左旋
风诗一变而为汉魏乐府，体虽变，而可入音乐则一也。唐人所作乐府，亦无不可被之管弦者。后人不通音律，依样壶芦，亦强名曰乐府，一若古诗之外，又有此一体，殊属可笑。故吾人诗集，断不可妄攀高名而作乐府。
初九日（三号）阴，大有雪意。饭后至汪家胡同答拜衡氏昆仲，与亮生夫妇久谈。梁任公以吾所著《崇陵传信录》入《庸言报》广为传播，付钞胥录清本，而罗瘿公任校对。吾书成后，锡三兄曾手缮清本，甚工整。瘿公知而索之，余以半日之力校勘无讹，送交瘿公，以备核对。车中思周官，法典也，而名曰《周礼》。《春秋》，法书也，而韩宣子称为《周礼》。因知泰西所谓宪法、法律者，中国古圣人只名曰礼。今世所谓法治国者，古圣名曰礼治国也。
所以一部《论语》，并无法字，而齐之以礼，较政刑更高一层。盖齐之以礼，即是齐之以宪法也（朱注解此礼字曰法制禁令，仍不出政刑范围。宋以后儒者更解礼为理，则尤不成词意矣。解为天理为天然自有之条理，此正宪法所谓天然法也）。特泰西治道至宪法而止，吾中国圣人尚有道之以德一层，三代文明，夫岂泰西所及哉！晚，偕锡兄、惠
儿饭于益锠。《庸言报》有黄冈熊子贞（升恒）《健庵随笔》、《翊经绪言》，煞有见地，今之学者也。未知其在都否，当询诸瘿公，特访之。初十日（四号）阴。各省立春有在戌时者，有在亥时者，唯北京至子初三刻始交节气，则为十一日矣。吉甫、厚卿来谈。厚卿述白狼匪破六安、寿州杀人焚掠之惨，凄然不乐者半日。革命军造此浩劫，不知何时始销。彼安居乐业之小民乌知所谓专制、共和耶？傍晚访恩格斯，还清治牙费（一次医牙，一次拔牙，一次修牙，共洋二十元）。
至万福居赴张星槎之约。朗来夜谈。
十一日（五号）晴。同邑刘问芝（汝丰）入都考知事，持门人范隽丞信介绍来见。饭后答访李星桥同年，在恒裕稍坐而归。闻易丞午同年在商城为白匪所戕，不胜惊惜。复庄心安、沈申甫丈公信。十二日（六号）晴。献廷来久谈。复青县寿臣叔祖信。看《通鉴•晋武帝纪》上之上。十三日（七号）竟日六出飞花，至夜积三寸许，真好气象也。宣统皇上万寿，向东北方望阙行三跪九叩礼。看《通鉴•晋武纪》中。润泉来久谈。晚在恒裕备酒肴，请全店十三人，皆入座，兼邀锡兄、朗弟、润泽，宝惠亦侍坐，欢饮尽量。
马车踏雪而归。夜静人稀，电灯朗照，如置身琼瑶世界中，心神超旷。澜翁自津冒雪来京祝内子生日，下榻簃中，谈至丑刻始就寝。
十四日（八号）晴。一日陪澜老剧谈。饭后至李新吾同年处，为其侄子幹诊疾。晚，儿辈为夫人暖寿。十五日（九号）晴。上元节。夫人四十一岁生日。花好月圆人寿。晨起祀神，月上时祀先。来客颇多，余一付之儿辈酬应。夜演电影，三钟始散。十六日（十号）晴。一日疲倦。傍晚李处以马车迓往复诊。澜翁晚车回津。十七日（十一号）晴。竟日不出门。看《通鉴•晋武纪》中。夜，为宝襄讲《六代论》。萧隐公、王锡侯来谈。戴重卿夜来，未见。徐云石（儴）以所作文二篇寄示求正，复书论作文法甚详。
十八日（十二号）晴。缮复徐云石信，交邮送去。云石有志学古文而所得太浅，未知能虚心求进否。饭后新吾遣马车来迓，复诊十愈七八矣。门人戴重卿来见。十九日（十三号）晴。曹筱槎来见，无非谋事之谈。无怪要人之怕见客也。灯下看《通鉴•晋武纪》中毕。又看《礼记汇纂•坊记》一篇。《礼记》出于汉儒，多孔门微言大义，亦有展转而失其意者，如君不与同姓同车，而与异姓同车，防同姓之弒君也，开人主疏忌宗室之心。子L子断无此等说话。
又有中国古礼尚见于泰西者，如大飨时夫人出见异国之君。此礼中国久不行，而欧洲各国尚有之。大约《论语》出自夫子手定，为孔门精粹中正之传，行之万世而不易者。其他口传不著竹帛之微言，及一时权宜之论，往往存于公、穀《春秋》、《礼记》、《家语》诸书中。又如《五经纬书》，及《孔子闭房记》、《端门受命》之类，皆必有所授，未可以荒诞斥之。博观之，始足见四千年独一无二之圣人。
二十日（十四号）晴。新吾马车迓诊。午刻在益锠约苓西午餐，宝惠侍坐。归寓朗轩在此，偕赴北线阁贻来年面粉公司看机器，并详问办法。春雪泥融，远山含润，俨然乡村风景。看《通鉴•晋武纪》下。伯诚侄来谒。二十一日（十五号）晴。新吾马车迓诊，病势十去其九矣。饭后至农会议决五案。与梦陶丈约
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