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711-觚剩及续编-清-钮琇*导航地图-第10页|进入论坛留言



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”众哄问:“此系谁作?能颂其上句否?”逡巡未对,杜遽曰:“是‘黑风吹酒鬼’也。”合坐大笑。
  ○佞佛魏里丁清惠公之后,有伯仲二人,续学工文,而酷嗜佛法。仲于内室供准提画像,凌晨必焚香诵咒,跪而礼之。一日偶触妇怒,手裂像掷地。仲不能堪,潜诣伯曰:“弟获大罪过,无复生理。当捐此秽臭,以图忏悔。何如?伯曰:”弟言是也。“于是仲径出门,伯送于后。仲至岸,正衣冠,一勇投河。伯合掌曰:”善哉!“遂高唱往生咒而还。适其家人见之,援救得免。
○去年此日戴耘野名笠,我邑之同里人,高隐工诗,妙达禅理。康熙庚戌,寓烂溪周氏,王寅旭,潘次耕邀余同访,是岁之八月二十一日也。周留宿小饮,戴举一令,以几案食物为问。能辨对明晰者,免饮,否则罚。随手拈豆一颗,问予曰:“或云豆形似蚕,或云豆熟蚕时。二说孰是?”予曰:“豆熟于蚕时者不一。《酉阳杂俎》载:刀豆荚,形似剑,脊三棱,谓之挟剑豆。则此豆亦以似蚕得名耳。”戴然之,又指盘中鸡卵,问寅旭日:“先有鸡而后有卵乎?
先有卵而后有鸡乎?”王以形化、气化之说应之。复问次耕曰:“去年此日,是何物耶?”潘曰:“酉二十一日,乃醋也。”众共服其超隽。
○邵邑侯前生邵士梅,济宁人,自记前生为栖霞处士,生四子。年六旬余乃卒,值四子皆出,独孙女垂涕送诀。一青衣卒引见冥王,语之曰:“汝后身当复为男,登乙榜,官至邑宰。”遂生邵家,历历皆能忆之。既领乡荐,秉铎青州。适栖霞广文缺,往摄篆,乃寻其故居。巷陌门庭,无不认识。四子并已物故,惟孙女孀居,发且白矣。邵具道其故,叙前生及没时景状悉符。女甚贫悴,因解俸金之。令吴江不三月,即解组归,自言冥数如此,不可久于官也。
○桃花鱼吴公慈受,名晋锡,司理永州。崇祯壬午人闱校士,夜梦一妇人素妆丽质,携馔饷吴,指鱼羹曰:“此桃花鱼也。”因出诗相贻。中一联云:“桃花鱼漾桃花水,濯锦大吟濯锦诗。”次夕梦复如前。寻获一卷,其二场表联,乃有此二语。心甚惊异,因荐之人彀。及榜发,则江陵姚士升也。偶与同年友眉山朱公拙修话其事,朱曰:“此我姨某氏诗也。氏少而慧,娴于篇咏。夫蚤夭,苦节十余载,以某岁卒。第不知何缘入梦。”未几姚入谒,询其生辰,正氏卒之岁。
○蛟桥幻遇宜兴许郎行二,农家子也。康熙二十年间偶入城,至蚊桥,遇一女绝艳。许将与目成,已失所在。是日薄暮抵舍,则所遇女先在室内,迎谓许曰:“来从绛阙,暂寄红尘,三生夙契,今当与君偿之。幸无疑惧。”问其姓名,曰:“何淑贞。”从婢年可十三四,曰秋鸿。是时许妇适归宁,许因诡言:“我妇美不逊汝。”何曰:“邑中金闺之艳,幽谷之姝,遍数止某三人,差不惭巾帼,我犹胜之。若君妇,则历齿蓬头,既疥且痔,直登徒所爱者耳。
又何足言!”妇闻甚恚,率其诸姑姊坌集哄观,仅闻语声出户,并不见形。乃共指而詈之。何曰:“我与许君缔未断之缘,命自真宰。汝辈某与某私,某为某事,此岂贞静者,而亦毁我乎?”所刺幽隐皆实,众遂嘿然散去。何善谈论,其言皆古宫闱事,于汉时尤详。远近好异之士,履满其门,或与稽往牍,或舆晰奥理。酬答泉流,虽赡博者莫能难之。如是月余,颇厌嚣烦,挈婢辞许,不知所往逾旬,瞥见前婢持衣履来贻,且招许。许叩以所在,婢言但闭目行,少顷可达。
许如言,觉两足冉冉若乘烟雾,经丘穿壑,恍入仙源,曲栏重阁,花木幽深。何薄鬟约袖,躬自纺绩。许至,洁卮而进,山肴芳腆。酒阑,起曰:“我姊妹五人,各有所适。北堂老母,往河南访我第二姊矣,君留信宿,无害也。”因相与缱绻。逾夕惝恍出门,遥见晓村旧径,忽然抵家。
○藏金券昆陵周文山,名起岐,顺治末督学于楚。试未及半,适故乡有奏销之信,例应左迁,郁居省院。院有一室,凡入卧于内者,辄见金甲神叱起,人皆畏避,指为凶室。文山不之信,设卧具于土床,寝焉。梦一金甲神前来曰:“吾待君二十余年矣。床下白金万两,可速取以归,释我典守之责也。”诘朝发其藏,获一小匮,匮中有券,其文云:“视学事竣,积有万金。家无子女,适逢丧乱,瘗金于此,俟福厚者取之。愿秉公遴士,勿负我意。”券无姓字,大约为明季学使者。
灿然白镪,悉如券数。橐之南返,家用以饶。
  ○吴充墓桃墩旧有宋大臣吴充墓。充之后,贫不自存,