尔汉亲王丹怎旺布进海东青,上召画工各绘为图,命供奉内廷翰林分赋。
◎陈恪勤公风雅陈恪勤公守江宁,为总督阿山所,将入狱,神色然。自忆未了事曰:“杜茶村未葬,某僧求书未与,布衣王安节缺为面别。”从容料量,承锁而行,其镇定如此。公宦迹所至,尝表东海孝妇庙,建狄梁公祠,立陆绩廉石,复刘ナ后人租徭。在苏,舁郁林石于郡学。游焦山,遣人泅水出瘗鹤铭,为亭覆之。世知公荩忱直节,理学儒臣,而不知其风雅复如此。
◎逆旅主人馈陈恪勤公米陈恪勤之被逮入都也,除夕,市米潞河,主人问客何来?曰:“陈太守。”“是湘潭陈公邪?”曰:“然。”曰:“是廉吏,安用钱为?”反其值,问寓何所。次日,门外车槛槛,馈米十石,书一函,称“天子必再用公,公宜以一节终始,毋失天下望”,纸尾不署姓名。问担夫,曰:“其人姓魏。”访之,则闭户他出矣。盖隐君子也。
◎赐砚彭文勤公之先德补堂宫赞廷训,尝拜圣庙御铭松花石砚之赐。及文勤值南书房,高宗复以松花石砚赐之,亦经圣庙御铭者,时谓之双砚合璧。公因画《赐砚图》,以庆遭遇。公在乾隆朝,所受岁时例赏,文房珍物,与众共被者,不可殚计。其被特恩专赐,亦有二砚:一为进重排千文所赐凤沼澄泥砚,本秀水朱氏物;一为编类千叟宴诗册所赐仿宋梁苑雕龙端石砚,文勤尤珍袭之,与合璧二砚同庋,以诒后人。至公孙邦畴,继美为词臣,理可得砚,然以遗命世世传大宗,遂归砚于湖南知县邦峙。
国恩门绪,永戴光荣,片石ギ然,与彝鼎宝等贵矣。
◎宣宗慰黄勤敏公悼亡道光元年六月,黄勤敏公悼亡,越二日,宣宗即命军机章京户部郎中赵光禄赍朱笔宣慰谕云:“伉俪之情,自难强抑,然卿已逾七旬,气质非十分强壮者可比,矧天时暑热,只可于无可如何之中,节之以礼,切勿有过哀伤。总之,国事为重,倚任方深,务加意自重,永保康强,佐朕以襄上理。”勤敏北乡顿首,感极涕零。次日即入朝,内直如故。康祺每诵列圣谕旨,于二三耆旧,室家忧乐之私,略分言情,体恤微至,实有平交亲串所不逮者。
泰交一德之契,靡复加兹已。
◎桂廉访临殁时驰书左恪靖左恪靖侯请以桂廉访超万政迹宣付史馆,初笔已述之矣。廉访晚年,以避寇至闽,徐清惠公树人檄署福建按察使,盖谂其方廉强直,破格举之也。廉访任事后,纲纪大张,百僚畏慑,惜年已笃老,遽以疾终。方大渐,亲起握笔,驰书恪靖严州营次,滔滔千百言,皆吏治兵事之要。并云:“军中疾疫繁兴,当请于上帝,誓为神荼,
左旋