左旋
泌曰：「此鸟之声，人以为恶，以好音听之，则无足悲矣。」请饮酒，不闻□音者，浮以大白。坐客皆企其声，终夕不厌。圣历二年，敕二十四司各置印。贞观中，尚药奏求杜若，敕下度支。有省郎以谢眺诗云：「芳州彩杜若」，乃委坊州贡之。本州岛曹官判云：「坊州不出杜若，应由读谢朓诗误。郎官作如此判事，岂不畏二十八宿笑人邪？」太宗闻之大笑，改授雍州司法。李适之入仕，不历丞簿，便为别驾。不历两畿官，便为京兆尹。不历御史及丞，便为大夫。
不历两省给舍，便为宰相。不历刺史，便为节度使。然不得其死。天宝七载，以给事杨钊充九成宫使，凡宫使自此始也。五坊使者，雕、鹘、鹰、鹞、狗，谓之五坊使。大历十四年六月，敕御史中丞董晋、中书舍人薛播、给事中刘乃宜充三司使，仍取右金吾将军厅一所，充使院，并西朝堂置幕屋，收词讼。至建中二年十一月停，后不常置。有大狱，即命御史中丞、刑部侍郎、大理卿充，谓之大三司使。次又以刑部员外郎、御史、大理寺官为之，以决疑狱，谓之小三司使。
皆事毕日罢。
春明门外当路墓前有堠，题云：「汉太子太傅萧望之墓。」有达官见而怪之曰：「春明门题额趁方，从加『之』字。只如此堠，幸直行书止，但合题萧望墓，何必加『之』字。」魏伶为西市丞，养一赤嘴鸟，每于人众中乞钱。人取一文而衔以送伶处，日收数百，时人号为「魏丞鸟」。会昌末，颇好神仙。有道士赵归真，出入禁中，自言数百岁，上敬之如神。与道士刘玄静，力排释氏。武宗既惑其说，终行沙汰之事。及宣宗即位，流归真于南海，玄静戮于市。
白傅，大中末曾有谏官上疏请谥。上曰：「何不取醉吟先生墓表看。」卒不赐谥。从父弟敏中在相位，奏立神道碑，文即李义山之词也。李揆，干元中为礼部侍郎。尝一日，堂前见一虾蟆俯于地，高数尺。以巨缶覆之，明日启之，亡矣。数日后入相也。殷僧辨、周僧达，与牛相公同母异父兄弟也。李太尉之在崖州也，郡有北亭子，谓之「望阙亭」。太尉每登临，未尝不北睇悲咽。有诗曰：「独上江亭望帝京，鸟飞犹是半年程。青山也恐人归去，百匝千遭绕郡城。
」今传太尉崖州之诗，皆仇家所作，只此一首亲作也。昔崖州，今琼州是也。
武德中，天下始作《秦王破阵乐曲》，以歌舞文皇之功业。贞观初，文皇重制《破阵乐图》，诏魏征、虞世南等为词，因名《七德舞》。白龙朔已后，诏郊庙享宴必先奏之。大中四年冬，令狐□自户部侍郎加兵部入相。宰执同列，白敏中、崔龟从，铉以□新加兵部，至其月十八日南省上事。故事，送上必先集少府监。是日诸相以敏中、龟从曾为太常博士，遂改集贤院。因命柳公权记之，龟从为词。杜琮目为秃角犀。琮凡莅藩镇，不省刑狱。在西川日以推囚案牍不断，而将裹漆器归京，人于敛门拾得。
《弄参军》者，天宝未，蕃将阿布思伏法，其妻配掖庭，善为优，因隶乐工，遂令为此戏。元鲁山山居阻水，食绝而终。
稷山驿吏王全，作吏五十六年，人称有道术。往来多赠篇什，故李义山赠诗云：「过客不劳询甲子，唯书亥字与时人。」也。郑颢尝梦中得句云：「石门雾露白，玉殿莓苔青。」续成长韵，此一联《杜甫集》中诗。罗隐、邺、虬共在场屋，谓之「三罗」。韩建在华下，成汭在荆门，旧姓郭。皆有理声，朝廷谓之北韩南郭。杜□公饮食洪博，既饱即寝。人有谏非摄生之理，公曰：「君不见布袋盛米，放倒即慢。」道吾和尚上堂，戴莲花笠，披□执简，击鼓吹笛，口称「鲁三郎」矣。
永宁李相蔚在淮海，暇日携酒乐访节判韦公昭度，公不在。及奔归，未中途，已闻相国举酒纵乐。公曰：「是无我也。」乃回骑出馆，相国命从事连往留截，仍移席于戟门以候。及回，相国舞杨柳枝引公入，以代负荆。大和七年八月，敕每年试帖经官，以国子监学官充，礼部不得别更奏请。其宏文、崇文两馆生斋郎，并依令式试经毕，仍差都省郎官两人覆试。骊山华清宫，毁废已久，今所存者唯缭垣耳。天宝所植松柏，遍满岩谷，望之郁然，虽屡经兵寇，而不被斲伐。
朝元阁在山岭之上，基最为崭绝，柱础尚有存者。山腹即长生殿，殿东西盘石道，自山麓而上，道侧有饮酒亭子。明皇吹笛楼、宫人走马楼故基犹存。缭垣之内，汤泉凡八九所。有御汤，周环数丈，悉砌以白石，莹彻如玉，
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