左旋
轰然雷鸣涧中也。楼殿宏丽，重叠处出。上下门庑堂室，无一不整齐完好，南山中之最清处也。敬祖规上人道客往观虎跑泉。泉在佛殿西阶上，覆以亭，护以朱栏。泉流阶除下汨汨然。云性空中法师开山时，患无水将迁他处，忽二虎跑地出水，师遂止不去。苏东坡学士守杭时，曾此养疾。所赋诗石刻犹在。遂往游滴翠轩。壁间有求无已禅师遗像。因忆铿为儿时，闻先君子言虎跑之胜，以为杭诸山无能过之。且甚爱求师之为人，别后不能忘怀，至形于诗词。
然以事，竟不及再游。俯仰隔世，凄然久之。归坐翠涛轩上。轩内外花木、几格，种种皆可爱。有倪云林《树石图》，上书为“德常画二绝句上”：“春雨春风满眼花，梦中千里客还家。白鸥飞去江波绿，谁采臣园穀雨茶。”“燕子低飞不动尘，黄莺娇小未胜春。东风绿尽门前草，细雨寒烟愁杀人。”诗佳而画非真迹，其戴文进摹欤，亦乱真矣。启南云：“出门见夕阳在山，山色尽紫。松枝上有鸟如山雀，毛羽苍绿，见客不惊，意甚闲暇。”顷之，经南高峰至玉岑山下，游慧因寺。
寺又名高丽，像塑绘画，皆神彩生动。故宋时名手也。遂往六通寺与传上人会。寺僧惠天泽亦予之乡人，设酒乐客。客困不甚饮，夜就宿焉。
记南屏山、玉泉寺、紫云洞七
客游虎跑时，立夫即欲别去。众不许，乃偕至六通寺。先是，皆连榻同寝。是夕忽他宿，晨起不见，则已遁归城中矣。众怪之，予曰:“饫于饮食者，固异夫饥渴之人也。山水日接乎其目，匪若吾徒来游之，为乐方未餍也。其去也固宜。”遂往法相、法因两寺，皆少憩。自此以东，至南屏山，游净慈寺。寺甚大，佛殿、罗汉堂尤宏敞。新整五百应真像，皆面相对、背相负，环坐无端。游者多周行其间。寺门外有池。前有雷峰塔，类炎上凿此以厌之。樟树四株，大各数围，高六七丈，拳曲拥肿，与他生者不类。
湖山胜概楼、藕华庄皆近湖上。楼以供监司郡守宴游。庄则有僧居之，但名佳耳。僧言：“故老云杭之诸寺，灵隐秀气、虎跑清气、净慈市气。”信然！遂道六桥往湖北归。湖光山色，映带左右，而六桥横界乎其中。客连舆循行。若驾飚车、驱羽轮、凌弱水而遨游乎蓬瀛方丈间也，亦乐矣哉！道中见流水下，石子多金色可爱，人云金沙滩也。俄入北山后，访玉泉寺。地势益进益下。泉在西北，有二池作石梁限之。大者可一亩，小者亦数十步。水莹澈明净如汞，沙土尽碧色。
日映风动，光景荡漾，疑露珠走大荷盘上也。人抚掌，则泉脉涌发，勃勃作汤沸状。巨鱼可百余头。类若游行镜中，鳞鬣可数。见客怡然不惊，若与之相忘。客亦坐是不去。时主僧仁上人出游吴兴，其守舍者以客之乐乎此也，为汛扫池西小阁。客呼酒坐饮其上，戏以饼饵投之，皆噞喁就食，或趋而夺之。其已得者则悠然远逝，若畏避状。因忽自悟：人之怀利自私者，其亦何以异于是乎？为之一笑。客饮酒不已，皆至醉。俄而僧归，共举酒劝之，亦醉。遂由山背南上，舍舆步往紫云洞。
初入低甚，转西稍宽，已而忽高旷。洞顶斜卓，石色纯紫，类画家所谓斧劈皴者。益上有穴西出，临大野，见落日在其下。乃自山前下去，由栖霞岭西出路口，归保叔寺中。
记西湖八
钱塘为东南佳丽，而西湖为之最。重山环之，名藩枕之。凡峰峦之连络，城郭之逶迤，台殿亭榭之参错，举凌虚乘空以临其上，天光水色颠倒上下。烟云起灭，其状万殊。而酒棹游舻，往来交互，歌吹之声相闻，自春而夏，夏而秋，秋而冬，无日而息也，其盛矣哉。客来钱塘时，侨居宝石山上。湖之胜尽在几席下，然犹以未即其中为恨，故连为三游焉。虽所遇之景不同，而所得之乐无不同也。二月望日，其始游也。主则邦彦，客则佥宪、启南、继南、立夫、沈明德暨予凡七人。
时春日妍丽，湖水明净。万象在下，柳色微绿。梅花犹繁盛，点缀远近。篙师刺船纡回宛转，傍湖徐行。而卖花之人，皆乘小红船。凫飞水上，迎前尾后，由东之南，由南之西、之北、复之东而休焉。遇胜而登，适兴而返。感今悼昔，形诸诗歌。有唱斯和，虽兴寄不同，然皆沨然成音，可讽咏也。凡所履历并记之：孤山在湖北，去岸犹二里许，无所连系，林和靖墓在其上。后人建祠肖白香山、苏东坡，并和靖曰三贤堂。庆乐园在湖南，今废，惟太湖石在耳。
园昔为韩侂胄山庄，初名胜景，即赵师■于此效鸡鸣犬吠者。后侂胄诛，入宫更今名云。后五日，其再游也。主则杭人归生，客则惟邦彦、明德不至，
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