左旋
此体遂罕见。唯明北监本史书多类此，间有明正德嘉靖朝补叶，不过二十分之一。元刊《国语》四册，孙渊如先生藏本，丁少山据天圣本校改，加朱殆遍。（以上三书皆今日所购。）
十二月初一日起居注笔帖式增福来领十月份津贴银两。初二日晴。翰林院值日。在陆军部朝房独坐。七点三刻事下归寓，宾客络绎而来。午后出城酬应，且为苏海卿诊病。夜，赴万福居同乡生日会。初三日阴，大风。客来仍不绝，迎送甚苦。午后珩甫来，拉出听戏，至广德楼。缘有伶王姓（〔眉〕即三麻子），专演关帝故实，以此见长，余久思一观，故珩来约也。北风如利刃，剺人肌肤。戏散同饮于福兴，自前门归。宝惠归自山东，述及在新城次弟，为政精勤，案无留牍，狱仅羁一徒罪囚，颂声载道。
护抚吴中丞因公过县，有绅耆数人跪道，乞留恽大老爷多任几年。为政能得民心，闻之甚慰。
初四日晴。午后出城访冯公度。公度崇拜诸城，与余同嗜，顷纠合股份，搜借朝士所藏墨迹，付西法摄影，较诸钩刻，又近一层，断无失真之病。余携两册，一卷，一扇面，交印。闻公度已集得二百馀件，可谓大观。公度谓宋以后书家，自坡公后即须推石庵。余
意亦云然。善学平原，无如坡公；善学坡公，无如石庵。补贺褚伯约丈嫁女喜。吊方勉甫丈之丧。在大兄处少坐。谒寿州师，未见。萧敬斋携沈石田山水巨幅求售。远山数重，古松三株，一老翁坐矶垂钓，烟云欲活，攫拿如生。雄健中含苍润，真石田翁得意之笔。画款六行，潇洒秀挺，毫无做作，印章亦佳。议价留之，暂悬壁间，见者无不惊赏。
初五日晴。天池同年来，偕访东邻严侍郎，议东安、武清赈事。先是有英人行经两邑，睹灾民饥寒流离苦状，恻然伤之。商诸税务司裴式楷君与以美教会集捐数万元，欲市粮往赈，请于府尹裴（维倚）。裴以赈济已足，民不乐食洋赈，辞之。且檄两邑令，不得令洋人入境。税司大恚，拟登报痛诋中国官之无人心。事为天池所闻，急访税司，锐任同乡诸人必能赞成保护，约余及刘惺庵同年同谒京尹。京尹不善吾辈所为，色凛然若不可犯。余等乃遍告乡老，设法集资，以义赈伴洋赈，且任保护。
严侍郎亦深以为然，定明日集松筠庵同议。午后出城为苏诲卿诊病，连服大剂，已转危为安。归寓，衡甫、朗轩、珩甫相继来谈，留其晚饭，夜深始去。特派之七讲官，每日轮讲，俱进呈讲义一篇，太后、皇上前各一份，即据此敷陈。讲义皆托人代作，体近制艺，意颇平浅，于圣学不甚有益。毓鼎窃谓，与其令两宫阅近时人之文，不如用《明通鉴》或《明纪》或《御制纲目》三编，每日进讲二三段，使圣上晓然于治乱兴衰之故，用人行政之得失，师其善法，而惕然于中叶以后之渐致危亡，较为痛切。
诗人鉴殷，贾山举秦为戒，以明代为式，亦事近而易明也。
又，每日召见后即进讲，时刻太迫促，圣躬不便久劳，故诸臣不过十分钟即退，不能畅所欲言，似宜移于午膳后，约一二点钟时，特宣诸臣入讲，亦较从容也。初六日晴。午刻谒玉洲公子，未值。至编书处中餐。复校书五卷（地理、学校）。出城至松筠庵，与同乡诸公会议赈事，拟具呈度支部预借备荒经费二万两，散放冬赈。余拟呈稿，议定而散。朗轩约在大兄处相见。余以时已上灯，遂入宣武门归。美国退还庚子浮索赔款银口口口磅。中国自甲午以后海军尽熸，海权全失，外人动以兵船相恫喝，而无如之何。
又苦于无此巨款恢复海军。今若以美款购铁甲兵轮，设海军部，督沿海数省认真训练，庶可建威销萌。车中默拟疏稿，得其大概。法人卢梭（译名又作卢骚）特创学说，专重自然。谓小儿教育自十五岁前当纯用放任主义，不可以父兄师保诗书之说掺入，漓其性真。其说与明之龙溪、海门诸儒学派略相似而益无制限（见卢梭所著《耶密儿》）。其《民约论》提倡自由，遂成大革命流血之变。生于心，害于政，此之谓也。乃中国学者犹津津乐道之，为害正未已矣。
其为人乃一浮浪子弟，殊无足取。余向不喜作词，谓其无关宏旨，曾于《云峰励学语》中论之，劝学者不必致志于此。自去岁得《绝妙好词笺》，长夏午倦，时复展诵，以销酷暑。
觉言情寓意有诗文所不能传者，唯词足以传之。且其悱恻缠绵，慷慨曲折，一唱三叹，犹有风人之遗，读之令人神移意远，感慨淋漓，其味较诗殊胜。昔人名为诗馀，盖谓其有三代诗人之馀音，非谓作诗馀事也。余前说为失言矣。近得《历代诗馀》，板本既精，
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