左旋
田妃父宏遇陕西人，久住在京，曾为千总官，其妻吴氏，妓也。田妃亦非其女，乃有此一段富贵，在京无所不结纳，每科道命下，遍拜之，设筵以款，科道皆乐与往还。宏遇诞日，各联侪类往祝，一日高鹭矶石名衡为锦帐，列余名以往，田忽投请启，邀致再三，余力辞之。后告假往南海回至济上避贼，居三月，余方告病在里，竟不往拜，总河张王笥语余曰：田在此是客，何不往拜。余答以在京从不往还，且田太宰认为同宗，前参太宰时，太宰欲凂宏遇讲和，宏遇逡巡不敢至也，何以拜为。
然田见他客，往往问余。至临去登舟，乃自来拜余，余至舟边还拜而已。
田妃能书，甚有机智，诞日在四月，丁丑遇旱，上方斋宿武英已半月矣，至是欲暂还宫，妃遣人力辞曰：正为诞日，不宜还也。庚辰、辛已之间，大珰曹化淳辈使人于南京、扬州用重价得歌舞女子数人，上甚宠之，即辛巳册立为嫔者是也。缘是累月，未与妃相见，妃乃手缮疏谏，上批数月不与卿相见，学问视昔大进，歌舞一事，祖宗朝皆有之，非自朕始也云云。此疏竟在宏遇家，每持以示人，台省诸公，多有曾见之者。
吴阿衡，河南人，初第时，娶宏遇妹为妾，近为蓟辽总督，有疏言其饮酒多近妇人者，上疏自辨，称臣之妾，即都督田宏遇胞妹，娶已多年，臣近得阳痿之症云云。此何等语，乃入之章疏，可谓大无礼于吾君矣。又山中走出一熊，为兵士所得，乃疏陈练兵之效；未几，全军陷没。
上初幸妃宫，谓之铺宫。田已立为贵妃，袁乃铺宫，相去七八年。袁固上即位时与田同选者也。袁仅生一女，宠爱去田远甚，即宏遇声势赫奕，喜与朝臣结交，袁之父名佑，谨饬自畏，不敢轻见一人，往往相反也。
田妃宫谓之承干宫，袁妃为翊坤宫，翊字即神庙帝系，累朝相沿，不闻讳也。壬午，余在东安门，即东华门，袁同守门，得与袁晤，因及宫中事。言袁妃近作一紫檀纱厨，费七百金，其管事内珰奏曰：奴婢为娘娘节省三百金，如万岁临问，宜云千金，不可言少，恐照样再作，便作不来。后上见之，果问，妃对言千金，上细视良久曰：果值千金，前中宫以千金作一厨，尚不及此。盖宫中费用，大略如此，只凭内珰口中，或千或百，无处稽考。
袁又言上住干清，虽时过后妃各宫，至莫必归干清，然后宣召，后妃不奉宣召，即各宿其宫不至也。此本朝制度之善，即妒忌无所施矣。又言上寝处木台高丈余，以阶而升，上作板屋，内设床榻。又言内中多藏异物，岁一阅视，出之于庭，有瓜子长五六寸，阔称之，不知何地所产，计其瓜当大之间屋，此古来史传所未闻也。
戚畹遇节，宫中皆有赐，其家则进果盒，或五六十副、或百副，视所赐以为多寡，大要以千金出，则以五六百金入矣。每季皆有赐衣，少者三四十端，此皆所当议省者也。袁在门时，有冬衣之赐，内监所行红面揭帖，首开翊坤宫字，后列段绢数目，时袁妃差内珰至，与袁语良久，人不得闻，又数日，妃偶病，袁于家设醮事三日三夜以祈福云。
乙亥七月召对，止赐瓜果，自壬午以后，乃出内馔，每衙门量人数多寡，或二分，或三分，每一分为肴菜二盒，秔饭一盂，精而足用，不似光禄之虚靡也。
日讲每次有酒馔，初次设宴，以后每人折银一两，俱光禄寺办。戊寅东宫讲读，该寺照例办宴，及讲读毕，东宫谕云，先生每吃茶，已设之宴，一时撤去，殊为非体，夫预教元良，何等大典，国家不经之费不知凡几，乃恡惜及此乎？此万万不当议省者也。
丙子二月十二日，经筵届期，诸臣俱候于文华门外，而大雪不止。至午后，上不出，传免。午门外设宴已久，遂一并撤去。余时当展书，颇惮其难，戏语同官曰：经筵进讲，不过老生常谈，如将此宴便赐诸人，岂不省事，旁有一内珰赞曰：此位老先生讲的是。大雪如此，只是赐宴，即与经了筵的一样。同官皆笑，余因述今早来时，遇一宿科省员于长安门，彼此班后相问，其人曰：怪得雪中如此早来，原来今日该吃经筵，且说经筵如何可吃，与经了筵之言，正相类也。
戊寅春，经筵讲官王铎讲聪明睿知一章，分疏敬信说字，反语太多，言时事又有白骨如林等语，讲毕，上怒责数言，谓其敷衍数语，支吾了事，全不能发挥精义云云。铎出案前，待罪良久，上命起来，又忘却谢恩。次日乃上疏谢。其次讲尚书者，乃黄絅存锦，声细而哀，无一字可辨。上不怿而罢。同官卫紫庵允文，语余曰：黄前辈讲书，
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