左旋
如使此器流布人间，子孙无噍类矣。”乃惧而止。后官钦天监，以忤南怀仁坐徒。怀仁，西洋人，官钦天监正也。
富阳董邦达，少时以优贡生留滞京师，寓武林会馆。资尽，馆人迫之徙于逆旅，质衣装以给。无何，装尽，逆旅主人又逐之，窘无所之。有刘媪者，奇其貌，谓必不长贫贱，馆之家，属勤业，以待再试。董日夜淬厉，期得第自振，且酬媪德。榜发，仍落第。恚甚，谋自尽，蹀躞街市，未有所也。倚一高门痴立，俄有人启门，呵问谁某。董告以下第生。其人大喜，邀入款语，出红笺倩书谢柬，署名则侍郎某也。既而留食，互述生平，知为侍郎司阍仆，以荐初至，适书谢柬，大为主人称赏，因请留董代笔，薄奉旅资。
董方失路，欣然诺之。自是一切书牍，皆董拟草，往往当意，侍郎益信任仆。居顷之，侍郎有密事召仆至内室拟稿，仆惶窘良久，不能成一字。侍郎穷诘，乃以实告。侍郎大骇，急延董至厅，具衣冠见之，且谢曰：“使高才久辱奴辈，某之罪也。”因请为记室，相得甚欢。侍郎家有婢，敏慧得夫人意，夫人欲嫁之，婢不可，强之，则曰：“身贱，终随舆隶，必欲如董先生者乃事之，又安可得，故宁不嫁耳。”夫人以告侍郎，侍郎哂曰：“痴婢!董先生神志不凡，行且腾上，肯妻婢焉？
”会中秋，侍郎与董饮月下，酒酣，从容述婢言，且愿纳为妾。董慨然曰：“某落魄京师，尽京师不加一睐，公独厚之，彼女子亦有心，何敢言妾，正位也可。”侍郎终以为疑，谋于夫人，女婢而婿董焉。逾年，董举乡试，成进士。后官吏部侍郎，生子为富川相国。相国登庸时，太夫人犹在。
嘉庆朝，广惠寺僧明心更名王树勋，援例为知府，守襄阳，御史论劾，伏罪。舒铁云作《和尚太守歌》，起四句云：“葬官为僧如秃鹙，弃僧为官如沐猴，事成黄鹤楼中住，事败黑龙江上去。”浙江有某甲某乙，中表也，皆以举人应礼部试，下第归。经山东，宿一僧寺。寺极宏丽，老僧年七十余，居养优隆。饭后，甲与沙弥闲话，因询常住多寡及老僧生平、禅门苦乐，渊乎若思，慨乎若慕，返室则大恸。乙惊问故，不答。老僧亦起走问，仍不答。究诘，则曰：“人生如电露，富贵何为？
当早辨生死计，从此事佛，不复归矣。”乙与僧劝解之，不听，哭愈哀。乙不肯独归，甲引刀断发，回刃向喉。乙惶骇，抱持之。僧谓乙曰：“彼志坚若此，或有夙根，果皈佛，亦大善事。且子与其以丧归也，毋宁得书以谢其家。”又顾甲曰：“居士贵人，能终安淡泊乎？”甲叩头自誓，遂定议。旦日，甲手书付乙，祝发佛前，乙怅叹而归。甲既留寺，僧以其孝廉，雅重之，甲又善事僧，僧死，传衣钵焉。甲固敏辨，又通文墨，盏交显宦巨商，募化经营，寺日以富，因治装朝山，去不复返。
初乙以甲书归，甲家人皆号痛，欲往问视，而家贫子幼，未能也。其妻日夜悲泣，逢北行人，即求寄声，久亦安之。一日，甲忽衣冠至乙家，仆马甚都。乙见甲不能识，谛视良久，乃惊曰：“子非吾表兄而僧者乎？”甲颔诺而手禁之，引至别室，密告曰：“吾今为太守，子为大令矣！”因言由僧致富，挟资出游，反儒服，援例为知府，且为乙捐知县。乙狂喜，乃与家人同之官焉。甲之游而不返也，寺僧谓之成佛，常举“和尚孝廉”以夸俗云。
黄子寿编修彭年以论某官奸邪，忤贵人，遂乞假出都。刘霞仙巡抚蓉寄诗曰：“曾从江上送飞鸿，又向天涯叹断蓬。万里乡心云栈北，十年人事海波东。鹃啼早悟时多故，麟出谁知道已穷。莫纵悲歌骇燕市，世间马耳射春风。”
郭侍郎嵩焘家居时，好危言激论，龙汝霖作《闻蝉》诗规之曰：“商气满天地，金飙生汝凉。撩人秋意聒，忤梦怨声长。畏湿愁霜露，知时熟稻梁。隐情良自惜，莫忘有螳螂。”嵩焘和曰：“饱谙蝉意味，坐对日苍凉。天地一声肃，楼台万柳长。杳冥通碧落，惨澹梦黄粱。吟啸耽高洁，无劳臂引蜋。”又：“树木千章暑，山河一雨凉。阴浓栖影悄，风急咽声长。秋气霑微物，天心饫早粱。居高空自远，尘世转蜣蜋。”
刘侍郎凤诰督学浙江，有学胥某，家故业鹾，子颇聪慧，既入泮，谋举乡试。会巡抚他出，奏以刘监临。胥子遍贿诸官吏，既入闱，先以文稿呈刘，刘为点窜。无何，果拟中元。而胥所为颇泄，多口沸腾，未揭晓，诸考生先榜姓名于抚署。闱中惧，急削之，而事已宣播。先是刘性躁，尝因巡夜，手扑号军。或戏为联曰：“监临打监军，小题大做；文宗改文字，
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