左旋
必遭违俗之异；与为侪伍，将有失守之时。未尝不如汉皇之叹凌云，而恨其不与之同时也。”萧氏先世孤寒。梅生少时，尝依其舅氏以居，颜所居曰“寄庐”，画《寄庐灯影图》，武进黄晋卿为作记。而兄弟皆能取友，姚惜抱、郭频伽、包慎伯，皆与之游。而盛子履时为山阳校官，程禹卿掌教于文津书院，与梅生、梅江尤相得。梅生生时，刻有《清河县疆域沿革表》、《唐楚州使院石柱题名记跋》、《淮榷志遗》，皆证据精密。余复从其家人得所著《寄生馆文残稿》，稍稍附益，与梅江所著《永慕庐文集》合而编之。
会其侄孙女婿沈君韫石寄二百金来，乃刻之，入《楚州丛书》。《山阳诗征》载梅生诗二十六首、梅江诗六首，而《清河志》乃不为梅江列传。然则士之传不传有命，或亦其时犹有未至耶？丁俭卿云：梅生有志用世，凡河渠、盐法、转漕、御夷诸大政，皆所究心。梅江学亚于兄，亦不为（佔）［占］毕之学。既皆不得志于时，而賫志以殁。殁数十年，而板闸之人且无知之者。知之则曰：“是曾为榷使者之客而已”。呜呼！梅生、梅江而仅仅乎以榷使者之客传也？
则无怪乎虞仲翔云宁以青蝇吊我也。梅生名令裕，梅江名文业，江苏清河人，世居板闸。兄弟皆以例得盐经历，一官山东，一官浙江。
又，《书萧纫秋员外事》云：板闸，介山阳、清河之间。文化不进，而忠孝节义乃不后于郡邑。顾其姓名多淹没。海宇宏达，鲜所称述，则以表彰之者之无其人也。余榷淮关，既建张巡检祠以教忠，复撤淮人为余所建生祠为周贞女祠以植节。求故明杨孝子墓不得，得其子侍郎理墓，以告邑之人士，及杨氏之子孙，以崇孝义行之采则犹有待。而桐城张受之大令乃适以其妻祖《萧纫秋员外行状》来乞言。萧氏世为诸侯客，有文名。员外未冠，为博士弟子，承其家学，则亦客淮安榷使者所。
榷使者自淮安调粤中，员外则亦相从于粤中。粤中俗尚奢，榷使者自内务府来，其材官走卒皆鲜衣怒马，居处饮食如侯王。员外泊如也。榷使者怜其贫，则以四千金为员外装，员外不受。复阴纳资，使为郎，员外亦终身未尝就也。先是，员外娶于陈，有淑德。陈殁，誓不娶。榷使者强为置一妾，妾入门，员外方知之，乃秉烛坐达旦，呼其父母至，更为畀二百金，俾择配焉。此尤士君子所难能者。员外殁，时年六十六。自丧妻至其殁，凡四十二年，未尝有二色。
其孙增浩请于当事，当事旌之。余亦为大书“故义夫萧纫秋员外之故宅”榜其门。十年以来，三纲沦，五常汨，为新学者，未尝不悬一夫多妻为人厉禁，而考其自处，则又殊不然。其尤甚者，则又以为非公妻无以征大同也。呜呼！曾是妻也，而乃可以公诸于人也，则无惑乎为妇人者。且日号于众，以希其学术之昌明也。员外能事兄，有姊适阳湖高氏，早寡，迎之归。高氏生二女，其一福建兴泉永道恽祖祁妻，其一即山东省长沈铭昌母，皆员外抚之成立以嫁者也。
令裕子桂孙，字幼芸。监生，候选知县，亦能诗。又余见诗僧渊如所藏同人尺牍，有萧凤孙一通。
田梅溪秀才纯春妻子、子妇、孙女，咸殉咸丰庚申板闸之难。程禹山诗集有《读田梅溪〈惜分阴斋诗钞〉》云：山阳多诗人，梅溪擅幽胜。出语具本原，因之异餖飣。清韵戛琅琅，空林一声磬。寒潭沉细鳞，春山转邃径。众妙之所集，朗怀犹包孕。悠悠香草心，渺渺敢持赠。”又有《次梅溪韵却赠》五古一首，又《四月朔日梅溪次韵得诗，冒雨携示文津，即酬仍用董琴南太史韵》七律四首。板闸人材至少，如秀才者，即是凤毛麟角。何况一门节烈，炳若日星？
惜遗老已尽，无有能道其轶事者。
田梅溪有《题渊如昙香精舍诗草》云：“石凳云深鹤语寒，微风振筱韵珊珊。新诗读罢天花坠，案上楞伽欲再看。”又“着花结习已消狂，笑说天龙一指藏。来书云：不过借天龙一指禅耳。唤醒征人江国梦，时方应试回。木（犀）［樨］窗外递微香”。又《题程禹山水荭闲舫词》云：“水荭花里月初生。闲舫歌清。十作平。年莫叹封侯觅，问燕台，谁是同登？老去新声细谱，寒烟淮水孤灯。此生何计壮行縢？来往频仍。劝侬炎海先归也，最销魂，江水层层。
词中得予岭南书有“因此心随江上水，直向韩台暗泻”之句。又道扁舟别去，为谋酣醉懵腾。《风入松》。又萧梅生题云：“转春帆飞回珠海，征衣犹带蛮雨。恼人天气黄梅节，一霎还家情绪。鬓几缕，只穗石，潮声暗送年华去。南行已误。算吊古昌华，红云高宴，赢得荔湾住。广州荔支湾，
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