左旋
马宝兵必溃而走。将军追之，直至滇南，取滇南如拾芥耳。此不世之奇功，千古一时也。”弘烈为然。时马雄已死，其子承印袭父职守柳，已降于清矣。弘烈发兵出古泥，率二百余人往说承印，恐多人起马氏之疑也。马氏诸将有王明、刘烂然、范大头等，皆枭杰，不肯为清。弘烈说承印，已有成说，泊舟江口，以待会兵。弘烈之意，必待马氏之兵出境而后走古泥。时王明等必欲反清，而承印年少，不能正主，遂劫执弘烈以归伪周，周授以司农，不受而死。
方巡抚之辞巡抚提兵入滇也，惟刘晓谏不宜往，而弘烈不听。时晓已为平乐府矣。后晓升浙江粮储道，罢官流寓江南池州府。清兵复攻柳州，承印之叔若弟，皆先发，促承印降，而王明等军皆在外，清兵既入柳州，明等皆隔江遥拜。马氏率众走庆元；刘烂然以不给军饷，为其下所杀；范大头亦走死；惟王明Т入八万，屡攻之不能得。后报明已死，得其首，然非真也，明亦不知所往矣。
岳涛云：张又瞻之仆陆其标者，能服信石。余问之，云“果然，自祖父以来，皆能服。以砒为末，可尽二钱，能却寒暨诸虚寒疮疥之疾，但夏日不可服。若人食之发热，以豆腐一块拌皮硝食之即愈。若未经久服之人，误食而中其毒者，但采乌桕叶四五斤，咀食之，吐清水一二碗即解云。桕树叶又能治蛇咬，取叶捣汁，烧酒冲服，以渣贴伤处，无不愈也。若无病饮此汁，则能害人。”余向亦闻乌桕叶能解砒毒，但未得试，今知其果然矣。昔读《神农本草》，见诸金石毒药条下，多云可以服食，延年益寿，颇疑之，而历代名医，亦皆以为不可信。
客岁舟中，杨符五言有人服巴豆者，今又见服信石者，不益奇乎？益知天下事经纬错综，决非印板所能印定，而出格之语，不可与拘墟者道也。
涵斋言：见邸钞有理藩院郎中马迪奉旨差往噶尔旦处，提督孙思克差守备一员，肃州总兵潘育龙差千总一员，共三十余名，往送之哈密。遇噶尔旦夷目领兵杀马迪，拘守备千总于哈密城，惟剩通事人逃回。提督奏闻其事，上云：“前理藩院二郎保已奏闻矣。前有噶尔旦使者来，今已差人随之而往，拘其通事人于肃州，待使回发落也。”此事甚奇，难以拟议，须觅全钞一看。
张振先自街坊叫一卖药犭人至。有浙人吴姓者，与振先同寓，欲售犭药以治之也。犭人姓戴，地近冈州，其人能汉语。值余犭头，未及看其所用何药。岳涛云：“犭人背负药笼，出锉刀药一把，口作咒，观药片下，即知病愈之迟速。配成二剂，加灯心、桃仁、火酒为引。”
余问涵斋云：“吾闻台湾向为红夷地，郑芝龙得而复失，赐姓公复取之，有诸乎？”涵斋曰：“非也，台湾向为番地。嘉靖中，红毛国人取其一角，为诸国贸易之所。盖红毛国人领其主之船只，于各国占地为市，而岁输租赋，地多而大者加官焉。台湾口岸故巨，其西则淡水，山石林立，不可泊舟，惟东南有水潆折而下，可通舟楫。红毛人筑城于内，曰赤瞰城；有山对峙如鹿耳，曰鹿耳门，舟必从此入。红毛人于弯环处皆有炮台，设巨炮以守，不可攻也，台湾之名，盖取之此。
赐姓公江南之败，复回厦门，念厦门金门不可守。海澄公黄梧又议无风时出小舟环攻，疲于奔命，遂思东取台湾。本意原欲由彭湖入，而一夜风起涛涨，诸石皆没，前此所未有也。由淡水径至赤瞰境下，鹿耳之险，无所用之，使求救于本国，而往返须三年。围城两月，食尽而降，赐姓纵其舟归本国，台湾遂为郑氏有。后红毛国合清兵以巨舟来攻，郑氏以小舟往，而钉小舟于巨舰之旁，人没于水而火其舟，此后不敢复至云。自厦门出洋，七更至彭湖，入师屿泊舟，必待顺风，一日而至台湾，凡八更。
而更约六十里，否则为海沟急流所漂而东矣，此台湾之大略也。”
涵斋又云，向在辰州遇一僧，曰天放，南人，膂力绝伦，饮啖甚健。人问曰：“和尚何不持斋？”曰：“假和尚方持斋，余真和尚也，持斋何为？假和尚人前持斋，私下食肉；余则人前食肉，独居持斋，何为不可耶？”为南卫指挥之后，曾杀人，亡命出家。左手出镯一，盖其母命之以戒其性云。亦异人也。
●卷四舟过中湘石头，洪涵斋立首呼余出，言此地伪周时，本朝披甲五百人驻此，以绝其粮饷，有舟过，以巨炮打之。后以去长沙远，孤军不能久驻，即撤回，今其上犹有寨基存焉。有石滩横截江中，曰过江龙，其上为柞树市。
德山在常德，龙潭在澧州，沩山在宁乡。德山沩山，
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