左旋
则三君之雅意均也。
《杜少陵集》，自《游龙门》至《过洞庭》，诗目次第，为此州先正鲁訔季钦编定。太都一循少陵生平行迹，亦可以见其诗法升降，亦随其年自少而壮而老愈入于细而化也。注脚多所补益，极为后学借资。第音切类多吴音，其他注释如以“铁马汗常趋”为“昭陵石马果常有汗”；以“空同小麦熟”为“不近武威林间踏凤毛”，“踏”字为“跨”字之误；“汝与山东李白好”，以“山东”为“东山”；“天阙象纬逼”，以“天阙”为“天阅”；“江月满江城”，以“江月”为“秋月”，“赤骥顿长缨”，以“缨”为“辔”之类，不免为杜集增累。
州弟子员张炯子晦，卓荦有奇表，与子为道义交。每言其祖文穆公受知于世祖皇帝，尝被召入便殿，问当时急务。时方隆冬，上以所坐貂褥撤赐命坐，别以他褥进御。公所上数十条，皆当时切要。上命执政以次第举行。而桑歌、卢世荣辈，以罢冗官一条为侵夺朝权，詈声朝堂曰：“何物蛙虾儿，遽欲夺吾柄邪？”夜令健儿俟之途，将甘心焉。幸中表赵文敏知之，邀远邸中得免。明日虽拜翰林承旨，寻以惧祸病免。及卢、桑伏诛，诏还前官。大德间，以老疾不起，时论惜之。
有《集》若干卷，行于世。
澉浦市舶司，前代不设，惟宋嘉定间，置有骑都尉监本镇及鲍郎盐课耳。国朝至元三十年，以留梦炎议置市舶司。初议番舶货物，十五抽一，惟泉州三十取一，用为定制。然近年长吏巡徼，上下求索，孔窦百出。每番船一至，则众皆欢呼曰：“亟治！厢廪家当来矣！”至什一取之，犹为未足。昨年番人愤愤，至露刃相杀，市舶勾当死者三人。主者隐匿，不敢以闻。射利无厌，开衅海外，此最为本州一大后患也。
潘从事泽民，尝为余言本州达鲁花赤也先不花本北人，以至正三年至海上。时方八月，秋涛大作，潮声夜吼，震撼城市。不花初至，闻此夜不敢卧，起问门者。门者熟睡，呼之再三，始从梦中答曰：“潮上来也。”及觉，知是官问，惧其答迟，连声曰：“祸到也，祸到也。”狂走而出。不花误听，遂惊跳入内，呼其妻曰：“本冀作达鲁花赤，荣耀县君，不意今夕，共作此州水鬼！”遂夫妇号泣，合门大恸。外巡徼闻哭，传报州正佐官，皆颠倒衣裳来救，以为不花遭大变故也，因急扣门。
不花愈令坚闭，庶水势不得骤入。同寮益急，逐破扉倒墙而入。见不花夫妇及奴婢皆升屋大呼：“救我！”同寮询知，不觉共为绝倒。乃知唐人“潮声偏惧初来客”为真境也。不花今为参知政事。
己亥秋九月晦，余晓诣嘉禾时，晓星犹在树杪，忽西南天裂数十百丈，光焰如猛火，照彻原野。一时村犬皆吠，宿鸟飞鸣。余谛观其裂处，蝡蝡而动，中复大明，若金融于冶铸者，少时方合。操舟者谓余曰：“此天开眼也。”彼不知天者至尊，裂者极祸，关系岂藐小乎哉！是年冬十二月，有州东赵氏家屠豕，脱治已竟，既出肺肠。其肠忽蜿蜓疾行，虽健蛇不若也。主人追之不能及，遂出城遇海而止。此盖国家有心腹肾肠之人，归向宽大容蓄之象也。
州民有朴知义者，家翁庄堰，幼生而不慧，至八岁不语。一日俄谓其母曰：“今日墙外牛斗，娘可避之。”举家骇而且喜。已而邻人之牛果斗墙外，是后复不言。数日复言：“有官兵来。”未几，张军从云间来。自此言无不验，四方挟钱帛来问者如见神明，家至骤富。然见人有凶事，辄指而告之如响。由是人见之，始多面如死灰，惟恐其有恶言也。母因戒之，其后惟母告之言则言。年十九始娶，与其妻一接而殒。此虽人妖，亦似乎保真通灵，故能前知如此。
及少近妇人，忿焉灭没，殆真泄而神与之俱亡，无足怪也。
金粟寺有康僧真身像，余于至正癸己，始得顶礼。明年春，余以伯兄见背，到寺礼忏。复与潘广文泽民，检发唐代所书《三藏》，然零落过半，惟《华严》、《法华》、《楞严》、《宝积》、《维摩》、《长阿舍》及诸律论之半，犹完整不坏。翻阅逾旬，忽于晡时作礼像前，见像眉间有光，须臾光若白线，袅袅而出，盘绕华盖而上。余遂鸣钟聚僧，称佛名号，礼拜赞诵。至暮而光复从眉间收摄，人人叹为稀有。泽民因作《放光记》，纪其事曰：“夫佛者，觉也。
觉者，灵照不灭也。舍之可以内照六根，放之可以旁烛三界，此从七佛，至于未来，圣尊一光，相续而常照者也。第能保光于无始，常照而不断，则虽百千万劫，此光常若如新。粤自汉年觉光东渡，迄于吴代，犹未该被。
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -15-志存记录
45-乐郊私语-元-姚桐寿*导航地图-第4页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...