左旋
，范公力争，乃罢。其后，轼先君修《太常因革礼》，求之故府，而朝正案牍具在，本末无谏止之事，而有已行之明验。先君质之于文忠，文忠曰：“文正实谏，而卒不从，墓碑误也。当以案牍为正。”余谓文忠于志不苟作，况一时耳目所闻睹，二事岂皆误耶？盖所以书于墓志者，不欲开后世弱人主、强母后之渐，而公文必传于不朽，其为戒深矣。
西塘集耆旧续闻卷第四
阆州有三雅池，《潘薳记闻》云：“古有修此池者，得三铜器，状如酒杯，各有二篆，曰伯雅，曰仲雅，曰季雅。或谓刘表二子好酒，尝制三爵，大曰伯雅，受一斗；次曰仲雅，受七升；小曰季雅，受五升。”赵德麟云：“恐是盛酒器，非饮器也。”余以问曾存之，存之言：“古人躯干大，升合小。”王仲弓《伤寒证治论?汤剂注》云：“古方三两当今一两，三升当今一升。”然则存之之言信矣。余按《广韵》“【上疋下皿】”字，注云“酒器”。“【上疋下皿】”、“雅”同音，则“【上疋下皿】”字盖借用，“三雅”乃酒杯也，无可疑者。
过曾大中书室，因论法帖载孙权遣方士取【鱼啚】鱼作脍，人皆不解。“【鱼啚】鱼”，作“图”音读。靖康元年，余以事至合流镇，见人家壁间有唐明皇御注《道德经》：“终日行而不离【车啚】重。’”‘辎”字偏旁作“啚”，乃悟“【鱼啚】”为“鯔”也。然则考古者，不可不博也。《温氏杂志》。
天禧元年八月敕：“自今两省、谏舍、宗室将军以上，许乘狨毛暖座，余悉禁止。”仍绝采捕。此乃狨座之始一也。
故刑部胡尚书尝云：“祖宗时，馆职暑月许开角门，于大庆殿廊纳凉。因石曼卿被酒，扣殿求对，寻有约束，自后不复开矣。”
故事，馆职每洛阳贡花到，例赐百朵，并南库法酒。此二者，《麟台故事》不载，因并志之。
曾元忠谏议云，先朝郎官兼修日历者，衔上但称“兼著作”，无“郎”字。
庆历二年，西方用兵，张安道奏议，乞并枢密院归中书。因除昭文相吕申公兼判枢密院，除集贤相章郇公兼枢密使，而加晏元献同平章事，依旧枢密使。时宋元宪知维扬，王荆公为佥判，代作贺启三首。内昭文一首，朱公别撰，涂抹殆遍，前辈于礼仪语言间谨重如此。宋氏稿副尚存，顷获观之，乃具录焉。
荆公启云：“恭审肃被宠灵，参司枢要，伏惟庆慰。窃以安危所系，文武相须，眷注意之殊特，崇仰成之异礼。至若万务通于四海，二柄萃于一门。简在休辰，职由全德。恭以昭文相公，风华博照，天韵雄成，挟旦、奭之谋谟，袭韦、平之系胄。逢辰鼎盛，序爵弥高。清议被民，卓冠一时之杰；丰规振俗，遄跻三代之隆。嗟彼羌豪，警吾边吏；有严天讨，爰整王师。上方深拱以倚平，博谋而取重。畀兹全责，钦若壮猷，舆讼所同，岩瞻惟允。昔馈通函谷，繄沛邑之宗臣；
威被匈奴，实汉家之良相。宜今具美，与古兼徽。某夙附末光，雅烦善庇。伏藩城而待罪，隐若自安；占宿邸之移文，跫然滋喜。依归之素，有过等夷。”
宋公自作启云：“右某启：近得本州进奏院状报，伏承诞膺明制，兼管鸿枢，伏惟庆慰。恭以昭文仆射相公业总将明，地尊弼直。绸缪三事，敷燮九功。穆鬷假以无言，陡大猷于同体。屡还休册，专逊硕肤，列让弥高，群瞻益洽。向属戎亭之警，繄庙略之勤。唯是本兵，别归谋幄，弥纶虽一，名分或殊。果咨相府之尊，并统机庭之重。特颁圣训，参告治朝。创宥密之判规，宠裁成之政本。协修一德，允赖于汤臣；外抚四夷，更光于汉业。安危所注，左右咸宜。
”观元宪之意，谓国朝未有判枢密之院者，以上之注意尤重，故云“创宥密之判规，宠裁成之政本”也。
四声分韵，始于沈约。至唐以来，乃以声律取士，则今之律赋是也。凡表、启之类，近代声律尤严，或乖平仄，则谓之“失粘”。然文人出奇，时有不拘此格者。《缄启新范》载《李秀才贺滕学士》一启，全用侧声结句，其辞云：“伏审荣承紫涣，进朕闺彦。某被遇有素，起抃惭后。且贤者器业，本不在于文藻；而国之钧轴，实籍此而进用。恭以某官，率志雅远，持论忠实，惜夫舒卷，尚曰淹晚。今幸以材而抡擢，必将副上之知任。所谓豪俊，骤扬庭选，伫见风节，耸闻天下。
某成乐樊圃，繄心京毂，伏冀上为宗稷，精治兴寝。”
梅圣俞尝云：“古人造语，有纯用平声琢句，天然浑成者，如‘枯桑知天风’是也。有纯用侧声作诗，云：‘月出断岸口，影照别炯背。且独与妇饮，颇胜俗客对。”
内翰洪公帅会稽日，余尝乘间问曰
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