左旋
复下诏亲征。师至阔栾海之北，和宁王弃其车辆牛羊马匹而遁。穷追累日，获其谍者，云王已惊惧死，余党溃散。及至屈儿河，其属兀耒哈又来战。上亲勒前锋与战，败之。杀其酋长数十人，尽歼其党，俘获其妇女老稚车辆牛羊马匹而还。二十一年四月四日，复下诏亲征。五月至答阑搭儿河。虏闻遂遁。遂逾白邨山、屈烈儿河、溥温河，终不见虏而还。是岁八月，又敕平阳侯陈懋为前锋，出西道，上自将大军由东道。上至阴山，慎虏知院阿失帖木儿等，率其妻子来降，备言诸虏为瓦剌顺宁王脱欢剿杀。
而西道陈懋兵亦降其酋也先土干众，以来见於军门。上闻也先土干虏既畏服，封之为忠勇王。土干感激，请捍北边。二十二年七月，复下诏亲征。行月余，不见虏。上不豫，班师至榆木川，宫车晏驾。阁老杨荣与内侍谋敛於营中，秘之。日进膳传旨如常。奉梓宫入之宫，乃用皇太子令发丧。文皇帝忿胡人之骄，期尽灭之，累乘盛暑出师不厌复，遂至於大故。而虏人摧破，迄今不振。文皇帝之功大矣！
杨廉夫《正统论》，以宋建隆元年至开宝七年，天下犹有蜀及南汉等国，吴越荆南等镇，当如朱子《纲目》所书秦始皇二十五年汉高帝四年、唐高祖武德六年以前天下无统之例，与蜀及南汉诸国镇分书纪年。至开宝八年灭南唐，当如朱子《通鉴纲目》所书秦始皇二十六年灭齐，汉高帝五年灭楚，唐高祖武德七年平群盗天下一统之例，大书纪年，以继唐统。其言深有合于春秋之旨。当时之臣，多以为是。而脱脱辈，及辽金遗臣之子孙，或欲为《晋书》例，以宋为世纪，辽金为载纪；
或欲以辽金为北史，宋太祖至靖康为宋史，建炎以后为南宋史，纷纷不决。竟舍廉夫之议，而为辽金宋各立史。□□□□□□□事载于辽者复载于金，事载于辽金者，复载于宋，重见叠出，令人厌观。向非圣朝取乎春秋之法，以重定之，以续夫朱子《通鉴》□□□□□其不终明矣。
夫□襄王有仁闻，故英庙复位时，石亨等文致于谦、王文之罪，以援立外藩为言，盖指之也。英庙心知，特诏来朝，宴赐甚厚。其过洛时，诸父老遮道泣诉按察使王概之善，被诬系锦衣卫狱，乞王救之。王因沿途询於人，无不冤之。王心许为之言。一日赐宴欢甚，王避席请曰：“臣有一公事为嘱，愿俯纳之。”上惊异曰：“何事？”王遂述洛中父老遮请之故，与沿途人称冤之实，请加察焉。上立命法司与办遂雪。上因有大用概意，寻召为大理卿升刑部尚书。
王辞归，上送之午门外。王拜不起。上曰：“叔父欲何言？”王曰：“万方望治，愿望陛下以省刑为意。”上拱手曰：“谨领。”英庙亲亲之仁，於此可见。而王之贤，亦可知也。
正统间麓川蛮不驯，当道有贪功者主征之。阁老争之不省，遂命王忠毅公为总督，而以刑部郎中杨宁参之。杨文真公赠之诗曰：“杨老青云姿，文采耀白璧。腰间龙泉剑，别我有远适。吾闻禹徂征，舞于致苗格。所以宣尼训，服远修文德。好谋而有成。明明垂警饬。如何才知士，宏议薄古昔。怀忿忽还图，急功得幸局。宁论万里行，糗粮预储积。汉廷所遣将，孰是赵充国？子行职赞襄，黾勉摅良画。虽有斗酒饯，安能写胸臆！”盖其不行而赋此以见志也。
其后师竟无功，南方之人大病。公盖以先见云。
阁老庐陵陈文簠簋不饬。及病革，其门下士有善滑稽者，谓人曰昨夕二夜叉来取公，一夜叉挽之。公不肯去，其一曰：“彼将望升太师柱国，如何舍得去？”乃挽文曰：“若此去即为阎罗王，何恶也？”公喜曰：“如何便得为阎罗王？”夜叉叹曰：“公有淮盐十余万，非盐王而何？”闻者绝倒。及卒议谥，故事凡入阁者皆用文字，而下议加一字，如文正、文真之类。至此类论鄙之，特改例而谥之曰“庄靖”。或为诗以讥之曰：“庄靖先生始盖棺，薤歌声里万人欢。
填门客散人何在？负郭田多死亦安。炎海已无前日利，冰山不似旧时寒。九泉若遇南阳李，为道罗伦已复官。”盖罗尝言李之不终丧，故及之也。其后永新刘公继入阁，尤不惬乎众望。或述《辍耕录》所载或人讥史师语意，谓人曰：“昨新阁老入阁，阁中吏请循故事，祀皋夔稷契。”刘曰：“陈先生不祭，我也不祭。朝士多或未见《辍耕录》事。”传为笑，优人因饰之，以陈於上前。上大笑。自此待阁下殊薄，无复永乐、宣德之风矣。
永新刘文安公作“宋论”，论宋徽宗高老氏，反覆言释老之不足信，而极言世之人君，奉其神，养其徒，竭生民之膏血。
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