左旋
（玄珠中国神话研究ＡＢＣ说），非一人之名也。“夸父逐日”与“应龙杀蚩尤与夸父”盖均有关夸父之不同神话，非如郭注所谓“变化无方”也。应龙杀蚩尤与夸父事已见大荒东经。夸父，炎帝之裔，与蚩尤并肩作战以抗黄帝者也，以不幸兵败而为应龙所杀。说详大荒东经“应龙”节注。
５ 郭璞云：“言龙水物，以类相感故也。” 又有１无肠之国２，是任姓３，无继子，食鱼４。 １ 珂案：藏经本无又字。
２郭璞云：“为人长也。”珂案：无肠国已见海外北经，云：“无肠国其为人长。”是此注所本。３珂案：黄帝之裔十二姓中有任姓（国语晋语四），则无肠国亦当是黄帝裔也。４郭璞云：“继亦当作綮，谓膊肠也。”珂案：郭说非是。此无继（国）即海外北经所记之无启（今字作綮（纟改月），讹也）国，“无启”即“无继”也，说见海外北经“无綮国”节注。此言无肠国人乃无启（继）国人之裔也，旧本以“无继子，食鱼”另起，非也。至于“无继”而有“子”，则正是神话传说之诙诡处，“揆之常情，则无理矣”（海外东经郭璞注语）。
共工之臣名曰相繇１，九首蛇身，自环２，食于九土３。其所歍所尼４，即为源泽５，不辛乃苦６，百兽莫能处７。禹湮洪水，杀相繇８，其血腥臭，不可生谷９，其地多水，不可居也１０。禹湮之，三仞１１三沮１２，乃以为池，群帝因是以为台１３。在昆仑之北１４。
１郭璞云：“相柳也，语声转耳。”珂案：禹杀相柳事已见海外北经。２郭璞云：“言转旋也。”珂案：郭注转旋藏经本作蟠旋。３郭璞云：“言贪残也。”珂案：经文九土藏经本作九山，海外北经亦作九山。４郭璞云：“歍，呕，犹喷咤；尼，止也。”郝懿行云：“说文（八）云：『歍，心有所恶若吐也。』又云：『欧，吐也。』尔雅释诂云：『尼，止也。』”５郭璞云：“言多气力。”珂案：谓相繇之气力能使其所歍所尼者成为源泽。６郭璞云：“言气酷烈。
”
７郭璞云：“言畏之也。”珂案：谓畏源泽之辛苦。８郭璞云：“禹塞洪水，由以溺杀之也。”珂案：由，因缘也，谓禹塞洪水，因以溺杀相繇也；藏经本由正作因。９王念孙云：“御览人事十六（卷三七五）谷上有五字。”１０郭璞云：“言其膏血滂流，成渊水也。”珂案：郭注渊水，藏经本无水字。１１王念孙云：“仞读为牣，牣，满也，史记司马相如传云：『充仞其中。』仞、牣古通用。”１２郭璞云：“言禹以土塞之，地陷坏也。”１３郭璞云：“地下宜积土，故众帝因来在此共作台。
”珂案：即海内北经帝尧、帝喾等台。１４珂案：海内北经云：“台四方，在昆仑东北。”有岳之山１，寻竹生焉２。
１ 珂案：文选张协七命李善注引此经作岳山，无之字。 ２ 郭璞云：“寻，大竹名。”珂案：寻，长也。扬雄方言：“自关而西，秦晋梁益之间凡物长谓之寻。”海外北经：“寻木长千里。”长木既曰寻木，则寻竹自是长竹。寻只是形容词，郭以寻为“大竹名”恐非。玉篇有●字，云“竹长千丈”，当是因寻竹而制之后起字也。藏经本郭注只作“大竹”，无“寻”、“名”二字，是也。
大荒之中，有山名不句，海水入焉１。１珂案：藏经本水下有北字，是也，说见大荒南经“天台高山”节注。有系昆１之山者，有共工之台，射者不敢北乡２。有人衣青衣，名曰黄帝女魃３。蚩尤作兵伐黄帝４，黄帝乃令应龙攻之冀州之野５。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨６。黄帝乃下天女曰魃７，雨止８，遂杀蚩尤９。魃不得复上，所居不雨１０。叔均１１言之帝，后置之赤水之北１２。叔均乃为田祖１３。魃时亡之１４。所欲逐之者，令曰：“神北行１５！
”先除水道，决通沟渎１６。
１王念孙云：“御览三十五作傒昆。”２郭璞云：“言畏之也。”珂案：共工之台已见海外北经。３郭璞云：“音如旱？之魃。”郝懿行云：“玉篇引文字指归曰：『女？，秃无发，所居之处，天不雨也，同魃。』李贤注后汉书（张衡传）引此经作？，云：『？亦魃也。』据此则经文当为？，注文当为魃，今本误也。太平御览七十九卷引此经作？，可证。”珂案：王念孙校同郝注。吴任臣本注文正作“音如旱魃之魃”，可证经文实宜作“？”，注文“旱？
”宜作“旱魃”。
４ 珂案：太
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