左旋
年秘书监尹拙上言散鼓不详所置之由且于古无文去之便时虽奏可而散鼔于今仍在又雷鼓灵鼓路鼓虽击之皆不成声故常赖散鼔以为乐节而雷鼗灵鼗阙而未制今既修正雅乐宜申敕大匠改作诸鼓使考击有声及创为三鼗如古之制使先播之以通三鼓罢四散鼓如干德诏书奏可康成当八面灵鼔六面路鼓四鼓之数不具于经然神有尊卑其数有多寡隆杀理或然也后元等复奏以殿庭备奏四隅建鼔既随月叶均顾无以节乐而周官鼓人以晋鼓鼓金奏应以施用诏依周官旧法制焉于是县内始有晋鼓矣
古者镈钟击为节检而无合曲之议大射有二镈皆乱击焉后周以十二镈相生击之景德中李宗谔领太常总考十二镈钟而乐工相承殿庭习用三调六曲三调者黄钟大簇蕤宾也六曲者调别有隆安正安二曲郊庙之县则环而击之宗谔言金部之中镈钟为难和一声不及则宫商失序使十二镈工皆精习则迟速有伦随月用律诸曲无不通矣真宗因诏黄锺大簇二宫更増文舞武舞福酒三曲至是诏冯元等询考击之法元等奏言后周常以相生之法击之音韵克谐国朝亦用随均合曲然但施殿庭未及郊庙谓宜使十二锺依辰列位随均为节便于合乐仍得并施郊庙轩县以下则不用此制所以重备乐尊王制也
诏从之辛酉上作警严曲付太常隶习名曰振容歌从李照之请也寻以名无取改奉禋作景安四佑安五兴安四曲在元年大安曲在元年独元率安当考云己巳崇政殿召辅臣观所作乐上出双鳯管下太常隶习之其制合二管以足律声管端刻饰双鳯施两簧焉时又出两仪琴及十二弦琴二种以备雅乐两仪琴者施两弦十二弦琴如常琴之制而増其弦以象律吕之数又敕更造十弦九弦琴皆令圆其首以祀天方其首以祀地命李照同修乐书丁丑内出景佑乐髓新经六篇赐羣臣其一释十二均二明所
主事三辨音声四圗律吕相生并祭天地宗庙所用律及阴阳数配五十二管之长短六厯代度量权衡皆本之于阴阳配之于四时建之于日辰通之于鞮笁演之于壬式遁甲之法九月李照言太常所用祝四面尽时卉未合古制请易以青龙朱雀倮虫白虎元龟以配五方从之又与邓保信作铜方响五架乐工以为不可施用罢之随制内宫县二十簴以大磬代镈钟而去建鼔武后称制改用镈因而莫革及是诏访冯元等曰大磬应何法考击何礼应用癸未元等具言古者特磬以代镈钟本施内宫遂及祭祀考击之法缘诏旨不俾循环互击而立依均合曲之制则特磬固应不出本均与编钟相应为乐之节也
诏可丁酉李照为刑部员外郎赐三品服其余迁补有差以造新乐成也初照谓旧乐磬高乃以太府尺为法实比古一尺二寸有竒独任所有更造新器所定黄锺律又声极下乐工歌其韵中无射倍磬又镵破旧钟磬欲一用新器上时博求知音者听照所言音官乐工知不可不敢非之阎文应推言其功故特改官照自造谓今荜篥乃邠诗苇管诗觱发且今荜篥首伶人谓之苇子其名出此于是制大管荜篥为雅乐议者嗤之翰林学士承旨章得象等言宋祁所上大乐图仪其论武舞所执九器经礼举其凡而不着言其用后先故旅进莗作而无终始之别且鼓鼗者所谓导舞也
铎者所谓通鼓也錞者所谓和鼓也铙者所谓止鼓也相者所谓辅乐也雅者所谓陔步也宁有导舞方始而参以止鼓止鼓既摇而乱以通铎臣谓当舞入之时左执干右执戚离为八列别使工人执旌最前鼗绎以发之錞以和之左执雅以节之及舞之将成也则鸣铙以退行列筑雅以陔步舞鼗铎錞相皆罢而不作如此庶叶舞仪请如祁所论奏其冬礼官言鲁隠公五年考仲子之宫初献六羽何休范寗等咸谓不言佾者明佾则干舞在其中妇人无武事独奏文乐也江左宋建平王宏皆据以为说故章太后庙
独用文舞至唐垂拱以来中宫之县既用镈钟其后相承故仪坤等庙献武舞备金石之乐尤为失礼前诏议奉慈之乐有司援旧典已用特磬代镈钟取阴教尚柔以静为体今乐去大钟舞进干盾颇戾经旨请止用文德之舞奏可景佑三年丙辰诏翰林学士冯元礼宾副使邓保吉与镇江节度推官阮逸湖州乡贡进士胡瑗较定旧钟律瑗海陵人以经术教授吴中范仲淹前知苏州荐瑗白衣召对崇政殿与逸俱命乙未冯元上秬黍新尺别为钟磬各一架六月丙寅礼宾副使邓保信上所制乐尺并龠且言其法
本汉志可用合律度权衡诏冯元聂冠卿同校定以闻秋冯元聂冠卿宋祁上景佑广乐记【并官】八月右司谏韩琦言乐音之起生于人心臣初计之不若穷作乐之源为致治之本使政令平简纯熙浃洽海内击壤鼓腹以歌太平斯乃治古之乐可但以气象求乎就达其原又当究今之所急且西北二边久弛备宜缓兹求乐之议移访安边之策急其所急在理为长请下有司且记二家音律法所造管尺钟磬度量存而未行再访天下晓音律者俾之详正而后施用二年迄无至者则将王朴逸
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