左旋
答曰：「渔僮使卷钓收纶，芦中鼓枻。樵青使苏兰薪桂，竹里煎茶。」志和字子同。太和中，郑注中纳山木如市，一根有至万钱者。郑覃力奏，敕以禁绝。开元十三年五月，集贤学士徐坚等纂经史文章之要，以类相从，上制曰《初学记》。至是上之，欲令皇太子及诸王检事缀文尔。开成中，李绅为汴州节度使，上言于本州岛置利润楼店，从之。与下争利，非长人者所宜。大历八年，吴明国进奉。其国去东海数万里，经挹娄、沃沮等国。其土五谷，多珍玉，礼乐仁义，无剽劫。
人寿二百岁，俗尚神仙。常望黄气如车盖，知中国有土德君王，遂贡常然鼎，量容三斗，光洁类玉，其色纯紫。每修饮馔，不炽火常然，有顷自熟，香洁异常。久食之，令人反老为少，百疫不生。
《礼记．儒行》云：「儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问。」注云：「席，犹铺陈也。铺陈往古尧舜之善道，以待见问也。大问曰聘。」今人使席上珍，皆误也，皆以为樽俎之间珍羞耳。潘岳曰：「笔下玉藻，席上敷珍。」亦误也。《玉藻》云：「笏，天子以球玉，诸侯以象，士以鱼须文竹。」注：「文犹饰也。大夫士饰竹为笏，不敢与君并用纯物也。」《释文》云：「用文竹及鱼须也。以鱼须饰文竹之边，须音班。」今之人多呼鱼须鬓，误也。余凡四为府监试官，往往有举子于「无」字韵内押。
鸡树，郭颁《晋魏世语》曰：「刘放、孙资共典枢要，夏侯献、曹肇心内不平。殿中有鸡树，二人相为此亦久矣，其能复几？指谓中书令孙资、中书监刘放。今之人讲德于宰相，多使鸡树，非嘉也。唐贤笺启，往往有之，误也。大中二年，以起居郎郑颢尚万寿公主。诏曰：「女人之德，雅合慎修，严奉舅姑，夙夜勤事，此妇人之节也。万寿公主妇礼，宜依士庶。」一行老病将死，玄皇执手问之曰：「更有何事相救？」行曰：「尚有二事。其一曰，勿遣胡人掌重兵。
不获已用之，勿与内宴。若使见富贵，必反逆以取。其二曰，禁兵勿付汉官，须令内官监统。」及幸蜀，临渭水，与肃皇别，叹曰：「吾不用一行之言。」后方置神策军，又一说。临终留一物，令弟子进上，发之，乃蜀当归。上初不喻，及西幸，方悟微旨。
贞元中，仕进道塞，奏请难行，东省数月闭门，南台唯一御史。令狐楚为桂府白身判官，七八年奏官不下。由是两河竞辟才俊，抱器之士，往往归之。用为谋主，日以恣横。元和以来，始进用有序。大足元年，则天尝引中书舍人陆余庆入，令草诏。余庆迟回至晚，竟不能裁一词，由是转左司郎中。贞元初，中书舍人五员俱缺，在省唯高参一人，未几亦以病免，唯库部郎中张蒙独知制诰。宰相张延赏、李泌，累以才可者上闻，皆不许。其月，蒙以姊丧给假，或草诏，宰相命他官为之。
书省按牍不行十余日。华狱云台观，中方之上，有石堀起，如半瓮之状，名曰瓮肚峰。上尝赏望，嘉其高迥，欲于峰肚大凿「开元」二字，填以白石，令百余里望见之。谏官上言，乃止。武皇帝梦为虎所趁，命京兆、同、华格虎以进。至大中，即属虎。开元末，于宏农古函谷关得宝符，白石赤文，正成「□」字。识者解之云：「□者，四十八字也，所以示圣上御历数也。」及幸蜀之来岁，四十八矣。得之时，天下歌之，遂改年天宝。
开成中，延英李石奏曰：「臣往年从事西蜀中，元日，常诣佛寺，见故剑南节度使韦皋图形，百姓至者，先拜之而后谒佛，皆叹，有泣者。臣贵异之，访于故老，皆曰：「令公恩深于蜀人。」后问曰：「奚为恩深？」答曰：「百姓税重，令公轮年全放，自令公后，不复有此惠泽。百姓穷，追思益切。」
元和元年十二月，李吉甫等撰《元和中国计簿》十卷上之。□计天下方镇凡四十八道，管州府二百九十五，镇县一千四百五十三，见定户二百四十四万二百五十五。其凤翔、鄜坊、□宁、振武、泾原、银夏、灵盐、河东、易定、魏博、镇冀、范阳、沧州、淮西、淄青等一十五道，合七十一州，并不申户口。
宝历三年，京兆府有姑鞭妇致死者，请断以偿死。刑部尚书柳公绰议曰：「尊殴卑，非斗也。且其子在，以妻而戮其母，非教也。」遂减死。 紫宸旧例，有接状中郎，最近御幄。开成元年五月己酉，其日直者老以伛。文皇问李石曰：「此何人？」答曰：「郎白先朝。」上变色。石奏曰：「姓白重名，上『先』字，下『朝』字。」及退，遣阖门使问：「何时授此官
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