敢摇蜂虿之毒,盗弄萑蒲之兵。折棰一笞,投戈四溃。旃戎所向,举江山归指顾之中;帅藩复完,他郡县可谈笑而得。”靖康末《代群臣劝进表》:“辄慕周勃安刘之计,庶伸程婴存赵之忠。幸率土相从而归启,且诸侯不辍以事周”。又表:“整襄城之驾,而早戒修途;除高邑之坛,而亟临大宝。方图后效,如成王小毖之诗;光复丕基,迈文帝大横之兆。”靖康二年,皇太后手诏:“历年二百,人不知兵;传序九君,世无失德。虽举族有北韩之衅,而敷天同左袒之心。
”又曰:“汉家之厄,十世宜光武之中兴;献公之子,九人唯重耳之尚在。”
周益公久在禁林,词章为一时之冠,《辞免直学士院状》云:“顾仙岭之提鳌,自存大手;矧明庭之仪凤,方集奇才。”《谢内相表》:“视淮南之书,岂但矜夸于下国;听山东之诏,固当裨助于中兴。”《谢衣带鞍马表》:“褐衣褐见,莫陈流戍之便宜;马去马归,敢计塞翁之倚伏。”除大观文判潭州,以言者夺职罢镇,后复职,仍判潭州,到任谢表云:“谓昔之销印,重违白笔之公言;故今者剖符,庸示清衷之本意。类雁门之复,梦成鹿野之真。
”又《谢复职表》云:“华阳黑水,裂地而封;旧物青毡,从天而下。”人皆传诵。
郑元枢惠叔知建宁日,因前所荐舒光改秩,后光以贿败,公坐降两秩,谢表云:“视所以观所由,不加详审;听其言信其行,竟堕欺诬。迨兹累年,果尔连坐;亦羿有罪,于予何诛?”又云:“敢不励缁衣好贤之心,谨推毂下士之礼。期不坠于家世,庶少酬于国恩。”盖用郑家事,尤为亲切。
吕洞宾先生多游人间。丁晋公通判饶州日,洞宾往见之,语公曰:“君状貌颇似李德裕,他日富贵皆如之。”公咸平初与杨文公言其事,今已执政。张洎家居,忽外有一隐士通谒,乃洞宾名姓,洎倒屣迎见之。洞宾自言:“吕渭之后四子温、恭、俭、让,让终海州刺史,洞宾系出海州房,所任官《唐史》不载。”索笔八分书七言四韵留与洎,颇言将佐鼎席之意,末句云“成功当在破瓜年”,俗以破瓜字为二八,洎年六十四卒,乃其识也。滕宗谅守巴陵,回道士上谒滕,口占曰:华州回道士,来到岳阳城。
别我留何处,秋空一剑横。回大笑而去。吕有诗在人间极多:三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。又:饮海龟儿人不识,烧山符子鬼难看。又:一粒粟中藏世界,二升锅内煮山川。并见杨公《谈苑》。又:卖墨年年到鼎州,无端知府问踪由。家居北斗魁星下,剑挂南窗月角头。《东坡诗话》云:熙宁元年八月十九日,有道士过沈东老,饮酒用石榴皮,写绝句壁上,自称回道人,出门至石桥上,先度桥数十步,不知所在。或曰:此吕洞宾也。诗云:西邻已富忧不足,东老虽贫乐有余。
白酒酿来缘好客,黄金散尽为收书。此东坡ヘ钱塘之日。今在石村沈家,画壁犹在,所画之像,藤蔓交蔽其体,惟面貌独出,余往来苕香,屡见之。其他如磨铁镜,舞画鹤,设僧供于长沙,隐姓名于谷客,其异迹固多有之。惟渡江以来,近在辛卯岁,尝游毗陵,系青结巾黄道服,阜绦草履,手持笠,自题曰知命先生,自呼于市。荆门守胡公俦闻其声,颇异,延之问命,先生曰:“公有寿,且得见,次不在清明前五日即在清明后七日。”至期忽得报云:第二政已改,受他郡。
七日后又得报云:见政有召命。胡始知其为异人,乃悟知命字皆从口,必是吕洞宾无疑,深恨不款延之,日夜追想其状貌,欲使画工图之,不可得。及至荆门半载,忽一日,公厅肃客有急足声,喏云:“某知州府有书信,今且往某州下书,回途却请回书。”客退开书,通寒暄外无他语,有一轴信,开视乃是南京石本吕公画像,与在毗陵日所见,衣巾状貌无少异,公益叹慕。胡后守滁州,为刻石以志其事,余乙亥岁为滁教,距辛卯岁五十余年矣。以此知先生未尝不游人间,但世人少有仙风道骨,遇之者鲜矣。
华山狂子张元,天圣间坐累□身,尝作《雪》诗云:七星仗剑搅天池,倒卷银河落地机。战退玉龙三百万,断鳞残甲满天飞。又《鹰》诗云:有心待搦月中兔,更向白云头上飞。其诗怪谲多类此。韩魏公在延日,元以策于公,不用,后流落窜西夏,教元昊为边患。及公抚陕右,书生姚嗣宗献诗云:踏破贺兰石,扫空西海尘。布衣能办此,可惜作穷鳞。公曰:“此人若不收拾,又一张元矣。”遂表荐官之。又尝题诗于关中驿舍云:欲挂衣冠神武门,先寻水竹渭南村。
却将旧斩楼兰剑,买得黄牛教子孙。
左旋