科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -13-.经世文编
1-皇明经世文编-明-陈子龙-第514页
死命。以明昭 皇上好生之仁。同符虞舜有苗之征。使远夷荒服。无不感恩怀德。培 国家元气以贻燕翼之谋。其善一也。息财省费。得节缩羸余以备他虞百姓无推脂刻髓之苦。其善二也。久戍之兵。得遂其思归之愿。而免于疾病死亡。脱锋镝之惨。无土崩瓦解之患。其善三也。又得及时耕种。不废农作。虽在困穷之际。然皆获顾其家室。亦各渐有回生之望不致转徙。自弃而为盗。其善四也。罢散土官之兵。各归守其境土。使知 朝廷自有神武不杀之威。而无所恃赖于彼。阴消其桀骜之气。而沮慑其僣妄之心。反侧之奸自息。其善五也。远近之兵。各归旧守。穷边沿海。咸得修复。其备御盗贼。有所惮而不敢肆。城郭乡村。免于惊扰刼掠。无虚内事外。顾此失彼之患。其善六也。息馈运之劳。省夫马之役。贫民解于倒悬。得以稍稍苏复。起呻吟于沟壑之中。其善七也。土民释兔死狐悲之憾。土官无唇亡齿寒之危。湖兵遂全师早归之愿。莫不安心定志。涵育深仁。而感慕德化。其善八也。思田遗民。得还旧土。招集散亡。复其家室。因其土俗。仍置酋长。彼将各保其境土。而人自为守。内制猺獞。外防边夷。中土得以安枕无事。其善九也。土民既皆诚心悦服。不须复以兵守。省调发之费。岁以数千。官军免踣顿道途之苦。居民无往来骚屑之患。商旅通行。农安其业。近悦远来。 德威覃被。其善十也。夫进兵行剿之患既如彼。罢兵行抚之善复如此。然而当事之人。所谓用兵者人臣之利也乃犹往往利于进兵者其间又有二幸四毁焉下之人。幸有数级之获以要将来之赏。上之人。幸成一时之捷以葢前日之愆。是谓二幸。始谋请兵而终鲜成效。则有轻举妄动之毁。顿兵竭饷而得不偿失。则有浪费财力之毁。循土夷之情。而拂士夫之议。则有形迹嫌疑之毁。是谓四毁。二幸蔽于其中。而四毁惕于其外。是以宁犯十患而不顾。弃十善而不为。夫人臣之事君也。杀其身而苟利于国。灭其族而有裨于上。皆甘心焉。岂以侥幸之私。毁誉之末。而足以挠乱其志者。今日之抚。利害较然。事在必行。断无可疑者矣。于是众皆以为然、二十六日、臣至南宁府、此事殊有胆畧乃下令尽撤调集防守之兵。数日之内。解散而归者。数万有余。湖兵数千。道沮且远。不易即归。仍使分留南宁宾州。解甲休养。待间而发。初卢苏王受等闻臣奉 命前来查勘。始知 朝廷亦无必杀之意。皆有投生之念。日夜悬望。惟恐臣至之不速。巳而闻太监总兵等官、复皆相继 召还、至是又见防守之兵尽撤、其投生之念益坚。乃遣其头目黄富等十余人、于正月初七日先赴军门诉告、愿得扫境投生惟乞宥免一死、臣等谕以 朝廷之意。正恐尔等有所亏枉故特遣大臣前来查勘开尔等更生之路尔等果能诚心投顺。决当贷尔之死。因复开陈 朝廷威德备写纸牌。使各持归省谕卢苏王受等。大意以为岑猛父子。纵无叛逆之谋。即其凶残酷暴慢上虐下自有可诛之罪。今其父子党与。俱已伏其辜。尔等原非有名恶目。本无大罪。至于部下数万之众。尤为无辜。今因尔等阻兵负险。致令数万无辜之民。破家失业。父母死亡、妻子离散。奔逃困苦。巳将两年。又上烦朝廷兴师命将。劳扰三省之民。尔等之罪。固已日深但念尔等所以阻兵负险者。亦无他意不过畏罪逃死苟为自全之计。其情亦有可悯。方今 圣上推至孝之仁以子爱黎元。惟恐一物不得其所虽一夫之狱尚恐或有亏枉。 亲临断决。何况尔等数万之命。岂肯轻意剿杀。故今特遣大臣前来查勘开尔更生之路。非独救此数万无辜之民。亦使尔等得以改恶从善。舍死投生。牌至尔等部下兵夫。即可解散各归复业安生。尔等实时出来投到。决当宥尔之死。全尔身家。若迟疑观望。则天讨遂行。后悔无及。限尔二十日内。尔若不至。是 朝廷必欲开尔生路。而尔必欲自求死路。进兵杀尔。亦可以无憾矣。苏受等得牌、皆罗拜踊跃、欢声雷动、当即撤守备、具衣粮、尽率其众、扫境来归、观此知其前者本无叛心本月二十六日俱至南宁府城下分屯为四营、明日苏受等、皆囚首自縳、各与其头目数百人赴军门投见、号哀控诉各具投状、告称前情乞免一死、愿得竭力报效、臣等看得苏受等所诉情节、亦与臣等前后所闻所访、大畧相同、其间虽有饰说。亦多真情良可哀悯。因复照前牌谕所称、谕以 朝廷恩德、以为 朝廷既已赦尔等之死。许尔投降。宁肯诱尔至此。又复杀尔。亏失信义。尔之一死。决当宥尔矣。尔可勿复忧疑。但尔苏受二人。拥众负险。虽由畏死。然此一方为尔之故。骚扰二年有余。至上烦 九重之虑。下疲三省之民。若不畧示责罚。亦何以舒泄军民之愤。如此处分亦当不然议者必以为不能正法也于是下卢苏王受于军门。各杖之一百。众皆合辞叩首为之请命。乃解其縳。谕以今日宥尔一死者。是 朝廷天地好生之仁。杖尔一百者。乃我等人臣执法之义于是众皆叩首悦服臣亦随至其营抚定余众皆莫不感泣欢呼。皆谓 朝廷如此再生之恩。我等誓以死报。及据状末。告乞怜悯岑猛原无反叛情罪、存其一脉、俯顺夷情、辨纳粮差一节、自臣奉命而来、沿途询诸商贾行旅、访诸士夫军民、莫不以为宜从夷俗。仍立土官。庶可永久无变。不然反复之患。终恐不免。及臣至此、又公同