左旋
具启请周鲁瞻社伯、孙玉章会伯（先考同社、同会者止存此二人）、孙莘甫、丁秀峰姻伯、周让甫世叔诸公，皆七、八十以上。启云：是日普天同庆，敬侍诸父执酌春酒之觥。阴雨兼旬，是日晴霁。夜间云净月明，觞豆言欢，携儿毓闽跪拜于前。枌榆之乐、桑梓之恭，此境正不可多得。
丙午八月，季弟赴金陵乡试。是月二十日，于市中得古琴一，归而视之，乃知为黄忠烈公所铭。铭曰：闽海岩栖，山水清音；风云近山岳之响，寒暑通阴阳之气。黄某「阙下完人」四字印章。曩在山左济州得公手书大幅，复于闽中得读公年谱，并获断砚拓本，今弟适购得此琴。弟素嗜琴，余慕公久矣；物聚于所好，理固然也。
蝎虫蛟伤，以二中指划地作井字，念咒云：八位士动，母马四张。每写一画字，读两字。写毕，于井字中撮土敷患处即愈。
乡先生有咏白牡丹诗云：素位未曾离富贵，布衣也自出公卿。有起句云：台阁无尘玉座清，素衣端拱出承明。
霁吟弟述有咏风竹句云：此君似解文章好，个个虚心乱点头。真隽句也。余见云栖山苦竹，僧人语以笋苦，故无剪伐者。有句：只为生来滋味苦，成全个个上青霄。时人多传诵之。咏竹比他草木易于寄托，正以个个二字现成耳。
丁未夏，添购丛书若干种，又旧板绎史全部。此书先大夫所藏，而今亡已。或曰：今藏书甚富，二十四史而外，各史部亦几备矣，何居乎少此一种乎？曰：先人所得者，不可自我失之也。
偶检书，得扬忠愍公自着年谱、家训，卷首绘有公像。时妾方抱海儿嬉戏于前，奉其像令跪拜，而茶碗触手坠地而碎，一念近于玩亵，即有儆惧，谨拜而藏之。
余家世业儒，尤精医，谨据旧谱系目录记存之：樵云公儒医肆业良规，良亭公养生杂纂，秉彝公起枕神机，仲智公经验一掌金、又百一选方，仲恭公活人秘要，世美公诊视秘授、又得手应心，声善公指上春生、又急救奇方、又一得集验，逸庵公伤寒备览，慎斋公脉理指南、又临产宝鉴。诸书皆散佚，子孙传其术者，惟族侄攀桂。余家老幼在任有病，皆侄治之；而今亡矣。又行窗公五经主意，见行公易旨元珠、孝经正解，双溪公表判策论、四书讲章，岩叟公同善录（此书在山东补刊行世）、孝经正解（尚有印本）、虹玉楼家稿，皆于残编敝簏中搜辑幸存者。
先子一身四祧，俗例年节悬遗像，每满于堂室。丙午冬，有闽人连小初者，为绘合食图，自见行公起。余家供奉，自六世祖岩叟公起；见行公则七世祖也。绘园亭题曰虹玉楼、曰珠媚园。又绘藏书屋，而以所传书目录于上。呜呼！堂构之谋、继述之计，徒作纸上空谈，可恧也已！先子手注四子书，以闽漳所得樟木为函谨藏之。夷氛之警，五妹抱而适野，幸未遗失。松门书义板，寄存珠媚园，丁未七月中取回藏之。
读礼闲居，未可吟弄笔墨；有固求题咏者，集经应之。某捐加府衔，征诗为贺，集句赠之曰：凫鹭在渚，鸳鸯在梁。百禄是荷，万民所望。大夫君子，自天降康（一）。
聿修厥德，则笃其庆。如金如锡，如圭如璋。王事靡盐，不可怠遑（二）。自天子所，载锡之光。不懈于位，长发其祥。四方来贺，济济跄跄（三）。我徂东山，式遄其行。至于南海，淮水泱泱。薄言旋归，道阻且长。既见君子，德音不忘（四）。羔裘豺褎，黻衣绣裳。鸿飞遵渚，织文鸟章。良马五之，有骊有黄。受天之佑，俾尔炽而昌（五）。题兰友金人图：君子无易由言，兢兢业业；有伦有脊，如金如锡。我思古人，服之无斁（一）。古训是式，出言有章。
刚亦不吐，金玉其相。慎尔出话，何用不臧（二）？出自口矣，匪言勿言。言不可逝矣，耳属于垣。匪舌是出，永失弗谖（三）。彼何人斯？日监在兹。不愆于仪，维德之基。先民有作，敬而听之（四）。彼何人斯？肃肃在庙。示我周行，远犹辰告。先民有言，君子是则、是效（五）。先儒言圣贤诚身工夫，自不妄言始。出而问世，入而正家，其必凛凛于三缄之训乎！兰友先生敬绘此图之意，深且远也。粹理名言，诸君子所作尽之矣。谨集诗五章，章六句；
不学诗，无以言，亦「三复白圭」之意云尔。
丁未六月十四日，太夫人弃养，已逾二十七月。谨检遗存冠帔等物，分给姊妹、妻孥及两弟妇。箧中存有纱衣一件，谨题识存之云：此先恭人嘉庆庚申年六月十三日生宗勉时所著估衣也。道光丁未六月，距乙巳二月十五日弃养之期，已两周零三月。同大姊、五妹、宗勉、宗祥敬谨检点遗物，
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