科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -13-.经世文编
7-皇朝经世文续编-清-盛康-第129页
言而涣号文章炳于宇宙。臣窃见 皇上于臣工折奏。时或留中。臣亦明知 皇上必有深意。或留备观览。或徐俟施行。但此中流弊。有不可不防者。进言之人。岂必皆公忠。若逆知必留。则报私恨而中伤。沽直声而攻讦。恐所不免。至于天下大计。反不剀切指陈。意见已有偏私。毁誉岂无真伪。揣摩儌幸之风。每由此起。 皇上深居九重。即能明目达聪。欲求浸润不行。是非有据。亦诚难矣。又见一切几务。似 朱批多而 谕旨少。夫果事关机密。自不可预为传布。若寻常 训诫之词。似不妨明白宣示。以息猜疑而杜私揣。夫天子之所向。天下之所归也。 皇上戒颓靡。则人知振作。 皇上恶欺饰。则人矢公诚。自古人主一言一动。必使天下共见共闻。以成一道同风之盛。 宪皇帝朱批。万代模楷。然明发之 旨。连篇累牍。四海传诵。非好名也。所以一天下之心志也。伏愿 皇上布诚信以服中外。方今 国家多故之秋。正 皇上日昃不遑之会。然处高而听卑者。天也。至愚而难欺者。民也。往往宫闱深秘。搢绅所未及知。里巷已播之齿颊。近日市井细民。时或私论 圣德。臣虽愚亦知其语出于无稽。况 皇上嗣统以来。清心寡欲。躬行节俭。 内廷无私耗之费。 后宫鲜声色之娱。耳目绝玩好之营。台榭少游观之饰。有断非佥壬所能摇夺者。然人言如此。亦足见为君之难。而防川之不易也。昔大禹拜言。帝舜取善。 列圣虚衷纳谏。遂成 郅治。 圣上日新又新。远轶千古。今释服在即。正古人一飞冲天一鸣惊人之候。伏愿 皇上以宽大和平养天下之福。以英明果断济天下之艰。以任贤简能尽天下之才。以信赏必罚振天下之隳。勿狃于所安。勿怠于所忽。吏治日坏。思所以整之。患祸未平。思所以定之。天变未消。思所以弭之。兵威未立。思所以厉之。人才未盛。思所以培之。财用未裕。思所以生之。 先皇干惕之志。思所以继之。 祖宗功烈之隆。思所以缵之。急其所急。缓其所缓。乐民之乐。忧民之忧。数年之内。朝野气象不蒸蒸丕变者。未之有也。窃以臣之事君。犹子之事父。致其爱而爱焉。致其敬而敬焉。苟有瞻顾之心。即非爱敬之道。爱敬益深。顾不免鳃鳃过虑。是以数月来。仰观天意。俯察物情。侧聆舆论。寸衷辗转。寝食难安。不言恐负 厚恩。言之又恐不能上达诚悃。古训曰。主圣臣直。然臣不敢自以为直。思人臣之义。苟利社稷。死生以之。况时事孔亟。若饰言太平。虚词颂美。则臣之罪益大。是以不避斧钺。冒昧进言。自维庸愚。无可报答。惟此忠爱血诚。毕生永矢。以是盟心。即以是仰酬 高厚。惟 皇上圣明。俯垂鉴察。臣幸甚。天下幸甚。
遵 旨直陈疏
胜保
窃微臣蒿目时艰。敬竭愚悃。乃蒙 皇上不遗菲葑。俯垂鉴纳。并因词语拙讷。未能曲宣。 特命军机大臣传 旨。指示折内两端。令再直陈无隐。仰见 皇上圣德谦冲。推诚待下。微臣钦佩之余。益增惭感。若复稍存忌讳。何以仰副 圣主从谏如流之谊。微臣前折所谓 朱批多而 谕旨少者。窃以 朱批因事垂 训。内外臣工。奉到 朱批。不过敬谨遵行。他人不能与闻。非若 谕旨之颁示天下。中外传诵者。此在 皇上因物而付。无事铺张。在臣庶分隔堂廉。殊难窥测。即如近日诸臣条款 饬交部议者。覆上时。或准或驳。往往业经奉 旨依议。原奏之人。尚不得知。其奉 旨交部重案。覆奏依议后。外人并不知作何发落。古者象魏悬书。俾众人咸得属目。似宜通行宣示。以昭 朝廷之申令。而杜胥吏之蔽欺。又如副都统庆玺因请假革职。缘未明申其故。以致纷纷猜疑。刑部尚书恒春缘事降级。臣僚未见 谕旨。忽见其更换三品顶带。莫不骇然。给事中方允镮以保送掌印。奉 旨以后应升应保不准开列。虽见诸 明发之旨。亦未言其自取之由。 皇上鉴空衡平。无意无必。凡有黜陟。悉本大公。但因 涣号未颁。遂致互相猜揣。凡若此类。似不妨 明示各该员所以不称厥职并所以量予降黜之故。俾天下咸晓然于 圣天子进退操纵权衡至当之意。微臣所谓 朱批多而 谕旨少者。谓此类也。至愚贱私论 圣德一节。微臣原不敢妄登奏牍。然既蒙 垂问。敢不 上陈。或谓 皇上励精之心。不如初政。或谓勤俭之德。未及 先皇。今游观之所。焕然一新。释服之后。必将有适性陶情之事。现在内府已有采办园服饰以备进奉者。并传闻楹联有万方欢乐入谣之句。以为于民间疾苦未能周知。甚至谓 万几之余。时或饮博。凡若此类。皆臣僚所未知。究其非议之端。不知何所自起。微臣窃思虞廷设谤木。夏书曰庶人谤。古圣王多借谤言以勖 宸修。 宪皇帝圣训曰。诸臣务须直言过失。使朕有则改之。无则加勉。方合古大臣责难于君之义。 皇上天纵生知。动合 彝训。一闻道路之言。即不惮谆谆下问。以为借鉴之资。夫鼓乐田猎。何损盛德。然自古帝王。必先天下之忧而忧。后天下之乐而乐。书曰。无于水监。当于民监。又曰。用顾畏于民碞。 皇上谦德虚衷。圣不自圣。万年有道。基诸此矣。