左旋
文定夫人举而子之，及贵，遭本生之丧，士论有非之者。故汉宣帝立皇考庙， 晋出帝封宋王敬儒两章，专以自解，而于汉哀帝谢立定陶后一节，直谓为人后者， 不顾私亲，安而行之，犹天性也。吁甚矣。首卷论豫让报仇曰：“无所为而为善， 虽大学之道不是过。”若致堂者，其亦有所为而著书者欤然其间确论固不容掩也。
近时后进称前辈之字，人多非之。余谓不然，孔门弟子皆称其师曰仲尼，则 岂不可。又有父祖既没，子孙不忍称其字者，亦古之所无。北齐王元景兄弟讳其 父之字，颜之推讥之，然父没而不能读父之书，母没而杯圈不能饮焉，况称其字 乎以情推之，亦未为过。古者以王父字为氏，虽只一字，似未安也。
梁武命袁昂作《书评》，其答启云：“奉教遣臣评古今书，臣愚短，岂敢辄量江海，但天旨诿臣斟酌是非，谨品字法如前。”今《淳化法帖》第五卷智果书此一段，谓为梁武帝评书，中兴馆阁书目亦然，误也。其略云：“王僧虔书犹如扬州王谢家子弟，纵复不端正奕奕，皆有一种风气。王子敬书如河朔少年，皆充悦，举体沓拖而不可耐。羊欣书似婢作夫人，不堪位置，而举止羞涩，终不似真。阮研书如贵胄失品次，不复排突英贤。王仪同书如晋安帝，非不处尊位而都无神明。
殷均书如高丽人，抗浪乃不有意气，而姿颜自足精味。徐淮南书如南冈士大夫，徒尚风轨，然不寒乞。陶隐居书如吴兴小儿形状，未成长，而骨体甚峭快。吴拖书如新亭伧父，一往似扬州人共语，语便态出。柳产书如深山道士，见人便欲退缩。曹喜书如经论道士，言不可绝。王右军书字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。蔡邕书骨气洞达，爽爽如有神力。程旷平书如鸿鹄弄翅，颉颃布置，初云之见白日。萧思话书如舞女低腰，仙人啸树。
李镇东书如芙蓉之出水，文彩如镂。金桓元书如快马八陈，随人屈曲，岂须文谱。范怀约真书有分草书，无功，故知简牍非易。皇象书如韵音绕梁，孤飞独舞。孔琳之书如散花空中，流徽自得。李岩之书如镂金素月，屈玉自照。薄绍之书如龙游在霄，缱绻可爱。崔子玉书如危峰阻日，孤松单枝。邯郸淳书应规入矩，方圆乃成。师宜官书如鹏翔未息，翩翩而自逝。梁鹄书如龙威虎震，剑拔弩张。张伯英书如武帝爱道，凭虚欲仙。卫恒书如插花舞女，援镜笑春。
索靖书如飘风忽举，鸷鸟乍飞。钟繇书如云鹤游天，群鸿戏海，行间茂密，实亦难过。”米元章采隋唐至本朝得一十四家续之。”僧智水书经气骨清健，大小相杂，如十四五贵胄褊性，方循绳墨，忽越规矩。褚遂良如熟驭战马，举动从人，而别有一种骄色。虞世南如学休粮道士，神意虽清而体气疲困。欧阳询如新痊病人，颜色憔悴，举动辛勤。柳公权如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。颜真卿如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，然有不可犯之色。
李邕如乍富小民，举动屈强，礼节生疏。徐浩如蕴德之人，动容温厚，举止端正，敦尚名节，体气纯白。沈传师如龙游天表，虎踞溪傍，神情自如，骨法清虚。周越如轻薄少年舞剑，气势空健，而锋刃交加。钱易如美丈夫肌体充悦，神气清秀。蔡襄如少年女子，体态娇娆，行步缓漫，多饰繁华。苏舜钦如五陵少年访云寻雨，骏马青衫，醉眠芳草，狂歌院落。张友直如宫女插花，媚娇对鉴，端正自然，别有一种娇态。”《唐书王勃传》载开元中张说与徐坚论近世文章。
说曰：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。富嘉谟如孤峰绝岸，壁立万仞，浓云郁兴，震雷俱发，诚可畏也。若施于廊庙，骇矣。阎朝隐如丽服靓妆，燕赵歌舞，观者忘疲。若类之风雅，则罪人矣。”坚问：“今世奈何”说曰：“韩休之文如大羹，元酒有典则薄？滋味。许景先如丰肌腻理，虽华可爱而乏风骨。张九龄如轻缣素练，实济时用，而窘边幅。王翰如琼杯玉，虽烂然可珍而多玷缺。”坚谓笃论。齐道人汤惠休云：“谢灵运诗如芙蓉照水。
颜延年诗如错彩缕金。”梁钟嵘云：“范云诗宛转清便，如流风回雪。邱迟诗点缀映媚，如落花在草。”张芸叟评本朝名公诗：“梅圣俞如深山道人，草衣木食，王公大人见之不觉屈膝。石曼卿如饥鹰乍归，迅逸不可言。欧阳永叔如春服乍成，酾酒初熟，登山临水，竟日忘归。王介甫如空中之音，相中之色，欲有寻绎，不可得矣。苏子瞻如武库乍开，干矛森然，见之不觉令人神忄双，子细检点，不能无利钝。
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -15-志存记录
274-宾退录-宋-赵与时*导航地图-第7页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...