左旋
再至廊下少憩，临行出银币二枚赏招待之林警，告莲舫便道谒颜、周二庙。 （十二）
考至圣之没也，弟子葬于鲁城北一里许（指旧鲁城而言），背泗面洙，茔域不过百亩，封不过三版，历代嗣加封树，日就宏丽，封如马鬣。林中古树相传为诸弟子手植，或云异木，以百树，鲁人莫识其名。今树上无鸟巢，下不生荆棘及刺人草。考圣林规模，其初仅广一顷，子孙皆附葬焉。虽鲁人世以岁时奉祀孔子冢，而规制守卫尚未具也。至东汉桓帝永寿三年，鲁相韩勒修孔子墓，墓前造神门一间，东南造齐厅三间，易旧祠坛以石复。民吴初辈若干户以给扫除，其制始渐备。
宋文帝元嘉十九年冬十二月丙申，诏曰：“尼父德表生民，功被百代，而坟茔荒芜，荆棘勿剪，可蠲墓侧数户以掌洒扫，种松柏六百株。”元魏孝文帝太和十九年夏四月，帝幸鲁，亲祠孔子，诏兖州为孔子起园。栽柏，修坟，建碑，褒扬圣德。唐玄宗开元十三年冬十一月，帝幸孔子宅，给复近墓五户长供扫除。周太祖广顺二年夏六月，帝幸曲阜，拜孔子墓，勅禁樵采。宋真宗景德四年，增给守冢二十户。大中祥符元年，帝东封过曲阜，谒孔林，又给近便十户奉茔域。
徽宗宣和元年，命工造石仪。五年成，峙于墓所。高宗建炎二年冬十月，金左副元帅粘没喝陷袭庆府，兵至阙里，军士有欲发孔子墓者，粘没喝问通事高庆裔，曰：“孔子何人？”曰：“古之大圣人。”粘没喝曰：“大圣人墓安可发得。”军士发泗水侯鲤及刑部侍郎宗翰墓者十二人悉斩之。元文宗至顺二年，五十四代孙曲阜尹思凯始作周垣，建重门。明太祖洪武十年，鲁民居文约等以地五十六亩增广林田。成祖永乐二年，五十九代衍圣公彦缙患思堂基制狭小，乃加恢扩，又作墓门三间。
二十一年，林垣倾坏，五十五代孙曲阜知县克中复葺而拓之周十余里，更建铺舍以居巡卫。英宗正统八年，彦缙又增树文宣王及泗水侯沂国公墓碑各一。孝宗弘治七年，六十一代代袭衍圣公宏泰重修驻跸亭及享殿、林墙、门楼，建洙水左右二桥，植柏桧数百株。世宗嘉靖二年，御史陈凤梧重修洙水桥，建石坊及庐墓堂。神宗万历二十二年，巡按连标、巡抚郑汝璧葺享殿齐室，树石阙五楹，题曰：“万古长春”，立碑亭二座，栽神道栢数百株。庄烈帝崇祯七年，兖东兵备佥事李一鳌；
十六年，六十五代衍圣公衍植，先后复加修筑。清圣祖康熙二十三年冬十一月，帝幸鲁酹酒圣林，特命扩地十一顷一十四亩九分，除其租赋，六十八代衍圣公传铎拓新垣周之。世宗雍正八年，谕内阁曰：“皇五子致祭阙里文庙，典礼告成回京，奏称孔林享堂墙垣年久倾圮，允宜修葺。”命钦天监五官挈壶正李廷耀赴鲁相度。九年夏五月，仍着修理庙工之巡抚陈世倌等估计监修，世倌等会估奏上，并请享殿瓦色衣庙工寝殿之制，诏从之。十年九月工成，计用帑银二万五千三百三两有奇。
高宗乾隆间复一度修葺。
民国以来虽已颓堕，未见政府拨帑修治，仅华洋义赈会曾拨赈款修葺林墙、林门一次。 （十三）
又阙里文献考术曰：“《志》载：林内外古迹，尚有冢壁，白兔沟及丹书坊。”
其说谓先圣墓北有虚墓五间，皆石为之。先圣没，戒弟子为虚墓。后果遭秦始皇发，掘得石壁，有文云：“后世一男子，自称秦始皇，上我堂，跃我床，饮我酒浆，颠倒我衣裳，至沙邱而亡时。”有白兔自墓中出，始皇逐之，至曲阜西十八里沟而没，鲁人因呼其沟曰“白兔沟”。
丹书坊者，汉鲁相钟离意出私钱付户曹孔，修夫子车身，入庙拭几席剑履，令男子张伯除堂下草，草中得玉璧七枚，伯怀其一，以六枚白意，意令主簿安置几前，其堂下床首有悬瓮，意召问，答曰：“夫子瓮也，背有丹书”，人莫敢发。意曰：“夫子所以遗瓮欲以垂后人”，因发之，得素书，文曰：“后世修吾书，董仲舒护吾车、拭吾履、发吾笥，会稽钟离意璧有七，张伯怀其一。”即召问伯，果服焉。后埋丹书为坊以识之，其址在城北门外。事皆妄诞不经，大都出纬书之传会耳。
出林门东南，望约二十里有丛林一丘，森蔚映日，问之莲舫，知为启圣林，即至圣父母合葬处，南封防山，北阻泗水，其东南数武，圣兄孟皮墓也。宋以前规制不可考。金章宗明昌五年，
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