而去,举朝叹颂圣明真不可及云。
三年庚午正月,兵部尚书申用懋罢。本兵与司礼文移往来,向有定式。神庙末年,诸事丛脞,旧式遂废。后来者亦不讲究,文移违式,司礼拒不收,则以厚贿侑。申公莅任,重复旧式,厚贿禁不用,大珰皆不悦。又时上锐意功业,申公老成持重,不能抑副圣意。梁延栋狷巧人也,甚为上所倚任。初五日,内旨:“申用懋着解任回籍,梁廷栋着回部管事。”
大学士韩爌罢。爌忠厚拘谨,不能当圣意。左庶子丁进,以升转衍期,遂出弹章,工部主事李逢申、中书原抱奇继之。爌三疏请告,得旨允放,其礼颇厚。进与逢申,皆爌己未所取士也。进后奉旨,以阴阳闪烁降调,逢申随以监督火药失事,下狱遣戍。
吏部从无以五品调者,二年八月,以南司官陆康节给假回乡,共推毂无锡华允诚。华亭相公独推毂同邑王陛,王舆望未孚,而华一寒彻骨,退逊不前,以此久无定局。宜兴入政府,借江北司官解学夔降谪事,遂票旨:“着破格推堪用的来看!”乃超调户部郎中吴鸣虞,以文选郎中管员外事,真破格矣。吴年耄矣,无所短长,逾年,请告归。
虏骑既退,廷议昌平陵寝所在,通州国储所寄,应各设镇臣重守。于是推河南巡抚范景文、太仆少卿侯恂,俱以兵部右侍郎往;恂督治昌平,景文督治通州。又遣兵部主事王建侯、章应望,各赞画军务。
二月初十日,册立太子,上以戒严免升殿,百官听宣敕于午门,行二十拜礼。赐三品以上及日讲官各花朵红一疋,三品以下皆半红花枝用角,日讲官红全匹花枝用银,仪制署司事员外贺世寿叙劳,升光禄寺少卿,尚书李腾芳加太子少保。
方大任既放,复有《身虽去国心不忘君》一疏,先臣特上疏纠之,略曰:
“臣初见大任疏计必当,以蓟门要害,将士情形,与夫战守防御,用兵治饷之策,沥将死之善言,酬破格之隆遇,洒洒洋洋,祗剿袭明党之唾余,复理东林之尘案。即今皇上起用东林诸臣,其无才而不称任使者则有之,其怀奸而悠为欺罔、盗用朝权者未之有也。近者诸臣之得罪,或以封疆,或以职守,皇上未尝有一毫成心,一毫偏德,乃曰时时因事扫除。夫离照当空,八柄在手,当去则去之,当罪则罪之,何必借事为扫除之计哉?此奸回术数,奈何以诬圣主也?王言纶纟孛,炳若曰星。惟真惟澹,晓然与天下昭揭之,亦何不可?而必欲但与密勿余衡,三五大臣私相告诚,成一家之私言,此又暧昧行径,不当入告明明之后矣。况‘真澹’二字,大任亦仅言之已耳。七品小官,骤膺开府,煌煌节钺,不用以经武,而用以画锦,澹乎,不澹乎?佯死卸担,何其惫也!发愤挥毫,抑何壮也!反复如此,真乎,不真乎?其所献媚于三五大臣,恐三五大臣之公忠者,亦未肯任受也。大任试衾影自盟,斯亦不澹不真之极思矣。”
疏入,留中。
三月,上命出刑部尚书乔允升、左侍郎胡世赏于狱,寓所听勘。先臣以去年四月入朝班,秋讲即题弃日讲官,同事者侍郎李孙宸、少詹事何吾驺、庶子丁进、姚希孟,而罗喻义以侍郎,先臣以谕德,则新题者。往例:春讲以二月,上御讲筵。是岁以边事孔殷,至三月初十日始开讲。先臣进讲《定公问君使臣》章,反覆规讽,颇极剀切。讲毕,上传讲官暂留,久之,殿门皆闭,诸讲官退至东阁,则圣谕已宣付阁中,释允升、世赏于狱。乃知谕留讲官,俾知即见之行事也。阁臣俱供手诵启沃之功,先臣不敢当也。以后进讲,大珰窥圣意所注,竞前致殷勤焉。先臣但一揖而已,不交片言。
一日,上御讲筵,足加于台楞上,意有惰容。先臣适进讲《尚书》,讲至“为人上者,奈何不敬。”因以目视御膝,上即以袍袖隐之,徐徐放下。
经筵开讲,词林诸臣无不毕至。讲官二人,一讲《论语》,一讲《尚书》。上与讲官,各自一桌,资浅者弃讲书等官。春讲秋讲,止举行一二次,天厨颇费,弗克给也。日讲则止用讲官六人,一讲《论语》,一讲《中庸》,一讲《尚书》,一讲《通鉴》,余二人轮替。上与讲官共一桌,真不啻天颜咫尺矣。讲之日,上出御文华殿,阁臣率讲官行五拜三叩头礼毕,内侍举卓安放讫上宣“先生们来。”讲官始入。讲毕,上复宣“先生们吃酒饭。”乃谢恩而退。若遇斋祭之期,则云“茶饭。”春秋开讲后日日进讲,除上传免外,毋或废者。传免,皆于隔日薄暮传旨云:“明日暂停讲读一日。”虽或连辍十日半月,皆日日传免,但云“暂停一日”也。遇立春、端阳、中秋、重阳、冬至、除夕,日讲宫每人各内赐酒馔一盒,大小五器,汤饼二器,酒二瓶,圣寿、元旦,各内赐银三十两,进讲之夕,光禄寺每人折供给银一两三钱,传免则否。
吴江吕纯如,护送惠王之国,其复命疏,于护送太监太兴、赵秉彝皆极揄扬褒美,有云:“其爱地方也,既一草一木之恐伤;而其自爱也,又一薪一水之若浼。仁声遐布,清节可师。”至归美逆贤,一则曰“厂臣一选良材,”再则曰“厂臣之率属严”云云。此系天启七年九月邸报抄传四海共睹。而鼎湖之泣,纯如适以侍郎署中枢事,密弄神通,私行改换,乘虏骑甫退之后,拟借边才以翻逆案,王永光等为之奥主。纯如遂首