左旋
。陈弄尝被官兵所困，赖其妇冲围救出；是以贼妇相率效尤，自诩得意。若辈惜用非其材，倘能移作逆之性作忠，使之执干戈以卫社稷，未始非蛾眉之生色。乃愚昧无知，终至身亡名裂，为世所嗤；则枭雄适足以自殒耳。观此，可为暴戾者戒。
罗冠英亦当代猛将，溯起义以来，民军立功推罗为首。大甲之役，非罗据翁仔社之上流，未能操其胜算。乃功名未立，身撄毒手，良不可惜！陈弄之妻铳不虚发，陈弄且为其妇牵马恬不知羞；衣冠道丧、廉耻尽废，宜乎不得令终也。
夏四月，严辨与吕仔梓等竖旗于二重沟。台澎兵备道丁曰健遣知县白鸾卿、参将徐荣生、都司叶保国引兵四千分三路讨贼，贼亦分三路抵敌。吕仔梓首出挑战，徐荣生由左、叶保国由右、白令居中，猛勇冲击；贼佯败，先令贼党假官兵旗号伏于要害，乘机截出。官兵不辨真伪，大骇，阵伍遂乱。严妻侯氏名「大脚甚」，引悍贼尽力追杀，官兵死四百余人；幸吴志高引义勇来救，又值狂风扬尘，贼始退。丁道闻败，再檄林文明催兵助战。越三日，官兵大集，四面环攻；
严辨死拒铳楼，官兵以大炮炸倒铳楼，肉薄而进，遂斩严辨。生擒「大脚甚」，置囚车欲归献俘，沿途见者以砖石投之，头面破损。至嘉义，寸磔之；一息相属犹未绝，刽子以猪毛插入乳房撵之，始大叫而绝。吕仔梓当事急；潜偕妻子奔布袋嘴蔡沙处；及贼败，蔡沙惧株连，诱与共逸漳州而拏沈于海。独谢秀娘杀奔血路逃出，不知去向。王新妇之母偕谢秀娘为前敌，恃勇猛进，杀人甚多。适林文明前部林乌狗冲到，截任厮杀，乌狗不敌，将欲逃；忽闻严辨已死，军气大振。
新妇之母觅秀娘不得，方思逃走，被义兵许朝禄一枪刺倒，斩其首级。白鸾卿催军截杀，扫荡余匪。清村三日，剿抚兼施，于是一体荡平。诸将凯歌，会衔报捷，升赏有差。
海外散人曰：天生逆贼，必生逆妇以济其恶；天生义士，必生义妇以济其美：故谓之应运而生。如陈、严之妇，铳不虚发；新妇之母、大柴之妻，杀人如草菅，临敌身先，不避炮火：此逆妇济恶也。余节妇三次求雨皆应，拾字纸妇（南嫂）从容就义，激烈堪嘉：此义妇济美也。独戴潮春世为北协稿书，颇识大义。其先尝捐千金创建文庙，即戴天定、戴松江皆以行谊称；潮春之嫂柏舟苦节，当逆谋将发，氏跪求泣谏，及知燎原已成，犹求勿杀百姓、勿犯菜堂而后自缢尽节：则一门之中，犹有足称如此。
乃潮春丧心病狂，妄觎非分，卒致斩宗绝祀，身首不保，遗臭万年，贻世所嗤；宁不悲哉！书曰「惠迪而吉，从逆则凶」，其斯之谓欤！
大难平定，有评「戴案」人物者曰：万生，庸材也；席累世之余赀，席丰履厚，不思饮水思源、尽忠报国。乃因其兄与林姓争田，结党呼群，树立羽党；万生踵乃兄之恶习已错头道，又因夏协之迫勒，更倒履逆施，一溃难收，杀官戕卒，沐猴而冠，稽三年之天诛、墟万家之井里，其罪曷可胜诛哉！曾玉明到鹿港，师不满千、粮不隔宿，所赖以支持者，则凭忠义激励人心，使强贼无所逞其凶、良民藉保其身家，其功又何让哉！叶虎鞭、陈大戆、林大用、吴志高诸人若不网罗投诚，既不足资臂助，且无以折贼势；
而当道者且咎其玩寇遗殃，稽迟至三年之久：是亦未审当时之情境耳。语云「坐而言者，起而行焉」；斯言也，诚非易易也。
张三显，天地间之最愚者也。当戴之盛，则藉其威以肆横；及其败，又利其货财而图之：其阴险之心已不可问。且又迫淫其妻女，不特无以质鬼神，且亦不可对朋友。网漏吞舟，幸逃法外，已属万幸；乃怨薄赏，竟生异心，效破车之覆辙、妄死炭之复燃，一举而蹶，身首异处，则较戴尤为卑劣矣！呜呼！璧存外府，徒惹唾骂。潮春有知，必俟之夜台以评是非；未知张又将何词以对哉（菜耘附评）！
叶虎鞭官至都司，陈大戆有子洛书亦游泮水，林龟尚、陈狗武以横恶之人皆得考终，刘安一再从贼、自称「三朝元老」，陈梓生反复偷生，皆不足齿数之伧。事后二十余年，犹时举往事以傲人津津而谈，若甚得意者；恬不知羞，可叹可鄙，甲午之夏，余从事于汴，犹识陈九武粗鄙无文，言语扑拙；乃当时竟能作斯举动，诚亦出人意外者（耘附）！
戴逆之乱，距今适六十周年，故老尚多存者。偶有道及，犹娓娓不倦；余本就所闻，笔记大略。今春台南日报刊有吴德功「戴案纪略」，与所闻小有异同；间有脱节者，藉为补续之。惟官阶、姓名，则吴记较详；次则各地战绩
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