科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
597-皇明异典述-明-王世贞-第43页
慧日。复引而出，命轨范师饭摩伽陀斛法食，凡四十九饭。已，夜将半，上复上殿，群臣从如初。乐六奏《偏应曲》，执事者彻豆，上再拜，群臣从拜。七奏《妙济曲》，上拜送者再，群臣复从拜。八奏《善成曲》，上至望位燎，已，还大次，解严，群臣趋出。濂复《跋》：十四日甲午大风晦，雨雪交作，至午忽开霁，上悦，敕近臣于秦淮河燃水灯万枝。十五日夜过半，竣事，还宫，随有佛光五道从东北贯月烛天，良久乃已。书之见高帝之于释门典礼之异如此。
○番僧封爵之异
永乐三年，封四僧尚师哈立麻为万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应国演教如来大宝法王、西天大善自在佛，领天下释教事，赐玉印、诰命。十年，封其徒尚师毗泽思巴为万行圆融妙法最胜真如慧智弘慈广泽护国宣教正觉太乘法王、西天上善金刚普应大光明佛，余如前。成化中，封西僧尚师巴坚参为万行庄严功德最胜智慧圆明能仁感应显国光教弘妙大悟法王、西天至善金刚普济大智慧佛，领天下释教事。尚师即帝师，史讳之也。按：元时赠帝师有“皇天之下，一人之上。”其称尤异。然不云佛而云佛子，又其他衔名亦小简。
○道教封爵之异
洪武中，封张正常为正一教主嗣汉四十二代天师护国阐祖通诚崇道弘德大真人，领天下道教事。宣德，封高道刘渊然为冲虚至道玄妙无为光范衍教庄靖普济长春大真人。嘉靖，封邵元节为清微妙济守静修真凝玄衍范志默秉诚致一真人、礼部尚书，兼管朝天、显灵、灵济三宫，总领道教事；封陶仲文为神霄紫府阐范保国弘烈宣教振法通真忠教秉一真人、特进、光禄大夫、柱国、恭诚伯，兼管三宫，总领道教事。时徽王厚爝、辽王宪节亦自乞封真人，授黄金印，其印特大于国封之宝。
○真人得内阁恩典
真人陶仲文以少师一品考六年满，加特进、光禄大夫、柱国，兼支大学士俸，荫一子尚宝司丞。
○夷王封号之异
永乐，封安南国王陈天平，降其僭王胡曰顺化郡公。宣德，敕安南黎利其衔曰权署国事。正德，朝鲜王传位其弟普城君怿，敕封以国王体统行事。嘉靖，安南莫登庸，命降为安南都统，从二品，银印。
○殉葬宫妃之典
英宗遗命止宫妃殉葬。此诚千古帝王之盛节。而未有能考累朝从殉之人与事者，故略记之。高皇帝殉葬宫人，系建文中追封，不可考。独有所谓张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾者，初以锦衣卫所试百户，散骑带刀舍人，进为本所千户百户。永乐初，议革建文升授官员，上曰：“他每这几家都是好职事，不动。通调孝陵卫带俸世袭。”至今人谓之太祖朝“天女户。”太宗殉葬诸妃，考《仁庙录》，不见赠谥，当是误遗之耳。
洪熙元年七月，追谥皇庶母仁宗贵妃郭氏曰恭肃淑妃，王氏曰贞惠鹿妃，王氏曰惠安顺妃，谭氏曰恭僖充妃，黄氏曰恭靖。内郭氏、二王氏即二十二年十月所册立者也。
宣德十年八月，追赠皇庶母宣宗惠妃何氏为贵妃，谥端静；赵氏为贤妃，谥纯静；吴氏为惠妃，谥贞顺；焦氏为淑妃，谥庄静；曹氏为敬妃，谥庄顺；徐氏为顺妃，谥贞惠；袁氏为丽妃，谥恭定；诸氏为恭妃，谥贞静；李氏为充妃，谥恭顺；何氏为成妃，谥肃僖。其册辞曰：“兹委身而蹈义，随龙驭以上宾。宜荐徽称，用彰节行。”又考正统四年六月，周宪王有敦薨，无子，乙酉，上贻书王弟祥符王有爵，令其自妃，夫人以下不必从死，年少有父母各遣归其家。又，十日乙未，宪王府以王正室巩氏等死殉事闻，赐谥贞烈，赠夫人；施氏、欧氏、韩氏、陈氏、张氏、李氏俱赐谥贞顺，赠夫人，予祭及葬用一品礼。未及闻上命故也。当是时，帝甫十三，而有此书，其止殉张本哉。至成化四年，辽王豪盛上言嫡长子恩钅夭亡，子欲以其妇冯氏、妾曹氏殉，上贻书切责之，令移其妇妾于宫中供养如法，毋使失所。然二十二年，宁河康僖王卒，宫人王氏、杨氏、张氏、段氏俱自尽，俱赠夫人，赐祭及葬。盖上以其节烈而旌之，不知其亦从殉也。呜呼，英庙之仁泽远且大矣。
○诛公侯二特诏
国朝诛勋臣大将如蓝玉辈，俱无诏示天下。其颁诏者，仅忠国公石亨、太傅咸宁侯仇鸾而已。今记于后。天顺四年二月初四日诏曰：“朕惟有功者必赏，有罪者必罚。此古昔帝王驭世之要道，我祖宗垂统之成法也。朕遵之而岂敢有私？且如犯人石亨，援自下僚，荐历封爵，暨朕顺天应人以复大位，而亨适逄其会，掩以为功。朕于时信之不疑，爵以上公，宠以甲第，金帛之赉莫与为比，崇报之厚，亦已极矣。岂期石亨貌若忠厚，心实狡险，作威作福，黩货无厌，欺压诸司，卖官鬻狱。纵侄石彪肆为离逆，暗结人心，图谋镇守，法司论亨罪当连坐。朕念其微劳，累次宽宥，特令闲住以保全之。亨乃不知感悟，怨谤多端，包藏祸心，潜谋不轨。幸而天地不容，事乃发露，文武大臣佥谓石亨罪大恶极，不可再赦。朕不得已，置之于法。书不云乎“自作孽，不可活。”朕虽欲曲为保全，岂可得哉！尔文武群臣，继今以后，宜用为戒，母怙恩以违大义。然石亨所犯，乃其自取，于众无预。除将亲识情熟之人发遣外，其余头