左旋
叶音摄，屈音橘，费音秘，盖音割，雍去声之类，皆地名，古者因地受氏故也。今人多不知其姓之所从来，叶读作枝叶之叶，屈读作屈伸之屈，费读作费隐之费，盖读作冠盖之盖，雍读作平声。漕运之漕，本去声，说文：水转谷也。平声者，水名。南京有济川卫，济本去声，此卫管马快船军，取“若济大川，用汝作舟楫”之义。若济州、济阳、济宁等卫，济字皆上声，水名也。今虽士大夫，多不能辨。
老杜“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”二句，画出闺人月下纳凉风态。白乐天“霁色鲜宫殿”，王摩诘“銮舆逈出千门柳，阁道回看上苑花”，孟浩然“春流饮去马，暮雨湿归装”，此等句正所谓有声之画，画工不能貌也。
沈王府长史王庭，予同学友也。任国子学正时，病大便下血，势颇危殆。一日，惛愦中闻有人云：“服药误矣，吃小水好。”听信饮小水一碗，顿苏。遂日饮如之，病势渐退，易医而愈。杭州府通判王某，河间人，病腹胀，服药不愈。梦人语云：“鬼蒺莉可治。”王寻取煎液饮之，痛不可忍。俄顷洞泄，迸出一虫，长丈余，腹胀寻愈。此二人必命不当死，或有阴德，鬼神默佐之耶？
轮回酒，即人尿也。有大病者，时饮一瓯，以酒涤口，久之有效。跌蹼损伤，胸次胀闷者，尤宜用之。妇人分娩后，即以和酒煎服，无产后诸病。南京吏侍章公纶尝在锦衣狱，六七年不通药饵，遇胸膈不利、眼痛、头痛，辄饮此物，无不见效。
古人宗法之立，所以立民极、定民志也。今人不能行者，非法之不立，讲之不明，势不可行也。盖古者公卿大夫，世禄世官，其法可行。今武职犹有世禄世官遗意，然惟公侯伯家能行之。其余武职，若承袭一事，支庶不敢夺嫡，赖有法令维持之耳。至于祠堂祭礼，便已窒碍难行。如宗子虽承世官，其所食世禄，月给官廪而已，非若前代有食邑采地圭田之制也。故今武职贫乏不能自存者，多僦民房以居，甚至乏钱僦屋，寄居公廨及神庙旁屋。使为之子者，知礼畏义，岁时欲祭于其家，则神主且不知何在，又安有行礼之地哉！
今武官支子家富，能行时祭者，宗子宗妇，不过就其家飨馂余而已。此势不行于武职者如此。文职之家，宗子有禄仕者，固知有宗法矣。亦有宗子不仕，支子由科第出仕者，任四品以下官得封赠其父母，任二品三品官得封赠其祖父母，任一品官得封赠其曾祖父母。夫朝廷恩典，既因支子追崇其三代，则祖宗之气脉自与支子相为流通矣。揆幽明之情，推感格之礼，虽不欲夺嫡，自有不容己者矣。此势不行于文职者如此。故曰：非法之不立，讲之不明，势不可行也。
知礼者，家必立宗，宗必立谱，使宗支不紊。宗子虽微，支子不得以富强淩之。则仁让以兴，乖争以息，亦庶乎不失先王之意矣。
成化二十二年八月十二月正午，天宇澄霁，皎无纤云。松江城郭之人，见空中驾一小舟，从东而西，又折而东，落序班董进卿楼上。市人纵观者塞道，细视之，乃茭草所结。时进卿之父仲俯已患耳疮，乃曰：“此船来载我。”疮果不可疗而卒。张汝弼志其墓如此。且云：“仲俯之将卒，感空中一舟来，可谓怪矣，不可道也。然予所亲闻而详察之，果不诬。然恐偶耳无所谓耶，但春秋记异，此亦在所当志也。”
西湖竹枝词，杨廉夫为倡，南北名士属和者，虞伯生而下凡一百二十二人。吴郡士二十六人，而昆山在列者一十一人。其间最有名，时称郭、陆、秦、袁，谓羲仲、良贵、文仲、子英也。陆本昆山太仓人，其称河南，盖姓源郡望耳。秦则崇明人，居太仓，崇明时属扬州，故称淮海。吕敬夫称东仓即太仓。漫录廉夫原叙如左，以见吾乡文字之盛，有自来矣。
郭翼，字羲仲，吴之昆山人。博文史，不为举子业，专质以为诗。其诗精悍者类李商隐，风流姿媚者，不在玉台下也。
顾英，字仲瑛，吴郡昆山人，吴中世家也。喜读书，宪府试辟会稽教官，不就。筑室号可斋，以诗酒自乐。才性高旷，尤善小李诗及今乐府。海内文士乐与之交，推为片玉山人云。
袁华，字子英，吴郡昆山人。博学有奇才，自幼以诗名缙绅间。如“玉峰月寒木客啸，丹阳湖深姑恶飞”，皆脍炙语也。又如“银杏树阴不受暑，蔷薇花开犹早春”，可称才子也。
顾进，字进道，玉山仲子。好读书，性不爱浮靡，见趋竞者不与交，贞素自守，淡如也。字法古甚，其诗格有玉山之风云。
陆元泰，字长卿，吴之昆山人。先世故宋进士，以赀雄一邑。
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