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218-培远堂手札节要-清-陈宏谋-第11页
云精其理践其实化民成俗于是乎在真得是书之义以此提倡化得一二人即一二人实受其益矣
寄方望溪先生书
周官一书后儒多疑少信几同无用之陈言析疑出而 后天下后世知此书为经世之典不可少之书也
又
米贵民穷当今通患致患者非一端则补救亦非一策大要不外大学所云生财之大道孟子所云开源节流而已
寄杨方起兄弟书
家计之有余不足乃一时境遇所遭贫而失学与贫而力学则存乎其志古人处艰难困苦之境而仍有读书稽古之乐且以收动心忍性曾益不能之效正见无地不可以学无时不可以学也
寄朱晓园书
中秘书多心得在人为诗词歌赋而读书者风云月露之学也纵极富丽何裨民物为身心性命而读书者经世服物之学也似乎迂远终归实用果能从身心性命上用工考古证今心有所得措之身世则为不朽之事业敷之词翰则为有用之文章以云诗赋莫高于此近日多以身列词苑不得不专重诗赋为言者似文章事业看成两橛殊非，圣主教育人材之至意
寄屠杏村祖□书
近日士风华而鲜实读书行已判然两途士子不获收读书之效而世亦以读书人为无用此通病也
寄唐近仁秉刚书
仕宦廿年至无以为家其情良苦然论理固宜如此吾辈立志亦正如此此难与俗人言言亦不信惟有随遇而安仍守吾寒素之故步耳
寄周人骥书
卷牍中留一分精神即可为百姓主持一分公道官衙之是非即里□之从违境内二三顽恶有所警惧良善得以保全者不少矣能令州县官时时事事存一点惟恐冤民累民之心人人作釜底抽薪之计日积月累庶可望教化兴行风俗移易也
寄黄程万瑞鹏书
牧令之事烦杂难理江左较多苏常二府尤甚而讼狱 其大端也大抵人多智巧好事喜争理曲者强词夺之尚易辨白或将无作有或欲扬先抑或欲取姑与官司听之急则不暇致详轻喜易怒稍有失平民得持柄而摇以耸上司之听缓则日久变生狡计百端莫可究诘以致一案化为数案小事酿成大事逆料其词不可信置之不理则虚实难明繁者益见其繁刁者愈逞其刁矣惟有先之以镇静继之以虚公而又终之以迅速民知其官不可欺法不能逃事人官衙是是非非确乎不爽则身受者折服无言即闻风者亦知诳词无益釜底抽薪庶几近之古人所谓刑罚得中即刑罚中教华正谓此也
寄朱晓图书
项闻，新命进秩台谏实慰素心官不尊于词垣亦不离乎清淡而喉舌是司风纪重地则倚任尤重非间曹可比司马温公云当志其大舍其细先其急后其缓而汲汲于名者深戒焉此为台谏树之的也台中言事自以事在可行方不虚建白之意然果有关于国计民生伦常风俗或足以彰幽微而明公道虽一时格于时议不尽施行而言为人人心中所欲言事为近今所共见自不失为人告嘉谟且一时不能尽行其言而存此一议安知异日不施行耶此又不在乎一时之从违而在乎情理之不易也常有事在必行而行之无益且不 如其不如其不行者则又不如其已矣
寄葛洵天书
别后两月将行笥书籍次第检阅分别存留发书院者约有百种府州县志留在衙门几同废纸亦并发书院为诸生本地之文献其本地先儒文集如康南阿吕泾野之类亦然两月以来颇与古籍相亲觉连年空携此书到处相随而不会与之一面空负此书多矣大凡少年读书不能领略意义只能记诵词句其不能领略者识见未开也能记诵词句者性灵犹在精神尚足也中晚以来阅历渐多识见已开颇能领略而又不能记诵则以性灵渐减精神不足耳有志读书者乘精神充足 之时明知未能领略只要勉强记诵将古人语句饱贮于胸中迨后见识渐长而语句现在口头一加玩味意义自见如逢故物如获新义平日强记之书皆为我有皆为我用所谓温故而知新者即此意也尹公素日从不携书而行而心性志向俱在上一等拟将贞观政要一书致送此公阅之必有益也
寄朱晓园书
待直稍暇正可开编玩味先儒嘉言善行考究古今因革大政就此得其理道时势之所趋培养补救之所急每阅一篇设身处地悉心体认便见得学问经济同条共贯不仅掇记词事以供诗文作料而已尝谓士人有 不费物力而得之书齐静室埽地端坐是也有不烦缟纻而得之良师益友展卷诵习是也长安道中不能概却酬应每日必得拨冗静坐一二时与古圣贤相晤对偶有所得或有疑难随时登记以待质证比之逐日奔突拜会不关切之人讲说不由中之话所得多矣况逐日往还有损无益且滋指摘更无谓耳
寄黄秉直书
凡有著述只就考之于古得之心者笔而书之宁为布帛菽粟之言风土物宣之记可以坐言而起行兼可信今而传后杜欧诸公当尤虞险阻之时落笔命意无非一腔忠爱至今传颂言者心之声非矫饰也时时守义 安命事事责已恕人则心境如平一切牢骚愤激自无所用之况，圣德如天雨露无非至教吾辈居易俟命之学正于此时此地见之
寄宫怡云书
铜厂一节年来清厘已云巨细必周今得处膏不润履险而安非脚踏实地焉能有此吾辈因此益有把握不恃人之不事苛求而恃我之无可苛求未始非学问之进境至于躬涉险阻方寸不乱益征年来所持者正所养者纯也
寄朱南湖书
首郡殷繁表率不易寓精详于慎重备费苦心人以此 为郡伯见长之地吾实以此为黄堂种德之基登斯民于又安慰萱帏之兹念早膺荣擢又其次矣
寄初 元方书绅土刁玩惟宜开诚布公渐次整顿常有同