不觉是母。为父报冤,身陷逆名。乞天垂念,悯愚逭死。上诉。苏公亦准诉词,即提原被干证,忙忙鞫问。大显曰:“如锦血气方刚,心性极恶。胁制其父,殴打其母。我妹计无所出,不胜忿怨,乃持刀自刎。如锦夺刀,先误伤父后明杀母,反捏痛父杀母,奋怒报仇。继妹果杀夫,有官司可告,自有律法可问,如锦安得擅杀继母?逆天极恶,王法不容。”如锦辩曰:“小人事奉继母胜如嫡母,邻里皆知,何敢殴母,何曾逼母自刎?前日夺刀杀母,亦非无故,只因父母斗口,母性凶悍,暴恶无比,持刀砍死我父,举家伯叔兄弟大小所共见。
彼时小人见父横死于母之卑鄙,胸膛烦热,忿恨万千,委的不合将继母杀死,乃事激气生,心难正遏,今虽追悔无及。当日只为父仇,外忘王法,内忘身命。今日倘有可生之路,乞爷超拨蚁命;如罪不可赦,则死亦无恨矣。”苏公再三审问干证,王明、方秀等二人皆说:“玄娘先杀丈夫,故如锦夺刀杀母。平日并无殴母之事,当时亦无逼母之情,只是顷刻发愤发怒,故只痛父,不觉其杀继母耳。”苏公断曰:夫为妇主,室中何可操戈;母为子天,膝下岂容持刃?
今玄娘妒过吕雉,凶甚则天,牝鸡司晨,一鸣家索;河东狮吼,到处人惊。两口横冲,敌国起于中阃;夫头堕地,凶人出于内庭。罪莫逃乎天诛,刑宜待于司寇。如锦乃逞匹夫之微忿,蹈杀母之大愆。父仇虽不共天,报怨难加母氏。杀人固当凶忿,权有在于士师,若曰姑急孝恩,是有父天而无母地。倘云能奋义气,将伸孝子而屈,法司据律依问,凌迟减等,姑从斩决。苏公当日拟定如锦斩罪,大显叩首称谢:“妹冤得伸。”如锦悄然,不能再辩。及申详两院,皆依拟缴下秋季奏上重避。
刑部主政武承文细察此卷,心中有疑,反覆展玩,忽然想到,乃翻驳案文出活如锦死罪,武主政判曰:看得夫妇大义,信等乾坤;母子天伦,实昭今古。乃继母犹母,明不及母,缘父之故,遂比于母。今玄娘虽为如锦之继母,而手刃如锦之亲父,下手之时,母恩绝矣。在律父祖被人殴而子孙助斗者无罪,纵有所伤,亦从减等。况木兰、缇萦区区女子,且赴亲难;赵氏、张仅仅孤子,能报父仇;破楚鞭尸,世羡伍奢有子;灭梁亟首,人称国昌有孙。如锦义气激昂,孝诚奋发,诛悍牝之凶死而无悔,斩恶枭之毒罪有弗知。
以亲冒刑,孝子固宜如是;为父剪恶,烈士信以为然。在玄娘有可戳之辜,死胡足惜;特如锦无杀人之柄,杖之以刑。
马代巡断问一妇人死五命
王十六河南人也,家贫无倚,学打首饰营生,已经六七载,积有十六余金。娶妻杨氏,德性幽闲,针指工夫极其精巧,有闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容。人见之者无不赏心悦目,无不牵惹情怀,人人啧啧称羡,皆曰:“此天降之娥也。”住居东平永嘉巷口。有徽州巨商刘信七者在于巷口对门,大开当铺,凡有所当金银首饰,悉拿与十六辨别真假好歹。窥见十六妻子貌美,亦有贪慕之意,故假此为事,时常往来,两人似觉情密。隔壁有一宰猪者名曰奚云,常常见信七往来彼家,以为十六妻子与彼通情,亦起奸淫之心。
于日夜探知十六往前街富家打造首饰,身带短刀一把,潜入杨氏卧房,搂抱杨氏云雨,不意扬氏坚执不允。推捱半晌,奚云见杨氏坚意不肯,乃陡起狠心,将刀砍下杨氏之头。将头带出,走过七八人家,丢于孙一门首石灰篓中。次日,孙一关门,见石灰篓中一妇人头在内,慌忙提入,不意被一后生看见,即哄后生进门,假意小心将酒肉、银子买嘱,切莫说于人知。那后生不肯受酒肉、银子,孙一恐怕后生说出,遂将后生打死,同妇人头埋于后花园中。却说前夜奚云奸杨氏不从,砍杨氏之头去了。
随即刘信七亦潜入杨氏房中,亦欲奸淫杨氏,岂知杨氏已被奚云杀死在床。信七将手在床上一摸,摸得其妇没头,两手鲜血淋漓,慌忙惊走。归家卧于自己床上,心惊胆战,自不能言。至更深,十六归家,只见门户大开;喊叫杨氏不应,径往房中床上一摸,摸着杨氏没头死于床上。十六放声大哭,邻佑通知,俱来观看,众口哓哓,有此大变之事耶?王十六沉思半晌,对众人曰:“我家并无闲人来往,止有开当铺刘信七者常在我家来往,倩我代他认取所当的首饰真假,莫非他窥见我妻子美貌,探知我又不在家,黑夜潜入卧房,欲奸我妻子;
妻子不从,遂将刀砍去妻子首级是的。”当夜就至当铺叫喊刘信七,信七不能应,径到信七床上观看。但见信七卧于床上,口不能言,
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