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328-庚申外史-元-权衡-第15页
甲之力足以去乙，则谓甲曰：「乙尝欲图汝，汝何不去之也？」乙之力足以去甲，则亦如是焉。故其大臣死，则曰：「此权臣杀我也。」小民死，则曰：「此割据弄兵杀我也。」人虽至于死，未尝有归怨之者，岂昏愚者所能为之也！
或又曰：庚申帝以优柔不断失天下，亦非也。庚申帝岂优柔不断者哉！自至正改元以来[１９６]，凡权臣赫赫跋扈有重名者，皆死于其手，前后至杀一品大官者，凡五百余人，皆出指顾之间，而未尝有悔杀之意，此岂优柔不断者所能哉！然则竟以何者而失天下？曰：由其阴毒故也。且自古有天下之君，莅九五之位，惟秉阳刚之德、总揽阳刚之权者，为能居之。若操阴毒之性者，适足亡天下耳！故《大易》称圣人之德也，必曰「聪明睿知，神武不杀」而后已。夫外有聪明之闻见，内有睿知之机运；外有神武之雄略，内有不杀之仁慈[１９７]；外聪明而内睿知，外神武而内不杀，然后为圣人之全德，而可以居九五之大位。彼庚申帝者，何足以语此？而其为亡虏也，不亦宜乎！呜呼！杀之为言，岂为人上之心哉！杀一恶人而使天下之为恶者惧，使天下之为善者喜，如此而后杀之，是天下杀之也；杀一善人而使天下之为恶者喜，使天下之为善者惧，则为人上者，宁不杀可也！古之圣人不杀者，其此之谓夫[１９８]。
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跋
葛溪先生，姓权名衡，字以制，吉安人，葛溪其号也。隐太行山彰德府黄华山二十八年不仕，太不花丞相、李察罕尝以礼聘，俱不应。洪武辛亥，偶在海陵盐船中相见。著书甚多，年六十余，其子间关往北寻见，苦请还乡，于是附乡人盐船回。与予言始寓临江，盖隐德硕学之士也。因阅此录，遂广其传云。金华宋濂。
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[１] 「昨夕火星犯后妃座」，「座」原无，据明抄本补。
[２] 「当帝自广西来京师」，「自」原作「在」，据明抄本改。
[３] 「我如何救得你」，「你」原作「徐」，据明抄本、《学津》本、《宝颜》本改。
[４] 「后乃世祖后察必之曾孙也」，「世祖后」原作「世宗」，据明抄本、《学津》本、《宝颜》本改。
[５] [任笺]「休教读汉儿人书」，「儿」原无，据《学津》本补。
[６] 「汉儿人读书好生欺负人」，「汉儿人读书」原作「解人又其间」，据《学津》本改。
[７] 「品官畜马有差」，此句原作「有差品官畜马」，据明抄本、《学津》本、《宝颜》本改。
[８] 「河南棒胡反」，「棒胡反」原无，据明抄本、《学津》本、《宝颜》本补。
[９] 「河南鹊山县人」，「鹊山县」原作「散山县」，据明抄本、《学津》本、《宝颜》本改。
[１０] 「鹿邑冈」，明抄本作「鹿邑杏冈」。
[１１] 「妻佛母」，「妻」原作「母」，据明抄本、《学津》本、《宝颜》本改。
[１２] 「窃以告其师吴直方行可」，「吴直方」原作「胡行可」，据《学津》本及《元史》改。按吴直方，字行可。
[１３] 「唤当值掾吏来传圣旨」，「圣」原无，据明抄本、《学津》本、《宝颜》本补。
[１４] 「总管撤思麻」，「麻」原无，据明抄本、《学津》本、《宝颜》本补。
[１５] 「经五日久」，「久」，明抄本作「又」，属下读。
[１６] 「独归睗不从」，「睗」原作「赐」，各本同，据《元史》改。又此句下明抄本有「缚之」二字。
[１７] 「故天下多归睗自此始」，此句《学津》本作「故天下义之」。
[１８] 「乳脱脱家，呼脱脱为奶公」，此二句原作「祁，脱脱妻，人皆呼脱脱为乃公」，据明抄本、《学津》本、《宝颜》本改。
[１９] 「伯颜久有异志」，「伯颜」，明抄本、《学津》本、《宝颜》本均作「伯父」。
[２０] 「特使平章沙只班召其馆客范汇」，「特」，此上原衍一「时」字，据明抄本、《学津》本、《宝颜》本删。「沙只班」，明抄本、《学津》本、《宝颜》本均作「沙加班」。
[２１] 「诣城上开读诏书毕」，「诣」原作「诸」，据《学津》本改。
[２２] 「但见奴婢杀使长」，「见」原无，据明抄本、《学津》本、《宝颜》本补。
[２３] [任笺]「乃贬太后东安州安置」，「东」原无，据《元史》补。
[２４] 「乃遣云都赤月怯察儿押送沈阳」，此句下明抄本、《学津》本、《宝颜》本均有「将至沈阳」四字。
[２５] 「月怯察儿追及之」，「及」原无，据明抄本补