回思夷患之兴,自浙东始,致乱之原,自福建林则徐始。道光戊戌十八年,卿员黄爵滋请禁鸦片烟,奉谕令各省督抚议奏,林则徐时为粤督,其奏有云:“刖足之市不业屦,僧寮之旁不鬻栉”,其意盖谓任凭夷人售卖,但禁国人吸食,所论大有卓见。奈何行不顾言,旋即强夺夷船,获其烟土数千箱,委员载至零丁洋,烧而沉之,委员有被烟毒熏毙者,为请恩施,独未计及挑怒英夷,起意寻衅,以索偿烟价为名,兴兵犯顺,虎门提督关天培尽节,林则徐束手无策,奉旨褫职远窜。
英夷复借口浙江之舟山,在郑成功时,是红毛夷之马头,于道光庚子二十年六月内,夷酋义律,来取舟山,陷定海县,巡抚乌尔恭额谪戍。钦差大臣大学士两江总督伊里布往征之,驻军宁波府,伊中堂独出己见,不议攻战,但惟体察夷情,同其好恶,曲意抚绥,示以信义,时以牛酒犒之,始犹不受,继乃受之,历时数月,夷人心悦诚服,不复内侵,镇海等处,赖以保全。一时浮议沸腾,皆以伊中堂为猥鄙无能,甚或谓为通贼。宁波之刁生劣监,编造对联,用白石灰,大书于城门,以丑诋之。
伺其出入,故令妇女百十,各执马桶,迎桥讪刷,以嬲辱之,而伊中堂含垢纳污,坚执不移,老成谋国,忧深虑远如此。惟不善约束家丁,得谤亦缘于此,此固旗员之通病,非止伊中堂一人已也。是时英夷初到浙东,未谙浙洋潮信,会有一夷船,驶入石堰场界,潮退船搁,灶户煎丁数百辈,牵船到岸,获其男女夷数十人,内一女子,美丽娴都,询知为彼国之二公主也。伊中堂得之,以为奇货可居,接入宁波城内,贮之华屋,丰其委积,随从诸夷,拊循备至,因与夷酋义律议和。
夷心素本悦服,至是定约:送归此女,即还我侵地,罢兵归国。伊中堂如约送女,夷众列队声炮,迎女上船,不曰即让出舟山定海,起碇而去,不复返矣。东南郡县,汔可小康,受福无量,而宁波人犹谤其不杀一夷,含糊塞责,尤不应放还此女,非通贼而何,以为口实也。定海既已收复,以王总戎鹏年镇守之,伊中堂旋即罢去。后来钦差大臣裕谦,接办善后事宜,奏升定海为厅,增广学额,以顺舆情,且于镇海县各口隘,添兵置炮,炮皆交错向港,谓之蟹阵,惨澹经营,煞费心力。
无如矜才使气,为浙人之所深忌,名之曰裕大话,将以倾之,而裕公不知也。并不察其人性喜谤讪,反复无常,惑于浮议,亦以伊中堂为庸懦辱国,时非毁之,于是反其道而行之,立志杀贼,以厌众望。土人窥其意旨,以为可以牟利,因于霩霩泛诱致白夷一人而献之。裕公大悦,以为众志成城,果重赏洋银二百圆,立将此夷生剥皮以为马缰。提督余步云面阻不从,巡抚刘韵珂闻之曰:“大清国天下,要被旗人闹坏。”而裕公犹自炫其能,封章入告,达于宸聪,而天下自此多事矣。
天生林、裕、僧三人,岂偶然哉?按林则徐历任封疆有年,未闻有所建树,而虚名满天下。当年丁忧在籍,干预公事,曾经闽县某令,列款数千言,禀请督抚奏参,虽未县奏,予曾见此禀稿,非传讹也。独篾片一流,敬之如神明,比之于徐庶,乃其死也,为之奏请在陕西立庙,在云南入名宦祠,究其生平,于国家毫无裨益,若论肇开夷衅一节,古人重首祸,是其罪浮于裕与僧也。
辛丑二十一年,夷酋蒲鼎喳(按字书无喳字)、郭士立,统带舟师,声言报霩霩之仇,再犯舟山。蒲鼎喳,宁波人,十五岁时,随父至粤贸易,夷人见之,爱其健黠,欲以重价买之,其父不舍,乃诱以赌博,其父输银巨万,夷人屡索无偿,露刃以胁之,不得已以其子折还赌债,夷人携之归国,及其长也,大见任用。郭士立曾在台州府太平营,充经制外委之职,犯罪逋逃,不知下落,今督师而来,始知其投入外夷,已博高官,见者犹复识之,土人犹呼之为郭副爷也。
二酋取舟山如拾芥,进攻定海,王总戎英勇绝伦,防剿兼施,足能御贼。一曰在东南督战,浙江宁海营兵丁,素最顽梗无良,知其前敌不能用命,因派守北山口,置之空闲之地,讵料其反导贼越岭,潜踪由北门偷人,王总戎短兵步战,一可当千,手刃悍贼数十人。可恨兵不顾将,自恐为贼所识,悉脱号衣缨帽而掷之,贼人拾取穿戴,假作官兵,混至总戎身边,一齐进前抱持,登时遇害,死而不仆,执刀屹立,瞪目嗔视如生,定海士民,为之立庙,至今春秋享祀焉。
方贼之攻取舟山也,裕公犹谈笑而道之,以为兵民无不附己,我战则必克。及闻王总戎战没,定海再失,方知兵民皆不可恃,
左旋