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642-耆旧续闻-宋-陈鹄*导航地图-第16页|进入论坛留言



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卜者曰:‘二人皆宰相也。’既出,遇张齐贤、王随,复往卜之,卜者大惊曰:‘一日之内而有四人宰相。’四人相顾而笑以退。因是卜者消声,不复有人问之,卒穷饿以死。”其后四人皆如其言。邓公欲为之作传,因循未能,时公已致仕,犹能道其姓名,今余又忘之。
绍兴初,日者韩操、曹谷皆奇术也。汤丞相进之史丞相二公微时,尝往扣之。一日调官中都,复同往,韩偶修屋,无延坐处,其家绐云:“出去。”韩,瞽者,闻其声而诧之,亟呼曰:“二相公来,岂可不留坐?”后皆如其言。又,刘枢密珙父、吕检详仲发同访之,时二公已京秩为干官,韩云二命皆改秩,又指刘后当至枢使,吕为卿监。后刘果为枢密,但非使尔,吕为检详,直显谟阁,终朝议大夫,亦卿监贤序。又余同里前辈林佥判元祖,省试已迫期,病甚,肩舆往扣之,韩云:“今年当第。
”临试前一日自愈,是岁果第。余幼年犹及见之,与余言及曹谷,与韩齐名,晚年术多差。曹,丹阳人,有士人初荐,问省试得失,曹不许,云:“须至免举年方登第。”果下省,至免举,复扣之,曹又不许,士子曰:“公向年许我免举登第,何相反邪?”曹曰:“若果是曹谷相许,但以往日之言为据,是时命运通利所言无不中,今时运不如昔,故亦有时而差尔。”后果第。然则日者之术验否,亦系时运,不专在术邪?
●卷八
王钦若乡荐赴阙,张仆射齐贤时为江南漕,以书荐于钱希白易。钱时以才名独步馆阁,适延一术士以考休咎,不容通谒,王局戚门下,厉声诟阍人,术者遥闻之,谓钱曰:“不知何人耶?若声形相称,世无此贵者,但恐形不副声尔。愿延之使某获见。”希白召之。冀公单微远人,神貌竦瘦,复赘于颈,举止山野,希白蔑视之,术者悚然,侧目谛视。既退,术者稽颡兴叹曰:“人中之贵有此十全者!”钱戏曰:“都堂便有此等宰相乎?”术者正色曰:“公何言欤?
且宰相何时而无?此君不作则已,若作则天下富盛,而君臣相得,至死有庆而无吊。不完者,但无子而已。”钱戏曰:“他日当陶铸吾辈乎?”术者曰:“恐不在他日,即日可得,愿公毋忽。”后希白方为翰林学士,冀公已真拜。
马尚书亮使淮南时,吕许公为布衣,侍其父罢江外县令,亦至淮甸,上书求见,马公一阅知其必贵,遂以女妻之。马公知江宁时,陈执中以光禄寺丞经过,马谓曰:“寺丞他日必至真宰相。”令其诸子出拜:“愿以老夫之故,他日得预陶铸之末。”曾致尧谏议一日在李侍郎虚己坐上见晏元献公,公,李之婿也,时方奉礼郎。曾熟视之,曰:“他日甚贵,但老夫不及见子为相也。”
黄朝美云:“风鉴一事,乃昔人甄识人物、拔擢贤才之所急,非市井卜相之流用以贾鬻取赀者。”前世郭林宗、裴行俭又考器识以言臧否,余亦粗知大概,尝与富文忠论之,文忠曰:“观子之论多取丰厚,若(一作者)是,屠儿饣丕饣乇师皆贵矣。”余复思之,大凡相之所先,全在神气与心术,更或丰厚,其福十全。
唐人以格律自拘,唯白居易敢易其音于语中,如:照地骐(音佶)麟袍、雪摆胡(音鹘)腾衫、栏干三百六十(音谌)桥。晏殊尝评之曰:“诗人乘俊语当如此用字。”故晏公《与郑侠》诗云:春风不是长来客,主张(去声)繁华能几时。然杜诗如此用字亦多:将军只数汉嫖姚。《汉书》音漂鹞,而杜作平声之类。李嘉诗云:门临苍茫经年闭,身逐嫖姚几日归。又张诗:洛水暮天横苍莽,邙山落日露崔嵬。东坡诗:峥嵘依绝壁,苍茫瞰奔流。苍茫二字,古人用之皆是平声,而此作仄声。
又《石鼻城》诗:独穿暗月朦胧里,愁渡奔河苍茫间。亦作仄声。鲁直亦多如此用字。
沈存中《笔谈》云:“治于初(一作中),杭州南新县(今新城)民家析柿木,中有上天大国四字,予亲见之,书法类颜真卿,极有笔力。其木剖偶,当天字中分而天字不破,上下两画并一脚,皆旁挺出半指许,如木中之节,以两木合之如合契焉。”是时正中原全盛之时,安知有驻跸临安之事?此正符中兴渡江之兆。偏方之地谓之大国,而天字不破,乃中兴再纂绍鸿图之谶也。莫非前定?存中但记其字体之异,岂知有后日之事邪?
江南保大中浚秦淮得石志,案其刻有大宋乾德四年凡六字,他皆磨灭不可识,令诸儒参验,乃辅公反江东时年号。太祖受命,号宋,改元乾德,江左始衰,岂非威灵(一作棱)将及,而符谶先著邪?又刘贡父诗话云:“太祖欲改元,