172-台湾语典-清-连横*导航地图-第22页|进入论坛留言

得鱼赴市；倘逾其时，则鱼不鲜，谓之过流。
　　过聊谓移款也。谓移他人之款，以过其无聊也。「说文」：聊，赖也。
　　白食谓不出财力而得食也。「通鉴」：唐以宦者署谓之宫市，置白望数百人于西市间。按白望者，白取人物也。
　　白食谓空食也。凡无所有而有谓之白。「庄子」：虚室生白。
　　白贼谓不实也。「说文」：贼，害也。以其害人，故谓之贼。
　　下梢谓无勇也。又有衰运之意。「玉篇」：下，后也、贱也。「博雅」：梢，小也。「秋雨盦随笔」：宋淳熙中，有渔人杨寿子者，于南城县章山支港网一大鱼，重百斤。额有红字云：『三度入潮门、四度当大水，下梢却逢杨寿子（按近人吴梅「题西泠悲秋图曲」：当日里，不能饮黄龙，将军度辽；到大来，竟变做青蛇，英雄下梢。下梢二字之入词曲始此）。
　　下作谓贱役也，以其下等工作也。
　　青狂犹苍黄也。青为苍黄之色；狂，轻躁也。按古者获稻，乘其苍黄之时而速刈之；故谓急遽为苍黄。后人多作仓皇。
　　青瞋犹急视也。「说文」：瞋，视也。
　　无赖谓不善者。「孟子」：乐岁子弟多赖。注：赖，善也。
　　无聊谓无所事事也。「史记」「吴王濞列传」：闻上欲诛之，计乃无聊。
　　牵纲谓野媒也；则所谓针线儿。「诗笺」：纲者，网之大绳。
　　牵亡犹灵子也；谓能牵死者之魂，与人问答也。俗以女巫为之。
　　婊子谓娼妓也。
　　婊囝谓娼妓之子也。
　　含胡谓语不分明也。「唐书」「颜杲卿传」：安乐山断其舌，曰：『能复骂否』？杲卿含胡而绝。亦作函胡。
　　含糊谓事不清楚也。「旧唐书」：朝廷每为含糊，未尝穷究曲直。
　　粗俗有二义：一谓人之鄙野，一谓物之轻贱。
　　粗糙与细利反。谓治事之不精也。粗，疏也；糙，米未舂也。
　　粗粕与幼秀反。谓身体之粗大也，粕为糟粕。
　　归着则归宿；谓事之着落也。
　　归阵则合群。归，附也；阵，行列也。「易」：归奇于扐以象闰。注：归，并合也。
　　归注则全注；谓成款也。归有并合之义，引申为全；注，赌语也。「宋史」「寇准传」：王钦若谓上曰：『寇准欲以陛下作孤注耳』。
　　归气则一气；犹言拢总也。
　　扐猴则捉奸。奸夫曰猴。「集韵」：扐，缚也。按台人捕猴，必断其尾，则猴不敢逃入山，恐为同类所噬。捉奸者必割其发，以示惩罚，则见者以为耻。
　　扐猫则■〈田上女下〉奸。娈童曰猫。按唐律：有■〈田上女下〉奸，将男作女也。■〈田上女下〉音鸡，遂误为鸡。
　　野盗犹贪婪也。盗呼度。谓贪人财物如盗也。
　　野赤犹野蛮；谓妇女之不知礼仪也。「礼」「檀弓」：野哉子乎！疏：野谓不知礼者，赤为赤体之赤，谓其蛮也。
　　迟钝谓才不敏捷也。「三国志」：孙权见孙奂军阵整齐，叹曰：『初吾忧其迟钝，今无忧矣』。
　　迟疑谓事不果决也。「后汉书」：□□然犹折意搢绅，迟疑陵夺。
　　错综犹□□也。「易」「系辞」：参伍以变，错综其数。疏：错谓交错，综谓总聚。
　　错愕犹惊惶也。「后汉书」「寒朗传」：二人错■〈忄〈罒屰〉〉不能对。■〈忄〈罒屰〉〉与愕通。
　　拖欠谓积欠不偿也。「苏轼文集」：运转司窘于财用，例不肯放税；纵放亦不尽实，所以逐县例皆拖欠。
　　拖累谓被累也。拖有牵连之意。
　　拖磨谓劳苦也。拖谓拖重，磨谓磨折。按台语谓挽车曰拖，作事迟缓亦曰拖。
　　敢死谓忍于作事也。又有轻蔑之意。「广韵」：敢，勇也。「憎韵」：忍，为也。
　　敢开谓浪费无度也。
　　花名则人口之名。以其记载各色之人，故曰花。公文中常用之。
　　花红则奖金，商业中有赢利时，取其几分以与办事有功者也。「居易录」：宋张叔夜招安梁山泺榜文：『有拏获宋江者赏钱万万贯，执双花红；余各赏钱、花红有差』。
　　暗空谓私娼也。暗为秘密之意，空，孔也，谓人可出入也。
　　暗股谓合股经商而不出名也。股为四体之一；凡合资营商曰合股，其出资者曰股东。
　　触着谓事被觉也。触呼口。
　　赫着谓忽逢不祥也。吓呼赤。「庄子」：鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰吓。
　　阿私谓自美也。「孟子」：汗不至阿其所好。注：阿，比也。「韩非子」：古者苍颉之作书也，自环者谓之私、背私谓之公。
　　阿谀谓美人也。阿见前；谀呼老，转音也。「说文」：谀，谄也。
　　反枭犹违背也。「说文」：反，覆也。俗谓违约曰枭。
　　反卦则变卦；谓事将成而忽反也

左旋

百度视频《172-台湾语典-清-连横》一览无余

右旋