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646-至正直记-元-孔克齐*导航地图-第31页|进入论坛留言



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或致殒命者多矣。盖草药多有相似者,似是而非,性味不同,愚民不能别,一概与人服之,不至于误者寡矣。尝观《本草》云:「山阳有草,其名曰黄精,饵之可长生。山北有草,其名钩吻,入口即死[14]。」盖此草绝相类,而性善恶不同如此。又安吉朱氏亲友有为子腹疼,人教以取栋树东南根煎汤者。子初不肯服,其父挞之。既入口,少顷而绝。盖出土之根能杀人,朱氏不考古之过也。此表兄沈子成在安吉目击其事,尝以戒人。医家用桑白皮,《本草》云,出土者,亦能杀人,可不戒哉!
 季弟患疾
  己亥秋,季弟在上虞患痢疾,亦服村民草药,后为所误,虽更医已无及矣。盖此弟不肯读书,不交好人,不习好行,惟市井辈是狎,所以致此者,亦禀气受胎之贱,且有不忍言者故耳。
 堕胎当谨
堕胎不可不谨。妻母潘,尝在三月之期服堕胎之剂,至四阅月而旋旋下血块或腐肉块,盖受毒烂胎之故也。或惧孕育之繁者,夫妇之道亦自有术,盖以日计之也。不然,则在三月之间、前两月之间服为犹可,若过此则成形难动,动必有伤母之患。今人或以村妇法,用牛膝等草带于产户者,深非细事,不致于殒绝者鲜矣。尝见溧上亲友李汉杰,其妻黄氏冒姓孔女者,凡数十孕多男子,惮夫产育之劳苦,服桂姜行血之剂,过于三月后,胎虽不堕,漏血不止,医者所亲殷国材忧之,但饮以补血之剂,因惧不能止,所以生之也,此亦是一法。
及十月而产,乃无胞之儿。盖因形成而被毒药所腐胞衣,以致常时漏血也。可不戒哉!吾近以家人多产,又在客中不便,常服堕胎之药,既过三月不动,则易以安胎顺气之剂,以防护之耳。
 服药关防
  人家服药须是关防,或被媪妮所倾,别添水煮,则味不能功矣。或误堕地,及与药相反,则伤人命。或杂乱误投于人,物之冷热不同,误增病症,若是多矣,不可不戒。尝见赵希贤云:「赵冀国公府,凡治家事各有局次,如煮药必在外院,干者轮日掌之,名籍日计簿,以凭稽考。遇某夫人、某官人、某直阁、某乳媪及贱妾辈有疾,外院书名悬牌于盏托之上,覆定然后送入内院饮,别间药次第尝之。」人家虽不能如此,或仿此防闲亦好。
 五苓散
  五苓散来年者,泽泻必变油,服之者杀人。惟见一方云:治项骨倒用来年者,余皆不可不谨也。
 滚痰丸
  吾乡王中锡制滚痰丸,疗疾甚妙,然亦有害人者。徙常熟,常闻一官甚壮实,每患痰热即服之,后因患脾泻脉绝,以致不救,盖过于此剂也。然此剂正可推利痰热,疾平则已,不已则伤元气,岂可以素壮实而自欺邪!人非纯阳真人,焉能保其无七情之害,害则有损,非损纯阳矣。
 平阳王叔瑽
平阳王叔瑽为嘉兴郡照磨,丙申年避地,与予同寓上虞。时乃嗣本元纔三十五岁,未娶,因纳妾于外,未免过度于酒色,自南台宣使,间亦来上虞。忽患疟疾半载,且脓疥遍身,因久病脾虚,腹胀足肿,问药于予。予曰:「当实脾元、补肾、去湿则可矣,宜用厚朴干山药、白朮、木香之剂。」未过五日已不喜服,遂信房主者徐生,引至柑酱使与其针腿膝间放水,少顷即死,悔无及矣。庚子月甲申日也。又吾亲友杨文举,乃嗣元硕于乙未年夏秋之间亦患疟,生疥如王本元,但无虚损下元之证,因服葶苈而愈,盖利水道也。
尝书此以记之。
 上虞陈仁寿
上虞陈仁寿,字景礼,尝应写金字经生员,为人有交情。尝言一日过江西,舟中遇漏雨,醉卧湿蒸之所,遂患骨节疼软,逾年尤甚。因往杭求医,医用针法治之,一针竟不能步,疾倍于前时,怒而舁归,自此不得痊矣。其疾甚怪异,手足指缝间始患肿毒,久而溃脓,脓尽微露白块如骨,以手捻之即出,稍软,见风坚,白如粉色,若此者不知其几也。凡肘膝有骨节处皆患遍,筋骨拘挛不能举动,终身废疾。每恨无名医,不治犹可,因治而成废人。盖其幼时曾酒色过度,风湿侵之久矣,亦是寃业所致如此。
至正戊戌秋,会于会稽后山月余,因谈及之。
 先君教论
  先君初欲仕时,颇厌冷官,既授上元县学教谕,不就。江淮行省尚书有又授常州路学正,亦不就。豪气英迈,必欲即能济时行道者,遂荐为岁首儒人书吏往宣城。时安吉凌时中石岩为宪幕宾,一见甚喜。乃嗣懋翁师德正读书侍师作《兰花》诗,石岩暮归,即命同赋,有「风流得似谢家郎」之句,石岩称赏已,怀建康□牒而去。越三日,忽告先君曰:「公又且拨置在此未迟也,子宜归,岂有谒人求仕者乎?」先君闻之不乐,