左旋
。二十四日（初十号）晴。客来甚多，皆托余为之营谋者。呜呼！国可改，此风不可改。余已作世外之人，尤不愿向朝贵作请托语，且多非素识也。饭后三兄过谈。伯葭来作半日长谈，携龙井真茶共细品之。元和陆九芝先生极恶昌邑黄氏。《世补斋医书》中，力辟其贵阳贱阴之谬，斥其不识阳明证及窃书、改经、妄自尊大之失，可谓透快矣。余则尤厌其满纸金木水火土，无证不本于此。夫五行生克，见于《灵》、《素》、《难经》，原不可废，然只可心知其意，识其有此理而已。
若夫医治之要，则在虚实、表里、寒热、风寒、暑湿、燥火之外感，七情、饮食之内伤，外见、内合之相应，以定夫汗、吐、下、清、温、和、补之治法，自然病无遁情，治鲜失手。观于仲景《伤寒》、《金匮》，何曾有一语及此。
皆认定六经，直指病机，备详传变，而千古之论治者，自能奉为标准。唐后诸大家，已渐据此论病，非仲师本意，然总不如黄氏之反复执持，呶呶不已者也。看似精深元妙，其实节外生枝，玄之又玄，病情愈晦。且五行之中，只有木克土、火克金之病，脾土克肾水已少，若肺金克肝木，肾水克心火，则无闻焉。无惑乎儒医迂曲而寡效，市医鄙陋而不通，而好新者流，且以蹈空无实验为中医诟病也。
二十五日（十一日）晴。作兴举顺直水利、提倡补助全省实业意见书，陈公益会，请会长提议付之公决。大旨先从遴员分赴各州县调查、造表册入手。未刻赴保卫局，交冯总长。同乡诸公见之，佥以为根本切要之图。三点钟开会，议筹款三条，可行者二，不可行者一。众议佥同。归途大风扬尘，对面不见人。灯下看《东方杂志》第八册，有伎振兴农工商业书》一篇，利弊兴革了如指掌，所筹办法切实可行。此为经世之文。程伯葭尝谓，身处今日，贵有旧道德，尤贵有新知识，否则将无以自立于社会中。
真名言也。余看杂志及各报（择其切实有用者），固以自助，亦以策励子侄。
二十六日（十二日）晴。午刻赴湖广馆五族共和合进会，先演说，次选举。姚石荃得票最多，举为会长。珩甫来夜谈。接大女信。二十七日（十三日）晴。春茂之来谈。未刻赴社政会茶话。偕锡、珩游崇效寺，芍药未开，绿牡丹及醉杨妃二种犹未残，特风燥过甚，光艳全减矣。会友王菊墀寄住寺中，以水饺子款客。二十八日（十四日）晴。芍药大放，作简招梅叟、珩甫来观。晋甫携其二子彬如、能如来见，因邀赴聚魁坊晚餐，餐毕又回寓，久谈始去。二十九日（十五日）阴，微雨，湿地即止。
未刻赴愿学堂职员会。三十日（十六日）闷躁殆不可耐，雨将至矣。四月初一日（十七号）黎明大雨，竟日滴沥，彻夜不止。京师春夏之交从来无此长雨也。写册子三叶。随意看书。初二日（十八号）晨犹阴雨，午后畅晴。未刻赴社政会。觐枫邀往大观楼晚餐。日本有贺长雄论自来史家之弊，谓其“于事实止述帝室事实、法令发布、官职更迭、战争胜败四者，又或日食、地震等奇异之征验，天皇之御幸，大臣之死生。此外如风俗、美术、文字、语言之变迁，产业、贸易之进步，外国之交通，则反无所记述。
”此数语虽讥日本历史，实洞中中国历史之病。史家唯太史迁特具宏旨，如《封禅》、《平准》之纪朝局主尚，《游侠》、《货殖》之纪社会风土，外国各传之纪边事原委，皆能着时势变迁之概，有千秋眼光。班史犹稍得其遗意。自后汉以下，直为一姓兴废之书，与世界无涉。其不作《志》者，并一代典制而亦不详。至宋、明二史，直为官书而已。（明之奄宦党局，为亡国之因，即就一姓论，亦当郑重反复，旁见侧出，以特著之。乃限于相沿体裁，并此而不能发挥，何论世界乎？
）若夫考订批评之学，尤其末矣。近来新学发明，其论史裁，识见实超出前人。
初三日（十九号）晴。光州人李靖尘（阔）来见，乃民权监督党党员、华侨代表冯君自由欲劝办国民捐，设立银行以储海内外之捐款，托靖尘恳余介绍于润田，筹商银行办法。饭后率儿女散步太平湖畔。大雨之后，湖水骤增，拍岸平堤，沦漪入画，流连者久之。
陆天池来谢。出城访润田，致冯、李二君之意。赴大观楼践伯葭之约。偶检《饮冰室全集》论满汉之界一篇，乃戊戌年所作。而近两年旗贵盈朝，种族革命之事，若已见之。任公之识为不可及也。昨夜梦见先妣，不孝起居慈躬甚殷。又恍惚吾母有失眠病，因敬问近来能否安眠。语至此，忽觉一阵伤心，热泪潮涌，怆然而醒，泪犹盈眶，追忆慈容
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