□□□一二奸顽造作无稽,以污人圣德惑众,闻究之雾□□□世宗宪皇帝之光明正大,昭然亿万臣民之心目,亦诸人之自绝于天耳。□□因时变易,罔非监于先世旧章,今上皇帝复加裁酌,必曰奕祖攸行,此圣祖仁皇帝所以垂法万世也。集既成,其中残失良多,以俟多闻者续之。或曰:“不慎,其以僭妄取戾欤?”小臣曰:然然否否。生太平之世,饮和食德,皆当不忘累朝之盛美,况丁未秋,有一切诏旨许官吏纪载刊刻共晓之令,遂窃取以有斯编,奉扬诏意,名为永宪云。
其凡例附后。乾隆十七年岁在壬申,嘉平上浣,江都草泽臣萧拜手恭纪。
按是书世鲜传本,缪艺风前辈得残本一卷,刻入丛书,欲得余家残本补之。时客海上,未暇归检藏籍,后数年而艺风殁矣。钞本缺字太多,今掇拾记此,以存概略云。
○杭州古志杭州古志,北宋图经无考,至南宋而有临安三志。
乾道志十五卷,惟寿松堂孙氏藏宋椠残本三卷,采入《四库全书》,其后凡三刻:仁和丁氏《武林掌故丛编》本、仁和孙氏影宋本、会稽章氏四川刻本。
淳志,存者仅六卷,见阮文达《四库未收书目》,胡书农学士从《永乐大典》录出,厘为十六卷,于寺观独详,见学士《崇雅堂诗集》自注。丁氏《武林掌故丛编》本八卷,题曰《淳临安志辑逸》,盖原稿经乱又佚其半矣。
咸淳志百卷传钞本,得九十六卷,则钱塘汪氏振绮堂影宋刻本也。
○松月堂目下旧见顺德李仲约侍郎藏《松月堂目下旧见》六册,钞本,不著编辑人。侍郎据书中“康熙三十五年二月三十日随上亲征”及“先考皇八子”云云,定为廉亲王允祀之子。允祀,于雍正四年命圈禁高墙,改名阿其那者也。书中纪载,首国初创业主帅,次天聪年主帅,次顺治年主帅以及议政大臣、参赞大臣、随征明大臣,次康熙年议政大臣、参赞大臣,雍正年议政大臣、参赞大臣、军机大臣。乾隆年议政大臣、参赞大臣、军机大臣,次宗人府,次领侍卫内大臣,次散秩内大臣,次内阁,次翰林院,皆详著爵秩姓名,及任事年月。
议政、参赞以下,并详其升、授、署、调、降、革、薨、卒,汉人或注其籍贯。天潢贵胄能秉笔纪述,至为难能,而其书不传,可叹也!
《目下旧见》首叶载诗一首,云:“可喟当年一念差,因何流落帝王家,我本西方一衲子,黄袍换却紫袈裟。”盖世祖之作。旧时传世祖弃臣民,实遁迹为僧,疑为齐东野人语。吴梅村清凉山赞佛诗,相传咏世祖端敬皇后董鄂氏事,有指《目下旧见》所载诗为证者。细绎词意,疑是世祖未升遐之前所作语,若禅悟,不可臆断也。
○绣谷亭熏习录吴尺凫《绣谷亭熏习录》稿本,旧藏瞿氏清吟阁。庚辛劫后,丁松生得集部稿本二册,起楚辞,终明人别集,凡二百一十余种,惟缺总集。《清吟阁书目》亦为丁氏所得。据书目,《绣谷亭熏习录》八册,此当是原书第六、七册。近岁丁氏书散出,湘潭袁伯夔得之。仁和家印臣昌绶又得经部《易》类一册,乃与集部并为校刊。
《易》类凡一百五种,原册内有附记一纸,备载子目:《易》一百二十九、《书》三十、《诗》三十一、《春秋》五十九、《周礼》十三、《仪礼》十、《礼记》二十三、《三礼》六、《乐》八,是《易》类尚缺二十余种,似为未成之稿。同里先正遗书放纷,断璧残,弥可珍惜。印臣好右〔古〕勤学,尤有足多者。
○订讹类编湘潭叶奂彬吏部藏杭堇浦先生《订讹类编》六卷,其目曰义讹、事讹、字讹、句讹、书讹、人讹、天文讹、地理讹、岁时讹、世代讹、鬼神讹、礼制讹、称名讹、服食讹、动物讹、植物讹、杂物讹,凡十七类。自序言:“丙寅春,海宁门人范鸣远鹤年邀予作观海之游,因寄其听涛楼者几半载,爰出是编与老友俞正之楷共相订质,暇时遂次而编辑之。”按:是书无刊本,旧藏汉阳叶氏平安馆,奂彬将梓行之,长沙变乱之余,此事遂废。
○句余土音全谢山《句余土音》三卷,嘉庆间广州有刻本。癸丑,吴兴刘承贞一得钞本八册,分为三十二卷,鄞人陈铭海星涯注。铭海,诸生,性嗜书,手钞乡先辈诗文集盈箧,卒年七十七,著《鸥雨山庄诗草》,见光绪《鄞县志。艺文》七。注文极繁富,不免博而不精之弊。卷一至卷二十八,皆甬上故事及咏四明土物;卷二十九,为拟薤露词,凡七十五首;卷三十至三十二,为甬上杂歌,皆为明季忠义而作,江东风节,照灼千古。
甬上一隅,遗闻轶事可传者如此之众,
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