得其迹,询之故老,益悉颠末。既心感其施,又憬然于芳洁之魂久而不灭,乃大出资,陈其贞节事迹于官,乞请旌典。恢廓其祠宇,葺其墓,建坊树碑,置人奉香火。其子稍长,每令节朔望,必令躬诣祠焚香展拜。得旌在乾隆六年。余童时,曾及见程君策马领仆从往来祠下也。今程氏萧条,祠亦颓败。
重建鲍烈女墓祠记阮锺瑗
鲍烈女事迹炳著郡、邑志。其建祠始末,见于明人碑记者甚详,盖圮而弗治者久矣。按烈女墓枕运河堤,距南锁坝咫尺。康熙年,邑诸生许常宪即其墓所建今祠,规制尚隘。后三十年,歙人程锺廓而新之,常宪捐两学膳田,名在志书《德义传》。锺业禺策,乐善好施,今西门外普济堂其遗泽也。自程氏式微,有以奉祀香火为名占住祠屋者,历二姓垂四十年,而祠日圮,颓垣断甓,过者衋伤。客秋,同人醵金重建,既定议,谕住祠者他徙。乃清墓地,四围筑长垣,遂庀材鸠工,不三月祠成。丹雘黝垩,规制一新。诸君子索记于余,余谓祠奉烈女柏主,地清閟,宜鐍闭。凡建祠者子孙,概不得入居。子孙不得居,则非其子孙据而有之。又撤其屋而售其地,其人不他徙,必有天殃;去之,勿谓非彼之厚幸也。兹番工讫,锁钥存附近著姓杨宅,非春秋祭、朔望焚香,门勿启。祠依墓以立。既为文镌石,因制长联,揭诸楹间,联云:“志节迈北宫婴儿,玉碎珠焚,剩一坏枕呜咽淮流,北瞰廿七铺,偕漂絮贤媛共有千古;魂魄依南海大士,井枯石泐,留数椽炳迢遥楚郡,南涉卅六湖,招露筋烈女同证三生。”
康熙中,奸民嵇某盗鲍烈女墓地。有王周氏者,讼之官,惩其人,返其地。今并周氏祀之。丁元正、汪枚皆有《记》。见《县志?古迹》。阮文未叙入,太简略。
窑沟,在宏治间,妓馆环列。有泗州何氏女,误嫁倡家,入门,察非良,自刎死。有司题旌建祠表墓。见《茶余客话》。今通源寺右烈女祠墓尚存,而妓馆消歇矣。
重修烈女墓祠记潘埙
烈女墓濒淮,水啮祠圮。邑侯德州王子汝楫过而叹曰:“吾责也。”白诸当路,以嘉靖癸巳四月,鸠僝功,埤厥封域,新厥祠宇。复居者一人守之,敦名教也。郡庠生马寿图辈重其事,请予记之。予惟民函五性,其良知一尔,何独至于妇人女子而异之?妇人女子称异,则丈夫浅矣。嗟乎!平居以刚肠自负,苟非其人,见利则迁,见势则怵。见纷华之诱,情欲之感,则心荡而风靡。卒然投之颠沛患难饥寒愁苦之境,则魂褫魄丧,不知所自裁。惟瓦全而苟免者之为计,安望其死忠死孝死节义,为天常人纪立赤帜哉?周衰,列国风颓,独卫世子妻,以守义见录。唐中叶,三纲扫地,义不受辱者,惟窦氏二女。纷纷六朝、五代,如江总、冯道朝、仇暮恩,曾断臂,妇人之不若,安在其为丈夫哉?夫也不力,世道可忧,此《烈女传》所以垂训于古今天下,而丛祠秩祀,君子不以为赘也。
淮本礼义之邦,义妇烈妇班班,郡乘可考,岂无闻风而兴者乎?宏治间,有烈女姓何氏,出泗州农家。年二八,美姿容。有侨寓夫妇,瞰其母寡而贫且愚,可绐也,隐其无子,委禽焉。促其归,挈于淮,诱之为倡。女泣曰:“天乎!奈何以婚诳我,以倡辱我!”誓死不从。翌日,夫妇留钜商,逼女事之。女知其不免也,而佯许之,而悦安之,而伺其不虞己也,遂自刎以死。於乎,烈哉!君子曰:使天下丈夫,能持此心以往,配我刚肠,则何势利纷华之可挠?何颠沛穷苦之可戚?子可以死孝,臣可以死忠,夫妇、兄弟、朋友可以死节义,而枉道从欲,辱身丧己者免矣。此无他,其良知自“免矣”至“良知”八字原缺,据《淮安艺文志》补。一也。是故崇一烈女,而天下之为丈夫者劝。於乎,伟哉!侯以名进士出宰,其操心诚,其律己正,其为政严,其养民惠,其教人一以忠孝节义为本。书此,特识其大者云。
何烈女墓张养重
苔满残碑草满丘,尚传何女重千秋。风尘误落身名洁,时代虽迁祀典留。万死芳魂归白刃,一生烈气断青楼。漫夸此地饶歌舞,尽化寒烟傍水流。
何氏贞烈祠实宗
孤坟寂寂锁荒祠,拨草观碑姓字知。二百年前贞烈女,空留玉骨掩香泥。
赋性天真压众芳,冰魂一片凛清霜。三年不雨标贞烈,感沛倾盆洗血肠。
柳堤阴岸弄琴声,自在幽魂越死生。一点虚灵冲浩汉,素心惟伴月常明。尝有行人闻柳阴中琴声。
恰笑愚夫忒也痴,狂心安得污清姿。试看烈性轻生死,千古教人恨莫移。
何氏女,本泗州人。年甫十五,美姿容。夫殁母病,乃为娼家诱买为子妇,徙居淮之满浦坊。居岁许,教之歌舞为娼。何拒之曰:“我本良家女,原约为子妇,今若此,有死而已!”后其家延一富商,逼使事之。乃泣告邻母,遂自刎而死。是年旱甚,或言何氏冤未雪。时掌府事推官马骙求其尸,封其墓,祭告之,天果大雨。申请建祠墓左,又奏请赐额“贞烈”,命有司每年清明致祭。祝词曰:“维灵生于闾里,赋此贞姿。不惮杀身,竟能全节。有司具疏,天听弗违。有诏表祠,庸激薄俗。维兹春暮,祀事聿修。不忘者存,庶其歆格。”先是,大河卫申进妻徐氏,年十九而嫁,夫以漕卒挽