左旋
〔四五〕「岁时部」系「时序部」之误。〔四六〕文选东京赋注引作「善惊人为小鬼」。〔四七〕孔本书钞卷一三０作「皮轩鸾车旗」。然据续汉志，疑「车」字系衍文。〔四八〕按后汉书皇后纪注「饭含者」以下八字，乃李贤之语，非汉旧仪之文。〔四九〕汉书霍光传注「缝」作「缀」，下「缝」字亦然。后汉书刘盆子传注亦作「缀」。〔五０〕据汉书霍光传注、后汉书刘盆子传注补「广」字。〔五一〕「二寸半」原误作「一寸半」，后汉书梁竦传注诸本皆作「二寸半」，故改。
〔五二〕万有文库本通典此处作「牖」，下文则作「墉」。〔五三〕点校本、殿本续汉礼仪志补注「梓宫」作「梓棺」。〔五四〕孔本书钞卷一０八作「受十石」，孙辑乃沿陈本之讹。
汉旧仪一卷
汉官仪〔一〕
汉卫宏撰
清王仁俊辑
开阳门始成，未有名。夜有一柱来止楼上，琅琊开阳县上言，南门下柱飞去。因刻记年月于其门。或曰七宝，生于酒泉郡。稽瑞校勘记
〔一〕书名当作汉官旧仪，或作汉旧仪。
汉官仪一卷
汉官仪
汉应劭撰
元陶宗仪辑
獬豸兽性触不直，故执宪者以其角形为冠。〔一〕侍御史，周官也，为柱下史，冠法冠。一曰柱后，以铁为柱。〔二〕正月旦，天子御德阳殿，临轩。公、卿、大夫、百官各陪位朝贺。蛮貊胡羌朝贡，必见属郡（封）〔计〕吏，皆陛觐。〔三〕孝武时，天子以下未有帻。元帝頞上有壮发，不欲使人见，乃始进帻，群僚随焉。〔四〕省中皆胡粉涂壁，画古烈王。〔五〕孝武皇帝南平百越，北攘戎狄，置交址朔方之州，复徐梁之地，改雍曰梁，改梁曰益，凡十三州。
所以交朔独不州，明示帝王未必相袭，始开地方，〔六〕遂交南方，为子孙基址也。侍中，秩千石。黄门有画室署、玉堂署，各有长一人。〔七〕尚书郎怀香握兰，趋走丹墀。〔八〕世祖封禅，久有白气一丈，〔九〕东南极望，正直坛所，有青气上与天属，遥望不见此，〔一０〕瑞命之符也。谒者着缃帻大冠。〔一一〕
绶者，有所受，以别尊卑，彰有德也。〔一二〕。〔一三〕?，因秦水德。今汉家火德，宜着绛?司空骑吏以下皂。〔一四〕?虎贲中郎将衣纱縠单衣，虎绵尚书令、仆、丞、郎月赐渝糜大墨一枚，小墨一枚。〔一五〕天子坛田，公卿耕讫，啬夫下种。凡称籍田为千?，亦曰帝籍，亦曰耕籍，亦曰东耕，亦曰亲耕，亦曰玉籍。〔一六〕侍中向存年老口臭，〔一七〕帝乃赐以鸡舌香，令含之。校勘记
〔一〕 此引出初学记卷二六。
〔二〕 同右。
〔三〕 宛委山堂本说郛避清人之忌，删「胡」字。今据御览卷二九补。又改「封」作「计」。此引又见于类聚卷三九，「必」作「毕」，属上读。〔四〕 此引见于御览卷八九。
〔五〕 御览卷一八七有此引，「烈王」作「烈士」，当是。〔六〕 御览卷一五七引「地方」作「北方」，余皆同。〔七〕 此引见于御览卷二一九。
〔八〕 此引与御览卷九八三所引皆同，但御览作蔡质汉官仪之文。又书钞卷六０、初学记卷一一引汉官仪中，有此十一字。御览卷二一五引汉官仪中，有「郎」以下九字。不详陶氏所本为何。〔九〕 御览卷八七二「久」引作「夕」，御览卷一五亦同。夕，于此指夕牲之时，详见续汉志补注所引封禅仪。〔一０〕御览卷八七二「此」作「巅」，是。〔一一〕此引见于御览卷六八七。
〔一二〕此引出御览卷六八二。
〔一三〕唯御览卷六九五引与此引多同，仅两「德」字皆作「行」，「宜」下无「着」字。〔一四〕此引分见书钞卷一二九、御览卷六九五。疑陶辑「虎」下脱「文」字。〔一五〕此引与初学记卷二一中两引同。然其中叙事引作汉书之文，事对作蔡质汉官之语。疑陶辑引误。〔一六〕此引分见初学记卷一四、御览卷五三七。其引「坛田」作「升坛」，「玉藉」作「王藉」，与陶辑略异。〔一七〕御览卷三六七引有此条，「向存」作「乃存」。
汉官仪二卷
孙星衍叙录
隋志：汉官五卷，应劭注。汉官仪十卷，应劭撰。据后汉书应劭传，建安二年，「诏拜劭为袁绍军谋校尉。时始迁都于许，旧章堙没，书记罕存。劭慨然叹息，乃缀集所闻，着汉官礼仪故事」。劭所撰，止一书，不知隋志何以分为二。又劭传云：「凡朝廷制度，百官典式，多劭所立。初，父奉为司隶时，并下诸官府郡国，各上前人像赞，劭乃连缀其名，录为状人纪。」今诸书引汉官仪，有诸人姓名，
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