之辞,而欲笼统玄旨』。
迁延犹延缓也。「左传」:晋人谓之迁延之役。
赶紧犹迅速也。「字汇」:赶,追也。「说文」:紧,缠丝急也。
彳亍为行止貌;谓忽进忽退也。潘岳「射雉赋」:彳亍中辍。
比并则比较。韩愈文:籍傥可与此辈比并乎?
向望则期望。「集韵」:向,趋也;如志向、意向之类。
唐突犹抵触也。「后汉书」「段颎传」:羌遂陆梁,覆没营坞;转相招结,唐突州郡。俗谓比儗不伦,曰刻画无盐、唐突西施。
圭角犹锋铓也。「说文」:圭,瑞玉也;剡上方下,国有大事,执以为信。韩愈诗:磨砻去圭角。谓不与世相忤也;故谓浑厚者曰不露圭角。
蹧跶犹蹂躝也。一为侮辱,一为暴殄。
创治谓故意而弄之。创,造也;治,理也。
致着谓故意而为之。致,有所为也;着,作也。
倚赖犹依倚也。倚呼瓦,恃也;赖,亦恃也。「汉书」「高帝纪」:始大人以臣为无赖。师古注:赖者,恃也。
拢帮亦依倚也;马来语。谓依人生计以俟机会也。
譬喻亦曰譬如。谓比之使晓也。「论语」:能近取譬。又曰:譬如北辰。
插凑谓所言之非是也。插,「说文」作■〈女臿〉,好言也。凑,集也、杂也。
料理则治理。「晋书」「王羲之传」:卿在府久,比当相料理。
打揲犹料理也。亦作打迭。「东坡尺牍」:雪堂如要偃息,须与打揲。
保庇则保护。「宋史」「杨延昭传」:帝谓宰相曰:『延昭忠勇自效,朝中忌之者众;朕力为保庇,以及于此』。
照顾则照料。
款待则礼待。「博雅」:款,诚也。「增韵」:待,遇也。
参详犹协议也。「说文」:参,与也;详,审议也。
斟酌犹裁夺也。「国语」:而后王斟酌焉。注:斟,取也;酌,行也。
撙节犹制裁也。谓能量力而行也。「礼」「曲礼」:君子恭敬撙节退让以明礼。
敛省犹节俭也。「说文」:敛,收也。「史记」「赵世家」注:敛,减也。「集韵」:省,简也。「左传」:贬食省用。
分付谓分人付事也。「汉书」「游幸传」:分付诸客,诸客奔走市卖。今作吩咐。
劳烦犹央托也。「陆士龙与平原书」:但作之不工,烦劳而弃力,故久绝意耳。
商量犹参详也。商度也;量,酌也。朱熹诗:旧学商量加邃密。
调度犹处置也。「三国志」:今日乃知调度自有方耳。
铺排亦处置也。「广韵」:铺,陈也;排,列也。
■〈敢〉盖犹宽容也。■〈敢〉为竹器,口大底宽,可以容物,亦可盖物。
彭嵌犹侵犯也。「释名」:彭,旁也;「字汇」:嵌,陷入也。谓从旁而犯之也。
冤屈则冤枉;谓有冤不得直也。「说文」:冤,屈也;屈,曲也。
横逆谓非理也。「孟子」:其待我以横逆。
坎坷谓不遇也。扬雄赋:濊南巢之坎坷兮。
服事犹供奉也。「论语」:三分天下有其二,以服事殷。
陪对犹应酬也。陪为交陪,对为应对。谓与人交际而应酬也。
发落犹处置也,呼候略。谓事至为之发落也。
保结则凭证。清制:官吏应选及童生考试,证明其身分之状曰保结。又人民出具于官署者亦曰保结。
斡旋犹转圈也。苏辙文:一二卿士,代天斡旋。
呕祭犹压弃也。谓不快意之事物,见之欲呕也。「左传」:伏弢呕血。注:呕,吐也;又公祭之地。注:祭,下也。
秽税犹污浼;谓其人品行污秽。「□□」:秽,污也。「尔雅」:税,舍也。注:舍放置也。
挨推谓互相推诿也。推呼梯;却也。
连回谓事之□□,犹拖泥带水之意。
萦缠犹纠缠也。「诗」「周南」:葛藟萦之。笺:萦,绕也。
交缠犹萦缠也。俗谓病人恍惚,以有鬼物交缠,须用符法禳之。
诬赖谓无事而指有事也。「说文」:诬,加也。徐曰:以无为有也。「易」「系辞」:诬善之人其辞游。「疏」:诬罔善人,其辞虚漫。「方言」:赖,与也;又取也。郭璞注:赖亦恶名。
胶葛犹纠缠也。「楚辞」:骑胶葛以杂乱兮。注:胶葛,犹交加也;亦作轇轕。
懊恼谓烦懑也。亦作懊憹;憹、恼古音相转。「说文」:恼,心有所恨也。
怓恼谓事乱而心恼也,怓呼正音。「说文」:乱也。「诗」「小雅」:以谨惛怓。笺:惛,乱也;怓,亦乱也。
迷赖犹纠缠也。又有不得不止之意。迷呼米,平声。「说文」:迷,惑也;从辵,米声。「方言」:赖,取也;又予也。
跷欹谓事违常道也。跷,举足也,欹,不正也。「朱子语类」:圣贤语自平正,却无跷欹如许。
撘洽谓搭猎;谓相好也,搭,附也;洽,和也。「诗」「小雅」:洽比其邻。
吞忍犹含忍也;吞有不茹不吐之意。忍呼伦,上声。「说文」:忍,能也。徐锴曰:能音耐。
拨较犹干预也;谓非己之事而出头也。拨为支拨,较为相竞之意。
儜停犹暂息也。均呼上声。「韵会」:儜,困弱也;停,中止也。
答飒为不得意貌。「南史」:今日答飒,去人辽远。俗