左旋
。指陈利害，缕缕分明，能吏也。接湖北信，老丈已调署云梦。十九日，乙卯阴。写读无间。看《朱子全书》，摘四条。二十日，丙辰阴。看史，未写字。饭后出门答拜各客。闻缪仲英太年姻丈病殁，因往探丧。归寓更衣至韵秀，赴叔南之约，召秦。二十一日，丁巳阴。壬午同年公请年伯陈右铭廉访（宝箴），余系值年承办。十点钟至富兴堂，朱古微、徐鞠人两前辈、章幼叔同年继至。一点半钟廉访始到，入座尽欢而散。二十二日，戊午晴。写读无间。
录朱子书八条。二十三日，己未晴。写读无间。录朱子书十六条。二十四日，庚申晴。录朱子书六条。为娴女断乳。二十五日，辛酉晴。写折一开。饭后往太平街送庄心和丈夫人入殓，候甚久。至安福胡同看表妹，交去外祖母一禀，托其附寄。出城在受轩丈处少坐而归。二十六日，壬戌晴。吴稚和铨宰洪雅，便服往谈。傍晚访伟臣，适剑秋在彼，久坐同别。录朱子书七条。接张崧甫信并小照。二十七日，癸亥晴。发天津信。录朱子书五条。合观朱子答范伯崇、吕子约、何叔京、林择之诸书，其于居敬穷理之工夫节次，可谓明备而无偏害矣。
愚按朱子之意，大要欲学者先存得此心，不使走作，而格物穷理以察其端倪，辨其是非，体验亲切，敬义夹持，操存固守，无一毫间断，久之自有个通贯浃洽处矣。盖涵养是彻始彻终之事，而以穷理工夫互相发明，不涵养无以清穷理之源，而舍穷理亦无以立涵养之本也。
二十八日，甲子晴。至西单牌楼二条兴隆街圆通观，访前西宁办事大臣豫锡之先生（师）。此公讲求宋儒之学，于当街庙设立乐善公所，月课诸生而为之讲学，有古儒者风。徐荫师称其知行并进，煞有见地，命余以后学礼见之。坐谈一时许，予质以素日所疑二条，均发挥亲切，足相启发。（问上蔡讲《论语》“子见齐衰者”、“师冕见”两章，谓本末一贯，一部《论语》皆当以此求之，其意如何？先生曰：于此足见圣人一团仁爱侧怛之心充塞胸中，触处流露，无所为而为，不期然而然，取“长沮桀溺”章参玩，即见大意。
上蔡语此正欲人于圣人作止语，默求天理流行之妙耳。问舜除四凶，先儒谓尧能容他，舜却不能容他，可见舜不如尧之大。此论固非，然究竟应作何义？先生曰：读书首当论世。尧时天下未平，以不得舜为己忧，唯急亲贤是务。四人虽心术不端，然其才必有大过人者，故尧均驾驭之，以尽使诈使贪之效。至舜时，外患将平，渐次肃清朝廷，又鲧有治水不成之罪，故不得不去之耳。
谓舜不如尧之大固非，谓四凶在尧时恭顺，在舜时跋扈，故舜去之，亦浅之乎测圣人也。）（〔眉〕《程子遗书》中论此事凡三条，甚精确。此论不合，盖殛四凶在治水之前也。）又至冯处贺表妹生女洗三之喜，至门始知小孩已殇去，乃与仲丈久谈，在彼午餐。又出城答拜数客而归。接橘农信。二十九日，乙丑晴。
日记摘录
此中有摘录戊子、己丑、庚寅日记中要语，当与日记并存。澄斋识
挽董坦生舅祖大兄及三兄出名外祖、外孙年八十五，十二月初七日逝世。诸舅早亡。外兄子恂，时在鄂。四五年乡里归帆，幸精神未迈，步履犹安，颐养适林泉，冀借桑榆收晚景；八十载光阴弹指，痛诸舅先亡，外兄遥隔，凄凉临穗帐，空将涕泪洒冰天。又代杨春霆姨丈岳父、婿姨丈时在奉天，从母在家侍奉，不忍远离，三十馀年矣。紫塞久淹留，三十年甥馆云违，幸有掌珠承侍履；青城痛摧折，数千里噩音遥递，何堪泪血腕征衣。挽史子绍鹾经大兄出名子绍以盐经历在浙需次多年，官况极窘，往依其叔父研孙太守于鄂，竟以疾卒，年仅四十。
丙戌冬十二月廿九日因往溧阳便道过此，与大兄畅谈，而一面匆匆，遂成永诀。禾城暂叙，鄂渚重逢，访我记年前，风雪闲谈小除夕；范叔长贫，崔骃不乐，痛君真命厄，江山望断早秋天。挽蒋迪甫母舅绿衣弱质，夙荷垂怜，今春手简遥传，犹念及吾母早亡，深盼孤儿重北辙；白发高堂，正当迟暮，一旦音容遽渺，痛从此长安再至，忍驱羸马过西州。又余四兄弟出名正秋分噩耗遥闻，犹疑传说非真，一病讵应成永诀；念吾母同胞仅此，倘使重泉相见，衔悲难免问高堂。
又大兄及三兄出名大兄作频年射策，幸托仁帡，宾至久如归，感从前东道情深，嗣是频添行李恨；十载为郎，竟赍壮志，人生真似幻，际此日北堂垂暮，那堪遽折树萱心。
挽赵母刘孺人代吕翰卿作姨母、姨甥翰卿母殁已十八年。丙戌春，其母舅刘廷玉又卒。孺人以十月临产，子三日不下
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -15-志存记录
553-澄斋日记-清-恽毓鼎*导航地图-第48页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...