左旋
许显纯酷刑所加，甚于盗贼反叛，悬坐赃六千三百两，家资变尽，亲友代完，乃得送刑部问成大辟，押赴市曹者，日日有闻。幸遇皇上出臣于狱，准复原职，乞容臣回籍调理。奉旨着即铨补优缺，以旌直气，不必陈请。方震孺亦具疏，陈被诬始未略云：缙绅之祸，至臣等而极；今既荷雨露之恩，宜永消报复之念；若纔作藩篱之囚，便又种圜扉之果，愿以之为被罪诸臣规；既遇圣主，攀麟凤者，建树固奇；狎鸥鹭者，梦魂亦稳；假使逆珰不遭天谴，即蠖伏空山，得安枕乎？
又愿以之为废弃诸臣规，犹有请焉，逆珰秉政，最喜深文；经厂卫者，冤苦固多，即不经厂卫者，冤苦亦复不少。且恩诏减等，齐民得之犹易，缙绅得之反难。臣在狱与诸臣累言，倘异日蒙生，必以此情控于皇上。今既邀高厚，敢负此心哉！乞敕下法司，从公尽数，公审一番。此又臣附于工瞽刍尧之后者也。
监生胡焕猷疏论大学士黄立极、施凤来、张瑞图、李国■〈木普〉当忠贤专擅，揣摩意旨，专事逢迎，省直建祠，各撰碑称颂，宜亟罢；并纠各抚按之请建祠者。奉旨：下刑部问。刑侍李若珪辄引卧碑生员禁言亭律论杖除名，四辅各具疏辨，托言忠贤碑文，使其食客游士自为之。至于取旨褒赞，则文书官称上命票拟，臣等不能尽职，计惟有见几之作而徘徊其间，冀有毫发之益于国，亦少尽区区之心耳。并引陈平、周勃、狄仁杰事。上优答之。未几，四辅相继去位，惟国■〈木普〉陛辞，疏言焕猷书生，义愤勃然，自今观之，其言有一不行否？
用其言而弃其人，何以发忠义之气？愿还之冑监以作敢言。从之。人谓高阳此举，犹见相度，胜同事诸人多矣。四辅既被劾，义难久留，因合疏请枚卜，上允之。令部院会推，以十人名具题。是时，逆珰余焰未灭，邪议尚存，上明圣，知列名前后，不无意议，乃储名金瓶中，对天焚告，行一拜三叩头礼，以筋夹之，首得钱龙锡，次李标，次来宗道，次杨景宸。辅臣以天下多事，叩头求广一二。上乃复夹得二，则周道登、刘鸿训也。未几，来以署部时为崔呈秀之母请恤，有「在天之灵」语，为言路所纠；
杨在掌院时有颂疏，上益疑会推之不足信，始从众望，特谕召起旧辅韩蒲州矣。
御史杨维垣既疏参崔呈秀拟与群奸共收余烬，力持残局。时已差河东巡盐矣，掌道安伸疏请留佐大计，凡削籍诸臣，虽屡奉起用之旨，维垣一手握定，百才阻遏，其游移两歧，及本邪党而偶被逐者，始为推毂。于是，编修倪元璐上方隅未化、正气未伸」疏，略曰：凡攻崔、魏者，必列东林为对案，曰邪党；以东林诸臣为邪人。党人将以何名加之崔、魏之辈？崔、魏而既邪党矣，向之劾忠贤、论呈秀者又邪党乎哉？且天下议论宁涉假借，必不可不归于名义；
士人行已，宁任矫激，必不可不准诸廉隅。自以假借矫激，深咎前人，而彪虎之徒，公然毁裂廉隅，背叛名教。于是乎，连名颂德，生祠匝地矣。大颂德不已，必将劝进。生祠不已，必将呼嵩。犹宽之曰：无可奈何，不得不然耳。充一无可奈何、不得不然之心，又将何所不至哉！今大狱之后，汤火仅存，犹以「道学封疆」四字，持为铁案，深防报复，窃以为过计也。未因为旧辅韩爌、词臣文震孟辨雪浮谤，请赐召用；又言邹元标宜易名，海内书院宜修复；
维垣随出「词臣持论甚谬、生心害政可虞」疏纠之。倪复出「微臣平心入告、台臣我见未除疏」略云：维垣折臣，盛称东林，以东林之护李三才、熊廷弼也。亦知东林中有首参魏忠贤二十四大罪之杨琏及提问崔呈秀欲追赃拟戍之高攀龙乎？且当时之议于三才也，特推其挥霍之略，未尝不指之为贪；于廷弼也，特未即西市之诛，未尝不坐之以辟；则犹未为失论、失刑也。今以忠贤之穷凶极恶，维垣犹尊称之曰厂臣公、厂臣不爱钱、厂臣为国为民，何况三才以虎彪之交结近侍，律当处斩。
初拟止于削夺，岂不骄儿护之。维垣不闻驳正，又何尤昔人之护廷弼。至行贿之说，自是逆珰借以为杨、左诸臣追赃地耳。初拟以移宫一案杀诸臣，及狱上，而以为难于坐赃，再传覆讯，改为封疆派赃毒比，此天下共知者。奈何尚守是说乎？王纪以参沈■〈氵隺〉忤逆珰，而谴斥；文震孟以荐王纪而降削；均得罪于珰者耳。试观数年来破帽策蹇驴之辈，较超阶历级者，熟为荣辱？自此义不明，于是畏破帽策蹇驴者，相率为颂德建祠，希蟒玉驰驱者，遂呼父、呼九千岁而不顾矣。
逆珰毁书院，逐正人，箝学士大夫之口，自邹元标以伪学见驱，
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