星子宋士宗,字司秩,著《史学正》、《藏学统存》;南昌万承芩,字鸣嘉;信丰黄世成,字培山,著《平庵诗集》;广昌黄永年,字静山,著《希贤编》、《春秋四传异同辨》、《静山诗文集》;南昌龚缨,字孝水;泰和梁机,字仙来,著《北游草》、《赵游日记》,《三华集》;南城梅枚,字功升;南丰邓牧,字乃梦;龙泉张振义,字口口;广昌魏允迪,字功夏;广昌饶一辛,字冶人,著《经义管见》;贵溪邓长庆,字口口;临川李纮,字巨州,著《南园稿》;
新建刘斯组,字斗田,著《周易拨易堂解》、《太玄别训》;奉新甘禾,字周书,著《爱庐诗钞》;新建夏之翰,字知畏,著《檀园初稿》;新建杨廷英,字耆侣,著《杜诗注》;新建凌之调,字广心,著《易论》、《丹麓山房前后稿》;新建裘曰修,字叔度,著《叔度》、《灌亭》等诗钞;奉新张星景,字行之;武宁余腾蛟,字非睡;南昌龚元玠,字鸣玉,著《十三经客难》;新建尚廷枫,字岳师;南城邓士锦,字太初,著《来园集》;信丰黄天策,字一峰;
南丰李灏,字柱文,著《易范同宗录》、《问茝堂集》;南昌龚正,字口口;进贤饶允坡,字右苏,著《近代诗钞》;赣县刘世基,字崧岳;临川傅涵,字圣涯,著《新桥集》;临川张锦传,字舆辉;南城廖理,字口口;高安陈洪淡,字口口;武宁盛乐,字水宾,著《剑山集》;南丰赵宁静,字方白。
“湖广十九人:武陵胡期颐,字永叔;孝感夏策谦,字恭占;汉阳靖道谟,字诚合;孝感李春耀,字东谷;蕲水徐本仙,字口口;善化刘世澍,字口口;宁乡王文清,字廷鉴,著《周礼会要》、《考古略》、《考古原始》、《锄经馀草》;长沙刘暐泽,字芳久,著《斯香堂集》;巴陵许伯政,字惠棠,著《易深》、《诗深》,《春秋深》、《全史》,《日至源流》;武陵陈长镇,字宗五;湘乡易宗瀛,字公仙;湘乡易宗涒,字公申;东湖毛一骢,字天选;
祁阳陈世龙,字口口;祁阳邓献璋,字方侯;祁阳陈世贤,字口口;长宁段梧生,字口口;华容王元,字口口;蕲水南昌龄,字念贻。
“云南一人:石屏张汉,字月槎,著《月槎集》。
“四川一人:郫县许儒龙,字士元。
“广东六人:番禺许遂,字杨云;顺德苏珥,字瑞一;番禺车腾芳,字口口;保昌曹忄宾,字口口;番禺钟狮,字作韶;南海劳孝舆,字巨峰,著《春秋诗话》。
“贵州、广西无人。”
《礼运》“以功为己”,与上句相对,谓以勇、知为贤,以为己为功,皆自私之心耳。王氏《章句》谓夸功望报,似不甚确。又“用人之仁去其贪”,乃是多爱之意,非贪得也。
圣人之道,忠恕为人。黄老之弊不忠,申韩之弊不恕,故不可久。
光绪丁丑翰林院馆课,赋题《辅人无苟》。修撰王仁康赋极工丽,中有一联云:“危不持,颠不扶,焉用彼相;进以礼,遏以义,我思古人。”阅卷者恶之,置一等末。王固知名士,联句即日播传。下月课题,则《名士如画饼赋》也。
道光丙午科江南乡试,阮文达公重赴鹿鸣。正主考黄莘农侍郎,赞汤公门下士也,献联云:“凤诏新颁,历仕三朝贤太傅;鹿鸣重宴,同年一榜小门生。”咸、同时,某状元以道员榷厘税,多用私,一官以四百金为贽,得委司榷。或戏为联云:“四百地丁分局宪,九重天子小门生。”可谓巧切。
答人拜跪与向人拜跪,其劳苦均也。仰权贵之鼻息与仰簿尉之鼻息,其谄诎均也。节用则常富,无求则常贵。
善化何应祺狂谲不羁,而资性奇敏,论多精确,尝曰:“郭筠仙非无谬处,其谬处皆可爱。李法曾尽有好处,其好处皆可杀。”应祺尝客曾文正公幕,曾公好谑,偶与诸客议事,因曰:“天下事有非贤豪所能济者,有非庸人所能办者,当别设一科,曰绝无良心科。”应祺率尔曰:“公求此选,舍我其谁!”举座皆大笑。曾公薨后,赐谥文正,应祺因自号武歪公,以示相当。
阳明先生集有《答毛副宪书》,乃官龙场时所作,语和而守定。士处患难,读此可增长气识,特录出之,书曰:“昨承遣人喻以祸福利害,且令勉赴大府请谢,此非道谊深情,决不至此。感激之至,言无所容。但差人至龙场陵侮,此自差人挟势擅威,非大府使之也。龙场诸夷与之争斗,此自诸夷愤愠不平,亦非某使之也。然则大府固未尝辱某,某亦未尝傲大府,何所得罪而遽请谢乎?跪拜之礼,亦小官常分,不足以为辱,
左旋