左旋
准为当年之永远枷号人犯，面目犹是，而其实则非也。参看自明。□再査此例定于乾隆五十一年，而永远枷号人犯起于何时，例内并无明文。恭査，雍正六年十二月十二日奉上谕朕前曾降旨，在京在外有奉旨永远枷号之人，令各衙门该管官，于歳底奏明。今着该衙门将奏折交与大理寺汇齐，将此等永远枷号之人，开列名单，写録所犯略节，缮折进呈。并将各案情由，另行详细缮折，随名单一并进呈。倶写汉字具奏，钦此。又十年十二月二十八日奉上谕，嗣后大理寺于歳底汇奏时，即将各该犯曾否改悔之处，由该旗该管处保送，开注该犯名下，一并进呈。
若释放之后，仍不知悛改，生事妄行，定将保送人员，照徇庇欺罔之例治罪，钦此。又，乾隆十八年三月奉旨，大理寺所奏传抄伪稿案内，永远枷号之陈俊臣、江起保二犯，未便据咨释放一折，各省传抄之犯，因首犯既得特降谕旨，无论已未发觉，概行从寛免究。原指未经定拟而言，乃格外之恩也。其已经定拟发落者，原无庸另办。至永远枷号人犯，情罪轻重，又非仅传抄传看者比，应入于大理寺年终汇奏案内，候旨定夺。乃该抚恒文既未奏明，亦不咨该衙门，遽将陈俊臣等释放，办理殊属错谬。
该寺所奏甚是。恒文着交部严察议奏。其各省传抄案内，凡有永远枷号人犯，倶着照此办理，钦此。又，是年大理寺行文各省督抚、将军、副都统等衙门，如有永远枷号人犯，未经咨报本寺者，即将各犯案情详细造具清册，作速咨送本寺备案，仍照各犯有无改悔之处，逐细确査。改则具结保送，未改即据实声明，逐款分晰造具细册，务于十一月以前咨送到寺，以便于歳底汇奏请旨。又，二十五年十二月奉旨，永远枷号人犯，倶系身获重罪，怙终不悛，然后加以严惩。
大理寺毎于歳底分别能否改悔汇奏一次。虽系循照旧例，但此等人犯，既经枷号拘管，即欲覆蹈前辙，亦所不能，又何从知其改悔与不改悔。不过该管各官奉行故事，究无裨于实政。嗣后该衙门汇奏时，止将各犯原案罪由摘叙折内，其分别能否改悔之例，着停止，钦此。是永远枷号人犯，起于雍正年间积匪棍徒等项，常川枷示九门，自系仿照办理。五十一年，虽定有枷示已逾十年分别发遣之例，而何项应拟永远枷号，仍无专条。后来例内载明永远枷号之犯，从未见有此等案件，此例亦属虚设。
而大理寺毎年仍具奏一次，亦具文耳。
徒流迁徙地方一，凡发往军台効力废员，三年期满，台费全数缴完者，由军台都统抄録获罪原案，具奏请旨。如不能完缴台费者，文职州县以上，武职都司以上，均由兵部行文各旗籍任所査明，委系赤贫，具结到部。兵部知照军台都统，该都统即抄録获罪原案，并声明无力完缴台费，将该废员再行留台五年縁由，具奏请旨。如能于留台五年限内完缴者，准该都统随时具奏请旨释回。傥有隐匿寄顿情弊，发往乌鲁木齐，永远充当苦差。其文职佐杂，武职守备以下各员弁，不能完缴台费者，于期满之日，例应杖一百、徒三年。
仍令该都统抄録获罪原案，声明不能完缴台费，例应改拟杖徒縁由，具奏请旨。此内有仰邀特恩释回者，兵部行文该都统，将其释回。其照例改为杖徒者，行文该都统，将旗员解交刑部，照例办理。汉员解交各该原籍督抚，定驿充徒。
此条系嘉庆十二年，兵部议奏发往军台効力废员，三年期满时，无力完缴台费，分别办理一折纂辑为例，道光八年改定。
谨按。官犯发往军台効力，始于乾隆六年，尚书讷钦等钦遵谕旨奏准，原系专指侵贪之案，完赃后减为徒流者而言。谕旨内明言，此辈既属贪官，除参款之外，必有未尽之赃私，完赃之后，仍得饱其嚢橐，殊不足以示惩儆等语。是发往军台，本为黩货营私者戒。其犯别项罪名，原有应流应徒地方，即不得概行发往军台，自可概见。嗣后办理官犯案件，有奉特旨发往军台者，亦有从重拟发军台者，相沿日久，遂为职官犯徒罪之定例，犹之官员犯军流以上，即行发往新疆也。
査发往军台，原以惩戒贪墨，是以定有完缴台费之例。若因别事获罪，则坐台三年期满，即可抵应得徒罪，又令完缴台费，不几加倍示罚乎。而核其所犯本罪，或由杖罪加等，或系一年及二年不等，且有因公获咎，过误致罪者，亦照此例办理，似不平允。
□再，军台効力废员，由杖徒发往者居多，其中亦有大员，不便充徒，从重拟发军台者。如不能完缴台费，知县以上，三年期满，再行留台五年，共计在台八年。佐杂以下，三年期满，复实徒三年，共计在配六年。而核其原犯情罪，或由杖罪加重，或本系一年
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