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218-培远堂手札节要-清-陈宏谋-第13页
一切引人于善禁人为恶及止恶于未然惩恶于已犯无非教中之能事所以发强刚毅之中具有忠厚恻但之意近世论治动以主宽主严立论主则不免于偏常至积重难挽矫枉过正宽而有制严而不苛守此二语庶几胸有把握也
寄尹亭山书
从此留心部务事无巨细精心密虑讲求乎至当不易之理斟酌于不激不随之道不以事涉苦难而稍有诿 卸之思不以事易见好而稍露争先之态其于同官则宜开怀相示婉曲相商不分彼我更不可分满汉让美任劳目前于事有济久更足以增识见广器量为异日展布之地矣
寄杨秋水书
粤西民穷而愚士朴而陋自来当事持议俱云安静觉鄙夷厌薄之意多而体恤振兴之意少窃以有民人则不可无劝惩有土地则皆可以垦植一省之大未有无利可兴无弊可毕者酬知遇于，九重继芬芳于三代益大前□用符民望数月期年知必有不容已于粤民之心必大有造于粤民之事惟预为父老子弟庆幸 耳
寄常 青岳书
人之心思物力只有此数于浮文上多一分即于实事上少一分居官者能以周旋上台之心力致之于民地方民生自实受其惠至于上台之喜怒好尚不能一律信理而行尽其在我揣摩迎合均所不必究竟凡事莫逃乎实动物不外乎诚步步脚踏实地不患无知音也
寄靖果园书
天下不乏博学能文之士然往往书自书而我自我文则是而人则非皆由读书时只图作文抒写不会把书中道理研究一番更不会在自己身上体认一番敲门 瓦口头禅于已何益于世何益今日讲学只须辨别何为有益何为无益正不必分门别户另立宗主至于制义原以发明四书而四书之理有因制义而晦者皆由作文不肯认清书理之故文字虽佳奈不切题何
寄白河师钟山书
中州河势大堤足资捍卫惟河滩宽广沟□及堤外之坑洼在在有之平时水所不到原无妨碍一经弥漫便成河势有大堤不能堵御者河员于近堤者尚知防御其余多不经见或见而以为离堤尚远视为泛常水沟年来为患皆由此致全河两岸类此者多迂愚之见未知当否
寄庄未齐有信书
宛南书院别后时以为念自来好事每多磨折吾辈所自主者时有可为力所能为不敢稍懈事之成否又有数焉存乎其间也此举规模阔大布置周详创始已艰乐成较易人之好善谁不如我踵而行之必有乐观其成者拭目企之矣唐风俭勤地无遗利又无他省奢靡游惰之习惟视利太重则视义太轻国俭示礼所宜加意耳
寄胡书巢德琳书
在内在外同一宣猷而县令为亲民这官惠之下逮也速得行其志一邑之民均被其福所关非细也
寄尹元长先生书
工程浩大新旧变更清厘整饬已非易事自来利弊言人人殊有言之可听而按之实在情形有不可行者有目前小有不便而甫经施工未得究竟旋来指摘者非详慎熟筹于先不能得其实在利弊而非坚忍力持于后亦不能观成以收实效此中机宜知倍费心神也
寄朱晓园书
监司原佐两司所不及钱谷专任于藩刑名专任于臬与闻易致越爼不闻又觉尸旷不即不离最难妥适此中须有一番体察讲求设诚致行委曲求济俾两司喜其相助为理而不以挽越为嫌庶为得之
寄朱佐汤书
南北分袂后会为难惟望于修已治人之道切实体察理所当为力所能勉者设诚致行渐次推广毋负生平所学宦境荣悴时会偶然吾辈不必计亦不暇计也
寄张 奎祥书札来知所事易竣不致因人受累而心境恬适一种尽其在我随遇而安之意已溢于楮墨之间足征所见者大每见官场中因现在顺适稍有不如意者便生见少觖望之想究竟天下事岂能尽如吾意徒增□□耳吾辈学力正于此等处见之
寄朱晓园书
通省监驿又兼巡务于民生利弊风俗官习才守高下政治勤惰讲求一番相闻院司次第举行以惠民生以彰公道皆监司力所能为不为越爼惟辨一点不容已之心耳
寄周 人骥书
属员中能于民事勤勤恳恳不肯膜视者皆有志向上虽所行未尽惬而路数不差自当鼓舞而振作之至于凡事只图自占地步不顾民生苦乐者虽才具敏捷或自负老到究于地方无益尝有上司交口推为能员而体访与论竟大不然者三代直道至今在人公听并观考言询事庶是非黜陟上下相孚举直错枉则民服此 可为知者道耳
又
遥闻海水为灾筹辨赈卹/恤尤关重要主持摒挡大费心力道远未悉底里耿耿在怀吾辈肩此重任惟有身先作则持平秉公随事随人惩劝互施不复稍存成见不敢自弛担荷公可服人诚能动物为之在我当如是他非所讲也愿共勉之
寄谢壻溶生书
升迁者一时之遇合爵位者一已之遭际而是是非非则天下之公论而千载之定评也
寄陈玉亭辉祖书
度支重地片纸只字皆关国计民生随时赞画定能裨益部务恢宏器识门阀既高先型在望于勤慎之中更思接武前人是所望耳
寄富提刑勒浑书
浙中多讼之区□牙雀角似无关系宫不早为清理小事酿成大事一案幻为数案上官多不及知牧令虽知之以为得过且过何苦乃尔此近日之通病惟贤者当有道以处此也
寄杨继白方起书
闻贤昆季居家奉母极敦孝爱此士君子根本之地亦读书人切要工夫近虽析居而友于之爱必不稍间人 家兄弟析居无非为各自立业成家以省家庭诟谇所分者因地房屋耳而兄弟关切之至情友爱之天性固终身不可分亦不能分者天下无百年不分析之人家而千古有一日不可解