左旋
谷因以金钟为请，浙帅以十副赠之，谷为诗谢曰：“乞与金钟病眼明。”及复命，将出其境，即赋诗于邮亭云：“井蛙休恃重溟险，泽马曾嘶九曲滨。”令人传诵，冀掩前诗之失。谷之狡狯，多类此也。国老谈苑
陶谷使江南，以假书为名，实使觇之。靖案，此为谷仕周时事。李相谷密贻韩熙载书曰：“吾之名从五柳公，骄而喜奉，宜善待之。”至果尔，容色凛然，崖岸高峻，燕席谈笑，未尝启齿。熙载谓所亲曰：“观秀实公非端介正人，其守可隳也。诸君请观。”因令留俟写六朝书毕，馆泊半年。熙载遣歌人秦弱兰诈为驿卒女以绐之，弊衣竹钗，旦暮拥帚，洒埽驿庭。兰之容止，宫掖殆无。五柳乘隙因询其迹，兰曰：“妾不幸，夫亡无归。托身父母，即守驿翁妪是也。
”情既渎，失慎独之戒。将行，翌日又以一阕赠之。后数日，宴于澄心堂，李主命玻璃巨钟满酌之，谷毅然不顾，威不稍霁。出兰于席，歌前阕以侑之。谷惭笑捧腹，簪珥几堕，不敢不釂。釂罢，复灌，几类漏卮，倒载吐茵，尚未许罢。后大为主礼所薄。还朝日，只遣数小吏，携壶浆薄饯于郊。迨归京，鸾胶之曲已喧，陶因是竟不大用。其词春光好云：“好因缘，恶因缘，奈何天，祗得邮亭一夜眠。别神仙，琵琶拨尽相思调，知音少，待得鸾胶续断弦，是何年？
”玉壶清话靖按此事，诸书所载互异，并录于后。○十国春秋云：沈辽任社娘传，以此为陶谷使吴越事。女伎则任社娘非弱兰也。且云谷赠词之明日，吴越王召使者曲宴于山亭，命倡进，社之班在下。其服褒博，陶不能别，王既知之，从容谓陶曰：“昔称吴越之女，善歌舞，今殊无之。”陶曰：“在北时闻有任氏者，今安在？”王乃使社出拜，陶熟视而笑，知为王所蛊也。社遂歌其词，饮酒甚乐，社前谢王，王大悦，赐之千金。○词林纪事云：任大得陶资，后用以创仁王院，落发为尼。
○龙衮江南野史云：曹翰使江南，惟事严重，累日不谈笑，后主无以为计。韩熙载因使官妓徐翠筠为民间妆束，红丝标杖，引弄花猫以诱之。翰见，果问主邮者此女为谁，伪对曰：“娼家。”翰因留之。至旦去，与金帛，无所受，曰：“止愿得天使一词，以为世宝。”不得已，撰风光好遗之。翰入谢，留宴，使妓歌此词。翰知见欺，乃痛饮数月而归。
陶谷奉使江南，韩熙载遣家妓奉盘匜。及旦以书谢，有云：“巫山之丽质初来，霞飞鸟道；洛浦之妖姬自至，月满鸿沟。”举朝不能会其词，召家妓问之，云：“是夕适当浣濯。”缃素杂记
陶谷小字铁牛，李相涛尝与之书曰：“每至河津，辄思令德。”盖河上有张燕公所铸铁牛也。南部新书
陶谷本唐彦谦后，避石晋讳改陶，后纳唐氏为婿，亦可怪。宋景文笔记
东水门外觉照院，元祐末予以事适彼，与寺僧纵步道旁，指一圹曰：“陶谷坟也。”墓门洞开，无一物，因讽寺僧为揜覆，僧曰：“屡揜屡开，不可晓。十余年前有陶姓人作寒食，尔后不复来。陶为人轻险，尝指其头曰：“必戴貂蝉。”今则髑髅亦不复见矣。画墁录 邵氏闻见录同
樊知古，江南人，举于乡，不获第，因谋北归，献计于朝。以钓竿渔于采石江，凡数年，横长絙量江水之广深。絙或沈，则阴有物波底助起，心知其国之亡。遂仗策谒太祖曰：“可造舟为梁，以济王师，如履坦途。”知古旧名若冰，太祖以其声与弱兵近，故改之。江南平，邦人怨之，累世邱木悉斩焉。玉壶清话
樊若冰贫甚，游索乡人不为礼。后北游，建策置浮桥采石，以渡王师。江南平，擢为本路转运使。所仇之家，方开酒场。樊乃于岁除日卖酒最多，按其所入以为额，其家坐是输纳不逮，家遂破焉。能改斋漫录
徐骑省方成童，戏于水滨，忽一狂醉道士叱之曰：“吾戒汝，只在金鱼庙，何得窃走至此？”将杖乱击，父母亟援之，仍回目怒视曰：“金鱼将迁庙于邠，他日挞于庙未晚。”因不见，后果谪官于邠，遂卒。湘山野录
徐铉归朝，为散骑常侍，太宗一日问：“曾见李煜否？”铉对以臣安敢私见。上曰：“卿第诣之，但言朕令卿往见。”铉遂径诣其居，望门下马。但一老卒守门，徐言愿见太尉，卒言有旨不得与外人接。铉云：“奉旨来见。”老卒进报，徐入立庭下。久之，老卒取旧椅子相对，铉遥见止之。曰：“但正衙一椅足矣。”顷间，李主纱帽道服而出，铉方拜，遽下阶引其手以上，铉辞宾主之礼。李主曰：“今日岂有此礼。”铉引椅少偏，乃敢坐。后主相持大哭。
及坐，默不言，
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