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修葺既成,壮丽大逾旧,杂植四方所贡奇花果于中,每春暖花开,命中贵陪阁臣游赏。当天顺毕工时,尚书赵荣、侍郎蒯祥、陆祥,各赏银二十两,纻丝二袭,荣以楷书;二侍郎,一木匠、一石匠也,三堂俱异途可笑。
【射所】今京城内西长安街射所,亦名演象所,故大慈恩寺也。嘉靖间毁于火后,诏遂废之,为点视军士及演马教射之地,象以非时来,偶一演之耳。会试放榜次日,新郎君并集于其中官厅内,请见两大座主,榜首献茶于前,亦可作南宫一佳话,窃谓慈恩寺名,正与唐曲江名相合,何不即以雁塔师名事属之?每三年辄许南宫诸彦泚笔记姓名于中,亦圣朝盛事,而仅充刍牧决拾之场耶?射所东门即双塔寺,寺隘甚,而有二砖浮屠最古,闻是唐悯忠寺故址。寺本唐文皇征高丽回,哀渡辽将士殒身行间,作此寺追荐之。后金人俘宣和、靖康二帝至京,会寓于此。至宋亡,文信被执而北,亦絷此中,惜无有表彰故迹者。近闻一大老云,悯忠寺在宣武门外,当考。
【书院】书院之设,昉于宋之金山徂徕及白鹿洞,本朝旧
无额设明例。自武宗朝王新建以良知之学行江浙两广间,而罗念庵、唐荆川诸公继之,于是东南景附,书院顿盛,虽世宗力禁,而终不能止。嘉靖末年,徐华亭以首揆为主盟,一时趋惊者人人自托吾道,凡抚台莅镇,必立书院,以鸠集生徒,冀当路见知。其后间有他故,驻节其中,于是三吴间,竟呼书院为中丞行台矣。今上初政,江陵公痛恨讲学,立意翦抑,适常州知府施观民,以造书院科敛见纠,遂遍行天下拆毁,其威令之行,峻于世庙。江陵败而建白者力攻,亦以此为权相大罪之一,请尽行修复。当事者以祖制所无折之,其议不果行。近年理学再盛,争以皋比相高,书院聿兴,不减往日,李见罗在郧阳,遂拆参将衙门改造,几为武夫所杀,于是人稍有戒心矣。至于林下诸君子,相与切磋讲习,各立塾舍名书院者,又不入此例也。当正德间,书院遍宇内,宸濠建阳春书院于南昌,以刘养正为讲学盟主,招致四方游士,求李梦阳为之记。张璁尚为乡贡士,亦立罗山院于其乡,聚徒讲学,其不自揆类此。
【会馆】京师五方所聚,其乡各有会馆,为初至居停,相沿甚便。惟吾乡无之。先人在史局时,首议兴创,会假归未成,予再入都,则巍然华构矣。然往往为同乡贵游所据,薄宦及士人辈不得一庇宇下,大失初意。今思唐人藩镇俱有进奏院,凡奏事将吏及部曲贸易都下者,,俱得居之。即跋扈如淄青李师道、昭义刘从谏辈,俱得置邸如故事,盖示王者无外,其法买此又不止于桑梓萍聚如会馆已者。今天下一家,省抚按,蕃臬大吏,其奏事承差舍人充冏都下,散处旅店,易作奸宄,何如亦仿唐制,令各处听设一院,以待二司各府之入觐,及承舍之奉差者,最便计也。况巡抚及总兵官,俱有提塘官在京师专司邸报,此亦进奏院遗意,引而伸之,不为创见骇闻也。
【周宣王石鼓】周宣王石鼓凡十人,久弃陈仓野中,仅存其八,唐时郑余庆始徙置凤翔县。至宋仁宗皇祐间,向传师又得其二,于是石鼓始完,宋徽宗又徙之辟雍。靖康之乱,金人取归燕,亦置之文庙。元仁宗又移置国子监文庙戟门,左右并列,使后学得睹周世第一奇文,即天球拱璧不敌也。因思宋世崇文好学,得此无足怪;然而璞重难移,非他珍异可箧笥藏者,粘没罕辈破城时,日索金银表段,何以亦及此大骨董?盖天意使然。他日金宣宗迁汴后,蒙古攻城,一切顽石俱充炮用,即艮岳无片砾存者,十鼓虽微,安得自免?乃以在燕得留,至圣朝为文艺佳话,殆有神物呵护,不可诬也。古人如韩愈、苏试、洪迈辈俱有歌泳及考据,但是时文尚多缺字,至正德闻李东阳、杨慎寻绎补订,始称全文,灿然大备矣!
【京师园亭】都下园亭相望,然多出戚畹勋臣以及中贵,大抵气象轩豁,廓庙多而山要少,且无寻丈之水可以游泛。惟城西北净业寺侧,有前后两湖,最宜开径。今惟徐定公(文璧)
一园,临涯据涘,似已选胜,而堂宇苦无幽致,其大门棹楔,颜曰太师圃,则制作可知矣。以予所见可观者,城外则李宁远圃最敞,主人老惫,不复修饰,闻今已他属。张惠安园独富芍药,至数万本,春杪贵游,分日占赏,或至相竞。又万瞻明都尉园,前凭小水,芍药亦繁,虽高台崇榭,略有回廊曲室,自云出翁主指授。又米仲诏进士园,事事模效江南,几如桓温之于刘琨,无所不似,其地名海淀,颇幽洁。旁有戚畹李武清新构亭馆,大数百亩,穿池叠山,所费已钜万,尚属经始耳。其他他字据写本补,豪贵家苑囿甚夥,并富估豪民,列在郊愬杜曲者,尚俟续游。盖太平已久,但能点缀京华即佳事也。
【房山县石经】大房山,在京师房山县境内,俗名小西天是也。隋大业间,僧静琬募金钱凿石为板,刻藏经传后。至唐贞观仅完《大涅槃》一部,其后法嗣继其功,直至完颜时始成,贮洞者七,穴者二,封以石门,镇以浮屠。我太祖命僧道衍往视,衍即少师妙广孝也,留咏而归,历代扃闭如故。去年浙僧名自南者忽来谋于余,欲发其藏简,其未刻者绪成全藏。予急止之曰:“不可。方今梵夹书册盛行天下,何藉此久闭之石?