左旋
上闻元将纳哈出拥兵据辽阳为边患，乃遣使以书与元主曰：“朕闻自昔有国家者，必知天命去留之机，审人事成败之势，进可以有为，退可以自保，此理之必然。曩者，君之祖宗起自北方，奄有中土，兵强事举，华夷咸服。及君嗣位之时，中外犹安，兵甲非不众，人材非不盛，一旦多故，天下鼎沸，处置乖方，力莫能御，以致豪杰分争，生民涂炭。朕本淮右布衣，不忍坐视，因人心之所向，遂仗义兴兵，群雄所据之地，悉为我有，君亦知天命所在，逊于沙漠。
朕师非不能尽力穷追，以君知时通变，于心有所不忍。近闻兵扰边陲，民罹锋镝，岂君之故将妄为生事耶？亦君失算而使然耶？若果不知自省，而犹为此举，则是不能识机度势，恐非君之福也。朕今为君熟计，当限地朔漠，修德顺天，效宋世南渡之后，保守其方，弗绝其祀，毋为轻动，自贻厥祸。”又以书谕纳哈出曰：“将军昔自江左辞还，不通音问，十五年矣。近闻戍守辽阳，士马强盛，可谓有志之士，甚为之喜。兹因使通元君，道经营垒，望令人送达。
所遣内臣，至将军营，即令其还。书不多及。”
洪武三年庚戌五月，太祖遣使复以书谕纳哈出。书曰：“曩因天革元命，四海鼎沸，群雄角逐，涂炭生民。朕以一旅之众，徙淮渡江，姑孰之捷，尔实在焉。时朕未知天命所向，无必取天下之心，凡遇元臣忠于所事者，未尝不悯其劳而惜其无成也。朕赖天地之灵，将士一心，旌旗所指，靡不服从。今天下已定，南极朱崖，北际燕云，一时豪杰，顺天爱民，悉来归我。独河东渠帅拥众北奔，比之关中诸人稍为崛强，然其顺天爱民，筹算之良，殆不若李思齐矣。
大将军徐达，未至吐蕃，蜂屯蚁聚，复来攻城，战败俘擒之余，有若孤犭屯。故破竹之势，直指川蜀，云南、六诏使者相望，交趾、占城万里修贡，高丽称藩，航海来庭。于是卢龙戍卒，登、莱、浙东并海舟师，咸欲奋迅，一造辽沈。朕闻尔总其众，不忍重扰，特命使者告以朕意。使还，略不得其要领，岂以辽海之远，我师不能至欤？抑人谋不决，故首鼠两端欤？不然，必以曩时来归，未尽宾主之欢，谓朕不能虚怀耶？何相忘之深也！昔窦融以河西归汉，功居诸将之右，朕独不能为辽东故人留意乎？
兹遣人再往，从违彼此，明白以告。哲人知几，毋贻后悔。”（《太祖实录》）
洪武四年辛亥六月，太祖遣断事官黄俦赍书谕纳哈出。书曰：“前者万户黄俦回，闻将军威镇辽左，英资如是，足以保定一方。然既往不复，君子岂不察欤？昔在赵宋，君主天下，立纲陈纪，黎庶奠安。逮至末年，权纲解纽，故元太祖兴于朔方，世祖入主中国，此皆天道，非人力所能强为也。元之疆宇非不广，人民非不多，甲兵非不众，城郭非不坚。一旦红巾起于汝、颍，群盗遍满中原，其间盗名字者凡数人：小明王称帝于亳，徐真一称帝于蕲，陈友谅称帝于九江，张九四称王于姑苏，明升称帝于西蜀。
彼四帝一王，皆拥甲兵；有二十万者，有二十五万者，有十五万者，有十万者，相与割据中夏，逾二十年。朕本淮民，为群雄所逼，因集众御乱，遂渡江与将军会于太平。比待他俘，特加礼遇，且知将军为名家，故纵北归，今又十七年矣。近年以来，朕见群雄无成，调兵四出，北定中原，南定闽、越，东取方氏，西收巴蜀，四帝一王，皆为我俘虏。惟元昏君奔北自亡，华夷悉定，天下大安，此天命，非人力也。贤人君子，宜必知之。近闻将军居金山，大张威令。
吾兵亦守辽左，与将军旌旗相望。将军若能遣使通旧日之问，贡献良马，姑容就彼顺其水草，犹可自逞一方。不然，胡无百年之运，大厦既倾，非一木可支，衅之后先，惟将军自思之。”俦至金山，纳哈出拘不遣。（《太祖实录》）
是月，元平章洪保保、马彦谋杀指挥同知刘益，右丞张良佐等擒彦杀之，保保走纳哈出营。良佐以其事来闻，上书中书省曰：“本卫地方辽远，僻处海隅，肘腋之间，皆为敌境。元子章高家奴固守辽阳山寨，知院哈喇张屯驻沈阳古城，开元则有丞相也先不花之兵，金山则有太尉纳哈出之众，互为声援。今洪保保逃往其营，必有构兵之衅。”（《太祖实录》）
七月，上以刘益之变而元臣纳哈出等未附，以马云、叶旺为定辽都卫都指挥使，总辖辽东诸卫军马。 洪武七年甲寅十一月，纳哈出复引兵寇辽阳，千户吴寿等击走之。 洪武八年乙卯，纳哈出寇辽东，都指挥使叶旺大败其兵。 乙卯十二月，纳哈出寇辽东。先是，上敕辽东都同曰：“今天寒冰结，虏必乘势入寇，
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