左旋
乃结权臣因说曰，这番进马，不系正经头目，如何一般赏他？以此减了马价、缎疋。及某人送使臣去，反说是吴良诡计减了，意欲官人杀害吴良，不想果中其计。”也先曰“者”。胡语云“者”，然辞也。又说买锅一节。此铁锅出在广东，到京师万余里，一锅卖绢二疋，使臣去买，止与一疋，以此争闹。卖锅者闭门不卖。皇帝如何得知？譬如南朝人问使臣买马，价少便不肯卖，岂是官人分付他来。也先笑曰：“者。”又说剪开缎疋，是回回人所为，他将一疋剪做两疋，送与官人充做裸程，若不信，去搜他行李，好的都在。
也先曰：“者！者！都御史说的皆实。如今事已往，都是小人说坏。”因见说的意思和了，又曰：“官人为北方大将帅，掌领军马，却听小人言语，忘了大明皇帝厚恩，便来杀掳人民。上天好生，官人好杀。将无罪的人民掳去，有想父母、妻子，脱逃者，拿住便剜心摘胆，高声叫苦，上天岂不闻知！”答曰：“我不曾着他杀，是下人自杀。”又曰：“今日两家和好如初，可早出号令，收回军马，免的上天发怒降灾。”也先笑曰：“者！者！”问皇帝回去还做否？
答曰：“天位已定，难再更换。”也先曰：“尧舜当初如何来？”答曰：“尧让位于舜，今日兄让位于弟，正与尧舜一般。”有知院伯颜帖木儿，说将这使臣留下，再差人去问来，还着这皇帝做，然后放去。不然，不要放去。也先曰：“当初问他要大臣来迎，既差来，又去问，是我失信了，着他迎皇帝去罢！”有平章昂克，说汝来取皇帝，将何财物来？答曰：“若将财物来，后人说官人爱钱了。若空手迎去，见得官人有仁义，能顺天道，自古无这等好男子。
我监修史书，备细写上，着万代人称赞。”也先笑曰：“者！者！都御史写的好。者！”次日，方见太上皇帝。明日，也先设筵宴，与上皇送行。也先自弹琵琶，妻妾奉酒。也先曰：“都御史坐。”上皇曰：“太师着坐便坐。”对曰：“虽居草野，不敢失君臣礼。”也先顾羡曰：“好礼数。”宴毕，也先送上皇去。明日，又设筵宴，与使臣送行，至午后而罢。又明日，伯颜与上皇送行。又明日，与使臣送行。次日，驾起。也先率众头目罗拜而别。伯颜帖木儿领大军护送，至野狐岭，痛哭别去。
仍命大头目率五百骑，送至京师。行未数里，忽有五十余骑追来，上皇失色大惊。及至，乃是平章昂克，因回而猎，射获一獐，来献，受谢而去。驾入关，送的头目紧随上皇，不离左右。至东华门，住乘舆，揭帘视见，候入大内，然后就馆。此事虽是也先辈累受朝廷恩惠，一念之善不可遏；向非使臣负忠义之气，发于言词，应对不穷，有以竦动观听，阴折凶恶，而开其向善之心，则彼未必不犹豫迟留，以索利于再四，安得一旦慨然首肯无疑，以回乘舆于不可出之境？
前代若晋、若宋，数帝陷入者，迎之不得，只见其辱耳。嗟夫！使臣若此，千载一人而已。
李时勉在翰林，直言进谏，仁庙怒命力士打十数瓜，不死。洎宣庙即位，察其忠，复召入翰林，拜学士。自后不闻直言矣。正统时，为国子祭酒，仿胡安定教条，随其器而造就之，诸生勃然兴起入材，遂盛于一时。待诸生恩义兼尽，有病者委医调治，死者助其棺衾，为文以祭之。后王振怒其持儒礼，构以罪，枷于监门，诸生不忍，愿代者甚众，获免。未几，乞归。士林高之，亦可谓明哲保身矣！
锦衣指挥马顺，正统初，欲作威，被御史讼之。洎王振擅权，顺乃媚附之，振以为爪牙。翰林侍讲刘球进言，权不可下移，振怒欲置之法，顺阿之。适有翰林官董璘，亦进言愿为太常卿以事神。顺即依振意，苦拷，令招球画此谋，当朝捽去，支解其体。由是，人益惮顺。自府部台宪而下，莫敢谁何。听其指挥，奔竞之徒，请托者满门，贿赂苞苴，殆无虚日。振益宠爱之。泊振土木之败，众情切齿，劾其擅权误国状。顺犹回护，当阙扬言。众怒不可忍，直言捽之，乱殴至死，人情始舒。
顺体肥，暴其尸于长安门外，恨者犹殴之不释。众欲没其产，为中官沮之。可为附权者之戒。
刑部尚书魏源，为人倜傥，豪迈不群。尝为河南布政，临事直前当之，民感其惠，凡出巡者，亦让之。在刑部，不刻。其待僚属也，所见或不合，即盛怒，若不可解；既过，或别事相合，即嬉笑与语，若未尝怒者。僚属以此敬之。但为御史时，被同出巡者搜得私物，收系干京。后数十年，其人以别罪谪配，人以罪解部，犹报怨决而辱之。清议以此少之。然亦名卿材，
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