左旋
宫中惟忠贤、客氏为政。向高故欲调停之，而诸贤必欲逐去为快。杨琏二十四大罪之疏上，遂为不共仇。向高亟去，事而大变矣。初，廷杖工部主事万燝，以威怵廷臣。后，遂因嘉遇、大中与御史陈九畴相诘，遽行斥降。旋尽斥诸贤，且起大狱，竟成清流之祸，国祚几危。虽小人崔呈秀辈阴导，诸贤不可谓无咎也。议论高而事功疏，名位轧而猜忌起，异己者虽清必驱除，附己者虽秽多容纳，虽领袖之贤谔谔可重，而蠹之者众矣。忠贤一得志，尽用邪人崔呈秀辈，举国如狂，银珰四出。
自杨琏、左光斗、魏大中、周顺昌、周宗建、李应升辈皆下诏狱，备受毒刑以死，天下痛之。而称忠贤功德、请为祠祀者，满天下。凡群臣上疏，必以上与厂臣并称。一门封公侯者三人，其势视刘瑾辈且十倍。天下重足而立，斯时忧国者已骎骎有易祚之势。特以呈秀辈虽凶恶、实庸陋，无足数。熹庙宾天，忠贤呼呈秀，语移时，竟不能有所图。而烈皇帝一登极，神明自操国柄。忠贤之党，内外林立，不觉其自屈。部臣钱元悫、陆澄源、贡士钱嘉征先后纠忠贤，忠贤、呈秀皆自缢死，其党皆放废。
凡忠贤所逐名，无不召用。上复定逆党之案，励精求治，数数召对，每发言，群臣皆不能及。天下欣欣望太平。是时，东林诸臣，魏珰所罗织甚惨；其尚存者，人无不以名贤推之。为忠贤拔用者，自属下流，无可复争。衡金谓君子、小人之分界，至此大明。诸贤之死而生，皆上恩也，宜同心忧国，以报上恩。然急功名，多议论，恶逆耳，收附会，其习如前。上久而厌之，心疑其偏党。及枚卜事起，而钱谦益与周延儒才名相轧。谦益必欲抑延儒，不得上；
温体仁乘其隙，疏纠谦益科场旧事，上为震怒，面加诘问。吏垣章允儒，愤争甚力，上逮而默之（？），谦益亦斥归。党祸且再起，而诸臣亦泄泄不思图实绩以回上意，惟疏攻温、周无虚日。攻愈力，而上愈疑。虏入蓟镇、逼都城，上视诸臣无一足仗者。史□、袁弘埙之属，纠阁臣韩爌、钱龙锡，罢之。龙锡旋以崇焕事，逮下狱。延儒首辅，体仁亦相继入政府。而门户之讯为上所深恶，幸上神圣，知两党各以私意相攻，不欲偏任，故政府大僚俱用攻东林者。
而言路则东林为多，时又有复社之名与东林继起，而其徒弥盛，文采足以动一时，虽朝论苛及之，不能止也。周、温以权相轧，旋又自相倾；周罢去而温秉国，又引薛国观继其后。大抵周明敏而贪，温洁清而险。薛才不如两人，而傲与偏同之。虏寇之患日迫，而终无能为上建一策者。温去而薛遂败，以贪赐自尽，亦属太甚。且其事发于东厂，佥云部臣吴昌时实发其机，要亦薛之偏狭，上自心厌之，非下所为也。未几，再召延儒与张至发、贺逢圣等。至发辞不出，逢圣不久以病归。
延儒乘上悔，赦逋负、宥罪斥诸臣，多收用之，救词臣黄道周之狱，一时有贤相名。盖延儒罢相时，其门人张溥、马世奇时以公论感论之，昌时又与深相结。延儒每纳其言，故其所举措，尽反前事；向之所排，更援而进之。然性素贪，又见群论之相推也，益自恣，纳贿益广。上亦虚己听之。溥遽没，世奇欲远权势，不入。都巡之左右皆小人，所趋日下。若虏围杏山、寇围开封，竟不能设策救援。虏阑入边，自燕及淮，纵横二千余里，无一御者。廷儒侦虏归，将请出视师，上以裴度目之，然意已移矣。
及在军中，未尝鼓励一战，惟与幕客私人纳贿纵酒。喧传虏输银于延儒买归路以出边，其说虚妄。而上以此怀怒弥甚，亟放之归。亲讯昌时，置之死；仍提延儒至都，勒自尽，如所以待国观者。延儒虽宽厚，再出所行多善政，及死而人莫怜之者，以大揽权及婪贿也。其时名流尚多在列，要皆负虚声，无济国事。寇一入都，烈皇帝以身殉国，而群臣从死者寥寥，以是盖为世诟骂。然如范景文、李邦华、倪元璐、刘理顺、马世奇、成德华皆烈烈就死，日月争光，虽仇口不能不推重也。
南都再建，国事累卵，宜尽捐异同，专心忧国，尚恐难支，而相仇益甚。珰拥立之始，凤督马士英移书商之枢臣史可法，有择贤之语。可法意士英有所谓也，遽与姜曰广、吕大器辈移文士英，言今上失德事。而钱益谦虽家居，往来江上，亦意在潞藩，若以福邸向有三案旧事，与东林不利也。士英得移文，即与大帅黄得功、高杰辈持为口实，力主今上。其所操伦序之说自珰，但与初时移书意不相合，可法辈实为其所卖。既立，可法为首辅，亟召天下名流以收人心。
而士英一入，可法即出为督师。
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